走出雙面人生

撰文：周永雄

愛是甚麼？看似簡單，卻又彷彿十分複雜。黃約瑟牧師年輕時平步青雲，以為自己正享受身邊擁有的所謂「豐盛」：前途、掌聲、機會，還有看似唾手可得的情感慰藉。然而，他在感情世界裡反覆打滾，追逐、尋覓，卻始終未尋獲真愛。直到被捕之後，儘管陷入監禁之苦，他反而真正尋獲主愛，從「罪的牢獄」中得釋放，走出那個人前與人後截然不同的雙面人生；更把這份「珍貴的愛」與其他囚友分享，成為祝福人的器皿。

約瑟在家中排行第二，生長於大家庭，家裡有四兄弟姊妹。可惜在小學期間父母離異；今天回頭看，這段家庭關係的變化，多少在他心裡留下痕跡。為了尋覓真愛，升讀中學後他便開始拍拖；即使畢業後，仍不停與異性交往，甚至曾出現一腳踏兩船的情況。到處尋覓、四處奔走，偏偏一直遇不見他真正渴望的那份愛與安穩。

受何基佑分享感動決志

儘管就讀基督教學校，他卻未曾與上帝建立真正的關係。大約在中六、中七的一次週會上，他被邀請決志；他記得當時只為了盡快離開，便簽名示意，假裝決志。直到從事教師工作後，他已經信佛，家中也放滿偶像等物。可是主卻安排一位同事邀請他參加一個名為「真愛佈道會」的活動——這個名稱吸引了他，於是他應邀出席。

佈道會嘉賓何基佑分享自己曾是情場浪子、如何遇見耶穌的故事。約瑟坦言，那一刻他不停流淚。同事也鼓勵他決志相信耶穌；儘管當時他仍不明所以，但他清楚記得自己那刻的祈求：求主賜他一個真愛又乖巧的女朋友。那是他以「需要」走近信仰的第一步——起初他以為自己在找真愛，其實是神在找回他。

人前成功、人後放縱的雙面人生

從事教師工作的約瑟，儼如活在「人前人後」兩個世界裡。一方面，他在工作上備受賞識：任職短短第三年便獲升職，比普遍需要五年的時間還短；而且在29歲時，已被安排就讀校長課程，為更上一層樓作準備。工作順境之餘，他亦發展其他生意，甚至中港兩邊走。

他回憶：白天，他獲頒「最受歡迎老師」及其他教學獎項；入夜後，卻被多姿多采的夜生活吸引，前往深圳、澳門等地夜夜笙歌。他也分享，儘管當時拜佛，面對那些背道而馳的事，他往往上香之後便覺得心安理得，彷彿只要完成某些宗教儀式，良心就能被「安撫」；卻沒有真正從生命深處發出的提醒與勸戒。

再遇「真愛佈道會」信主

經歷九個月教會生活後，他獲邀參加團契，卻因羞於分享過去而選擇離開。可主耶穌沒有放棄他。兩年後，他認識了一名由學生主動介紹、在幼稚園做老師的教會女組長。感情豐富的他本來不以為然，只是接受對方邀請參與佈道會；然而最令他震驚的是——主題竟然再次與「真愛」有關，而且嘉賓同樣是何基佑先生！

這一次，黃約瑟再次重投教會懷抱，也從心底發現生命真的在改變。例如，他與朋友結伴到內地晚飯時，不再像從前那樣跟女侍應搭訕，只專心用膳；在朋友追問之下，他也坦然表明自己已相信耶穌，行徑不再如往昔般。他開始與神建立關係、進行晨禱。更奇妙的是，他曾經歷異象；在短短三個月內，還領受方言的恩賜，並帶領學生信主。

被捕收押，終認罪悔改

正當事業與感情看似走到美滿之處：他一邊參加校長課程、預備更上一層樓；一邊與那位由學生牽線的女組長拍拖多時，甚至悉心籌備在大帽山求婚——就在求婚前一日，人生竟出現180度巨大轉折：他因從前的感情糾紛被拘捕。

他坦言，在警署俗稱的「臭格」裡，他哭著喊悔改。神也眷顧他，使法律程序迅速完成：翌日早上提堂後，他便被送入荔枝角收押所，比他原本以為要等上數天的時間大為縮短。

在收押期間，他腦海突然「叮！」一聲，使他翌日決心認罪悔改、更新改變；也因此深深感受到神把他徹底潔淨，讓他知道自己必須拋棄過往，真正「明白自己的污穢」。他醒覺自己過去沉溺於與不同女性交往並不正確，也更明白主的安排皆有益處——因為若他繼續那樣生活下去，恐怕會被錢財與名利蒙蔽，甚至變本加厲而不自知。

真正感受神對他說話

身處收押所，面對的只剩下數件衣服、一對拖鞋、一支洗頭水，以及一本聖經。約瑟不但沒有埋怨神，反而說那時他「真正見到神」。那份遭遇，令他想起《聖經》中的約伯：縱然在苦難中沮喪，仍學習持守忍耐——正如《聖經》所言：「愛是恆久忍耐。」（哥林多前書13章4節）身在異地，思潮難免起伏，但在那一刻，他真實感到自己已被上帝原諒。

