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02582f2f-be55-4e20-ac31-53ebe45e299b 《真証人網》20：工作壓力與靈性 返回 上一個 下一個

e3e6a0c8-2e11-4689-ae0c-6143ba5a30ec < Back 2014年3-4月號 Previous Next

8c1fa527-a8d8-4c50-b60c-0f8c768fa4cb 徐武豪博士 十二、人有錯手 文章 作為一個基督徒，很明白自己所信的神是聖潔的，自己也當聖潔。聖潔不是什麼也不做，而是做該做的，不做不該做的。知該為而不為，知不該為而為之，都是罪，都是不聖潔。 有人以為知該為而不為比知不該為而為之較為明顯，避免也比較容易。但在我的人生中，我認為二者相差無幾，難以比較。首先，人是會無知犯錯，但隨著生命的成長，見識的增加，人對罪的警覺性會增加，對罪的標準也會提高。這不會分“該”或“不該”的罪，而是兩者都會。 此外，人也會明知故犯，意思是人犯罪前，往往知是不對而為或不為之。人的良心有是非之心（羅馬書二章15節），基督徒更有聖靈的提醒（帖撒羅尼迦前書五章19節，約翰一書二章27節）。人若明知故犯，屢犯不改，良心會慢慢喪盡（以弗所書四章19節）。人不是無知錯犯，而是“犯”以為常，深陷罪中，這不是自由，而是放縱，人成了罪的奴僕。 自己回想自己犯罪，也是時而有之，反省一下，無論是“該”或“不該”的罪都有其因。“該為而不為”的罪往往是因為懶惰、不盡责、無憐憫，也會因為恐懼、憂慮、無信心。“不該為而為的罪”往往是因為疲倦、灰心、自我中心，也會因為怒氣、誤會、自我欺騙。但有理由不表示無罪，而是要防避。 人是會有錯手的時候，馬是會有失蹄的一刻，因此《聖經》充滿了教導，要人行在其中，又充滿了警告，要人遠離惡道。自己會自我中心，又會自我欺騙，基於這自知之明，自己會提醒自己絕不能離開神的話。作為一個傳道人，我會常常有機會宣講教導神的話，自己提醒自己要養成“為自己”讀神的話，聽神的道，因為這是自己所需，不能有出而沒有入。自己也提醒自己要與人在神的話語上有討論有交流，以至可以更明白，更體會。 自己個人要吸收，與人一起也可以，兩者都不能缺。無論自己是在巔峰狀態又或自己是極之低落的時候，都要堅持“安靜”讀經。每次讀經，都要對所讀的經文有所回應，會寫下，會禱告，會分享，會遵行。有同“道”中人很重要，三人行必有我師。一同談道可以幫助我對神的話語認識更多更廣更深，更重要的是當我有“錯手”時，這些同“道”中人會提醒，會挽回。“兩個人總比一個人好”，自己一直提醒自己千萬不要孤身一人，單獨不是清高，結伴才是智慧。 聖言之道與同道中人都是幫助自己守，以至可以防，使我在犯罪前紅燈會亮，良心會動。同時，也會在我錯手失蹄之後，可以知錯能改，不致一錯再錯。不犯固然好，再犯要不得。養兵千日用在一時，人的生命警報系統要有，人的生命守望團隊不能缼，不單要有，且要天天建立，日日鞏固。系統愈好，團隊愈強，錯手失蹄的機會便愈少。不要“書到用時方恨少”，不明白自己為何如此無知，如此愚昧，也不要出事之後，苦無援手可找，亦無忠言可聽，以致孤身跌倒。 自己為了自防，不敢離開神的話，不會缺少同路人。自己為了自救，不敢藐視聖靈的感動，不會拒絕忠言的勸告。自己明白，遮掩自己的罪過，不會無罪，只會不亨通。承認離棄罪過，並不容易，但會蒙憐恤。人會衝動而犯錯，但要勇敢而認錯。錯不是絕路，認便有出路。犯罪不是好事，離罪是件美事。 《詩篇》十九篇12節問，“誰能知道自己的錯失呢？”人是可以知道的，但不要知而不認，視而不見，否則能知的會愈來愈少，錯犯的會愈來愈多。為神為人為己，人要作明智之舉，願知敢認肯聽，這才是智者所為，更是神的心意。 禱告 求神助我不作無知的人，以免無知錯犯，也不作頑梗的人，以免明知故犯。在我失腳時，求神的話光照使我看見，求神的靈責備使我難受。也求神差人給我提醒，派人把我挽回，使我敢於面對，勇於改過。奉主名求，阿們。 反思 人誰無過，但知錯要能改。人若肯對自己誠實一點，人每天大大小小都會有失誤之處，都會有不足之時。人無完人，金無足金，人不完全不是要人自卑，而是要人謙卑。人要誠實，不要虛偽，自以為義或假冒為善，都是神所憎惡的。 人與人之間要互助互勉，坦誠不是垂手可得，而是要年日建立的。人有一位不離不棄的神在天上，人也要有敢言直言的人在身邊。神與人都可以幫助人離開罪，勝過惡，可以為所該為，而非為所欲為，可以擇善棄惡，不是行惡離善。人要自重，便不要離開不離不棄的神，也要珍惜敢言直言的人。 回應 「錯失」是生命的「破口」，因為犯罪或不履行神的心意而來的漏洞，讓魔鬼有機可乘，在我們生命中搞破壞，以致神的恩典、能力與祂的喜悅在不知不覺中溜走了。 不承認自己有「錯失」是生命的「盲點」，一些其他人都看在眼裡的瑕疵，自己卻毫不知情。以致思想閉塞，被滿腦子的成見所矇騙。 首先，求神讓我們看清自己眼中的樑木、生命的破口。在犯上甚麼錯失的時候，當坦白承認，不可文過飾非；在別人責備勸導的時候，要心存謙卑，不得羞惱拒絕。最重要的是在基督的救贖裡找到安息！在主的寬宥中找到向前的能力。 然後，求神讓我們在教會中能提拔新人，在鐡磨鐡的生命操練中，容讓別人在上位的過程中有出位的錯失。別忘了成熟需要時日的磨練。這樣的生命傳承，教會才能「後繼有人」。 賴若瀚牧師 美國聖言講道研經學院院長 2020年7月10日 “誰能知道自己的錯失呢？” 《詩篇》十九篇12節 “遮掩自己罪過的，必不亨通，承認離棄罪過的，必蒙憐恤。” 《箴言》二十八章13節 “兩個人總比一個人好.....若是跌倒，這人可以扶起他的同伴。若是孤身 跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。 《傳道書》四章9-10節 “弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心把他挽 回過來。” 《加拉太書》六章1節 < 上一篇 下一篇 >

真証傳播 | 靈之水滴 0822 8月22日｜有險？無驚？顯主恩 （梁明財牧師 ） < Back 經文:我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。（約翰福音16:33） 今日很想與大家分享我人生中一個很特別的經歷，在很多年前我在大埔一間醫院當實習院牧，有一次有個工業意外，一位爸爸在是次意外中受了重傷危殆，院方希望我能開車去鴨脷洲接他的孩子來見爸爸最後一面，感恩任務順利完成。在第二天我如常開車去醫院，但在途中車子壞了，需要把車拖去車房修理。前一天才安全地接送那4位小朋友，回想這事令我十分害怕，是一個有「險」無「驚」的過程。其實在我們的生活中，如聖經詩篇23篇：我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。生活中的驚怕可以分三種，有時我們遇到危險，我們很自然的反應是很害怕，這種為有驚有險，第二種的是無危險，如坐過山車又怕又驚，但玩完大叫後就沒事，這是有驚無險；但有一種叫有險無驚，像接送4位小孩的經歷是恩典，23篇中牧羊人帶著羊到青草地溪水邊，就是要做有險無驚的工作，保護羊群，如上帝的保守。 弟兄姊妹回望我們的一生中，很多時候遇到有險無驚，我們事後才察覺到是主的恩典。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 1023 10月23日｜ 存在與擁有（盧偉旗牧師）｜靈之水滴 2025 < Back 經文: 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。（哥林多前書6:19-20上） 「存在與擁有」是著名精神心理學家弗洛姆很關心的題目，就是問人類為何會不開心？為何越來越失去幸福的價值呢？因為我們只期望擁有很多的物質而忽略了原來我們是一個存在美好的生命。哥林多前書六章19-20節提到我們的身子就是聖靈的殿，是從神而來，我們不是自己的人，因為我們是重價買來的。 今日物質世界充斥着我們的生命，我們不知不覺成為物質的奴隸，我們的價值被商品，甚至網上世界很多的潮流，點擊率的高低來決定我們的價值。將人變成了物品，結果令我們失去真善美的能力；不能享受甚麼是美好人生。我們總是要期望美好的評價，期望身邊有很多物質和享受去決定我們的快樂指數，我們忘記了存在本身就是一個價值。我們和別人的相處也變得沒有真實的交流。我們擁有很多物質，但我們心靈卻沒有一份踏實的滿足。 今日我們必須重新去感覺我們是有靈的活人，是上帝重價贖回的美好生命。讓我們繼續肯定自己，能夠與人有美好的結連，能夠享受每一日的生活，願主祝福大家。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