羈押期間，有人遞給他一本更新會的《聖經》，封面印著：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」（路加福音4章18至19節）

教會牧師更向他分享異象，看見耶穌的寶血像瀑布般向他傾瀉而下，完全洗淨他的罪，還看到他「拿著仙人掌在沙漠中行走」，意思是他拿著神的活水到乾旱無水之地傳福音。

那時，他明白神在向他說話：不是只為了安慰他，更是要差遣他。

從神領受祈禱，並領受傳福音的呼召

面對四面牆，當世界彷彿只剩下他一個人、上帝和聖經時，他邊讀《聖經》邊問上帝該如何應付；然而，有一把聲音感動他去傳福音，令他無法抗拒。當時他被安排進入保護組，免受其他黑社會囚犯影響，卻不能參與宗教班——既然如此，他又如何傳福音？此外，他返教會才數月，在入收押所前只讀了三卷福音書，又怎樣把福音內容講述？

約瑟感恩神看顧：在缺乏教會與牧者、只有神和《聖經》之時，他決定持續讀經，加深認識與理解；遇上不明白之處，就以祈禱向主求問，往往得到來自主清晰的回應，使他越發明白主的心意。

由於同為囚犯，大家普遍不便向他人查問家事、身世或涉嫌罪名等個人資料，遑論關心與傳福音。然而他每次求問主，腦海卻不時顯現如「字幕」般的資訊，使他更了解其他囚友。期間，他遇見第一個傳福音的對象竟是小學同學；他便放膽傳福音、領其悔改。奇妙的是，那位同學竟然無罪釋放；不但自己信主，還帶領家人信主。

上帝改變黑社會人士

約瑟說，他每天和囚友一起祈禱、讀經、唱詩，並在主的引導下了解傳福音對象。保守估計，在40多天裡，他透過一對一及一群人的分享方式，靠著主和福音帶領超過50人信主。

其中最令他深刻的，是認識一名多次坐牢、在隔鄰倉的黑社會人士。有一晚因嘈吵而發現，那囚友煙癮發作，竟叫其他人代為點煙——因為他答應上帝自己不再點火食煙。那一幕反映：上帝正在改變他。

翌晚，囚友忽然安靜下來。原來他聽從約瑟的鼓勵，開始背誦主禱文，還隔著欄杆伸出一張寫滿主禱文的紙，令人感動不已。那黑社會人士又透露：他因販毒被家人責罵，拖累很多人，甚至被家人斷絕關係；但信主後，他極其掛念家人，並向主禱告傾訴。感恩的是，哥哥兩夫婦竟突然前來探望，他自然喜出望外。

「福音枱」成為悔改之地

非基督徒的懲教職員起初也半信半疑；但當他們看見神的工作，目睹約瑟帶領不少囚友悔改歸主，便索性把日常讀經祈禱的枱稱為「福音枱」。那裡不但有《聖經》供應，他們還自行製作與更新詩歌集；而每當有新人進來、完成被教導的程序後，甚至會被懲教職員吩咐到「福音枱」悔改。

放監前一年，約瑟更獲一位監獄司鐸到石壁探望，並轉達安排他讀神學。當時他腦海中顯現經文：「凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」（馬太福音19章29節）那一刻，他彷彿更確定：神不是只把他從牢裡帶出來，更要把他帶進呼召之中。

獲按立牧師，建立教會

出獄後，約瑟也曾經歷求職被拒、經濟拮据的日子；感恩的是，他後來獲得巴士車長等工作。並且在弟兄奉獻支持下，他完成了兩個神學課程。獄中的生活也讓他體會：原來人可以很簡單就過活，而真正重要的，是生命的方向與所愛的對象。

更可貴的是，他的女友始終不離不棄，那份支持令他深受感動，實實在在的一起經歷了真愛的見證，二人美滿地建立基督化家庭。

約瑟按著主的呼召，與一群弟兄姊妹開展了服侍弱勢社群的基督教機構「祝福事工」，去恢復迷失走遠的基督徒之身份和呼召；並藉著主的呼召，建立「未得之民教會」。在2025年6月，他獲教會按立成為牧師；由跨宗派的牧者為他按立，彷彿像《聖經》中的約瑟一般，他願意倚靠神，最終勝過性的試探，被神使用。

「主的靈在我身上，因為祂膏我去傳福音給貧窮的人，差遣我去宣告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由，又宣告主悅納人的禧年。」（路加福音4章18至19節）

把你的「囚牢」交給主

讀到這裡，你最想被拯救、最想被釋放的是甚麼？你不需把答案寫得很漂亮，也不必假裝堅強。你可以像約瑟在「臭格」裡那樣，直接、赤裸地向主呼求。因為主不只是在故事裡行神蹟——祂今天仍然願意走進你的黑暗處，對你說：「被擄的得釋放，受壓制的得自由。」