80390f6f-2898-4246-9516-5315f9cfd649 李秀全牧師 洪水與寶座 文章 李秀全牧師八月八日在港福堂用普通話講的信息：「洪水與寶座」。他用詩篇29提醒我們無論什麼境況下，就算有天災人禍，耶和華坐在洪水之上，耶和華坐著為王直到永遠(v10)。祂並未把洪水變成乾地，只是改變人的心境，主先改變心境不是改變環境。有神同在可以笑看風浪。耶和華力量給他的子民，耶和華賜平安的福給他的子民。(v11) < 上一篇 下一篇 >

b062d66a-2486-4121-a22f-4d058a73703f 香港基督徒短期宣教訓練中心 基督徒的祝福與中國民間宗教有分別嗎？ 文章 親愛的朋友，看來您是一個曾聽過福音的人，很誠意在這裡與您探討「自由」的問題。 先從常理的角度來看。一般人認為隨己意生活，凡事由自己作主，這就是自由。但事實在我們的生活裏有着許多的規範，如校規或社會的法律，看似是妨礙了個人的自由，但對整體來說卻是一種保障。以交通法例為例，若馬路上沒有紅綠燈，駕駛者又不遵守交通規則，後果會怎樣？其實所謂無限制的自由，很容易會導至人變成自我放縱。有些人濫用自由，任意酗酒、嗜賭、好色、 吸毒，以致被罪惡捆綁，反倒失去了自由，害己害人。可見真正的自由，必須設有規限，「自由」與「守規」，像銀幣的兩面，不能分割。 基督徒並不反對自由。相反，我們更強調人應當活出真自由的生命！聖經說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由！」（約翰福音8章32節）真正的自由是從認識真理開始。真自由的基礎是脫離罪的捆綁，不少基督徒都能見證，耶穌基督的福音如何釋放了他們，改變了多年的惡習和性情，享受從神而來的真自由。 有人以信仰是死守規條，也是一種誤解。聖經說：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。」（哥林多前書10章23節）基督徒可說是甚麼都可以做，不過不去做既無益損人之事而已。其實種種所謂信仰的規條和限制，諸如返聚會、讀聖經等，只要深入去看，就會明白那些都是幫助我們能享受「真自由」的橋樑而已。 此專欄由香港基督徒短期宣教訓練中心供稿（網址：www.hkstm.org.hk） < 上一篇 下一篇 >

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真証傳播 | 靈之水滴 0211 2月11日｜尊主為大（陳永業傳道）｜靈之水滴 2025 < Back 經文: 馬利亞說：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂。‬‬‬‬‬（路加福音1:46-47） 有一段日子，媽媽和我出席一些教會弟兄姊妹的安息禮，有一次安息禮之後，我問媽媽： 「在您的安息禮，您希望選哪一首歌呢？」媽媽認真地思索後回答：「我心尊主為大。」這首歌是蘇佐陽牧師的《天人短歌》中的一首經典詩歌，歌詞是：我心尊主為大，尊主為大，我靈以神我的救主為樂，我心尊主為大，尊主為大，我靈以神我的救主為樂。數年前，媽媽確診癌病末期，她安撫我們一家不要憂心，她就是靠著「交託主恩手」這五個字，帶著耶稣的平安，渡過痛苦的治療。而我們一家都因著媽媽的平安，得著鼓勵。《尊主為大》也成為了媽媽安息禮的詩歌。詩歌《我心尊主為大》來自路加福音第一章：馬利亞的「尊主頌」。當天，天使向馬利亞宣報，她要未婚懷孕生子，兒子名為耶穌，馬利亞領受這個不可能任務時，她的回應是：我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。弟兄姊妹，你此刻正面對甚麼挑戰呢？你心中有甚麼不可能的任務？ 盼望我們都學習馬利亞，以尊主為大的心順服主。祝福你。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0911 9月11日｜美好人生 （楊樂恩傳道） < Back 經文: 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。（傳道書3:11） 從前有一個家庭，有兩兄弟。哥哥讀中學，弟弟讀幼稚園。兩兄弟放學回家，哥哥心情不佳，告訴媽媽他在學校給人責駡，弟弟卻十分高興向媽媽說老師稱讚他。於是媽媽問哥哥為何會給人責駡，哥哥說他上課時睡覺。媽媽又問弟弟為何有人會稱讚他，他說因為他乖乖地午覺。原來睡覺一事，在不同人生階段有不同後果，人生也會經歷不同季節。 聖經如何教導我們面對和擁抱我們人生不同季節的轉換呢？聖經說神創造萬物，各按其時，成為美好。人沒法去掌控天氣、季節變更，很多人不明白為何這些事發生在他們身上，但一切都是神的計劃，是神的安排，並且上帝要我們在不同季節，按着祂的心意成為美好，一切都在上帝裡有祂的心意和計劃。讓我們去擁抱人生不同季節的轉變，有些是超過我們預期，甚至是我們掌控之外。請相信在神手中必有祂的美意。祝福大家！ 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

《等一個擁抱》福音版 (32 分鐘)合辦聚會回條 聯絡資料 過往合辦聚會列表 教會名稱 負責同工 聯絡電話 電郵 聚會地址 聚會日期及人數 1 聚會日期1 聚會時間1 預計人數1 主題1 請選主題 2 聚會日期2 聚會時間2 預計人數2 主題2 請選主題 3 聚會日期3 聚會時間3 預計人數3 主題3 請選主題 1) 影片播放奉獻： $500 $800 $1000 鼓勵奉獻 支持製作費： 劃線支票抬頭：真証傳播有限公司 或 Goodnews Communication International Ltd. 寄交：新界葵芳貨櫃碼頭路 71 號鍾意恆勝中心 1203 室「會計部收」 信封面請註明：「等一個擁抱福音版奉獻」 2) 因版權問題，該福音影片將由同工親自攜帶 USB 到教會作即場播放，不能下載儲存。 您從何得知「等一個擁抱」福音版影片？ 機構網站 電子通訊 Facebook YouTube Instagram 報章或刊物 本機構來訪 朋友 其他 確認提交 多謝申請！稍後同工會與您聯絡。

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