1e7249c0-36c5-46b3-b660-b535d80fd127 在患難中怎樣走出流淚谷?｜EP41《從電影看信仰 – 仍然要相信》｜生命院線 返回 上一個 下一個

ef0ece4b-10ea-4ae4-aa3a-4bf2f23e16ea 損友所累毁前程 幸得良朋復人生 周影鋒 3/9/25 人前人後 系列 損友所累毁前程 幸得良朋復人生 成長孤苦 寄養受欺凌 人是一種社會動物，沒有人不需要朋友，尤其是年輕人。因此，有些青少年會聯群結黨去犯法，當中真心想做壞事的可能沒幾人，但因為朋輩的影響，最終走上了不歸路。周影鋒就是其中一人，可幸的是，神在人間邊緣把他拉回來。 其實在小學六年級時，影鋒已經決志信主，但在茫茫毒海中迷失，逐漸將信仰拋諸腦後。直到25歲參加戒毒小組，他才真正接受耶穌為生命的主。 影鋒在單親家庭中成長，父親早已不知所蹤，母親為了糊口，每天從清晨6時出門工作到晚上11時才回家。因此，影鋒大部分時間都沒有親人照顧，更遑論得到關心。「那時，媽媽一個人工作，卻要養起我、媽媽鄉下的父母和3個哥哥，所以很少見到她，她也很少理會我。」媽媽為了工作，只得把當時6歲的影鋒託付給住在附近的一位鄰居「陳太」代為照顧。沒想到，住在這個「家」卻成為影鋒踏上歧途的起點。「陳太」家中同時託管了多達6位小孩，其中包括兩個中學生。他們對影鋒態度十分惡劣，甚至欺凌他，連帶陳太也忽視了影鋒的需求。「當時只有我一個小孩子沒有玩耍的時間。大家看電視動畫《龍珠》的時候，那兩個『大哥哥』會用布遮住我的視線；我媽買給我的零食，會被『陳太』沒收。有時需要在那裡過夜，我只能屈身睡在沒有冷氣房間的嬰兒床上。」這樣淒慘的經歷，影鋒曾向媽媽訴苦，但媽媽起初不信。直到後來她上門與「陳太」對質，才發現影鋒長期受到如此對待，於是接他回家居住。可是，恐懼與憂慮已深植影鋒的心，導致日後他一心走上黑社會的道路。 迷失毒海 人生沉淪 「我在中三那年轉校，之後就輟學，主動找朋友加入黑社會，因為以前被欺凌，認為跟『大佬』就可以自保。」影鋒14歲（中二）加入黑社會，15歲開始吸毒，同時販賣翻版影碟，賺取一些金錢以應付吸毒的開支。「當時賣翻版碟，每天做幾個小時可賺取500元，但買毒品一粒卻要消費50元。」為了應付龐大的開支，他在中三只上了一個月學便索性不再回校。 吸毒讓影鋒感到愉快，因此在頭5年裡，他完全沒有戒毒的意欲。「我覺得自己可以控制自如。想隨時停止吸毒就能做到。」他說。「吸毒的感覺很迷幻，很放鬆，很好玩，但醒來後更痛苦。」因為需要毒品卻沒錢購買，影鋒只得到處向人借錢。當時只有20歲的他，活得毫無尊嚴。直到他發現自己無法處理的問題越來越多，包括停不了的毒癮和龐大的債務，才明白吸毒對人生的極大傷害。 有一次，影鋒在兜售大量毒品時，剛好遇上警察搜捕。「當時我手上的毒品數量，足以讓我再坐牢好幾年。情急之下，我只有把所有『貨』都沖到廁所去。」結果，這次本以為是一個賺大錢的機會，卻反過來讓他欠下更多債務。那時的影鋒已欠下十多間財務公司的債項。他每次進貨毒品時，總是自用多於售賣，加上他借錢給別人卻很少追回，結果欠下巨款，無力償還。欠下黑社會的錢，很多人會被半推半就去進行更嚴重的違法行為以還債，例如打劫或非法收數等。但或許是神的保護，影鋒從未犯下更嚴重的罪行。「我吸（毒）少少就很容易High，沒有力氣去打人。」「回想起來，我很感恩被香港警察拘捕，因為同案有人是在內地被捕，他們的結果可能是死刑。」吸毒、藏毒，被捕。影鋒為自己的行為付出了代價。但人在獄中是否能改過自新？答案是否定的。「在獄中我認識了更多人（黑社會），所以每次出獄後，我就可以找朋友取毒品繼續吸食。」活在身體受限制的監獄和毒品的牢籠中，影鋒是否從未希望過一些正常的人生？他曾經試過。他曾到地盤工作，但毒品讓他的身體無法支持正常的生活。「在戒毒時，我聽到聲音叫我戒毒。即使我更改了電話號碼，嘗試斷絕與毒販朋友的聯繫，但吸毒的心癮仍在。」那份在正常人生和毒海之間的掙扎，讓影鋒痛不欲生。影鋒21歲那年從壁屋監獄出獄，卻仍繼續販賣毒品。 恩典介入 生命轉捩點 即使他曾經出入戒毒村，也曾在那裡決志，但真正的改變直到23歲，遇上方文聰傳道開始。曾經歷毒海的人大概都認識方文聰，因為他是一個傳奇人物。曾經在黑社會中努力爬到高層，卻因心靈空虛而求問上天。耶穌在異象中對他說：「文聰，無論你如何，我（耶穌）都愛你。」就是如此，他從黑社會大佬轉化成為一位為主耶穌搶救靈魂的傳道人。 影鋒從朋友那裡認識文聰，知道他願意幫助沉淪毒海的自己，於是去找這位「前黑社會阿公」。文聰帶他參與戒毒機構的活動，逐步引領他走出毒海。有一次的經歷，讓影鋒真正從心底發出改變的心志。有一次，影鋒跟隨文聰到台灣參與傳福音的旅程（基督教稱為短宣），遇上一個被毒品傷害至深的家庭：「這家庭的父母都染上毒癮，更因為兒子吵鬧，而餵其子服毒，甚至因毒癮影響，將兒子困在狗籠之中。」 「當日我看到此情景就大哭起來。翌日，短宣負責人安排我們一行人去跑步，雖然我是第一個跑完，但很疲倦。可我卻在此時聽到一把聲音對我說：『你回頭要堅固你的弟兄。』」（註︰此句話源自聖經，耶穌曾對使徒彼得說過。）於是我回頭一看，赫然見到有些坐在輪椅上的朋友在『跑』，讓我十分感動。回到香港後，我立志要到教會幫助其他有需要的人。」 可是，心有餘，但人心總是軟弱。影鋒自言十分重視那班「黑社會朋友」， 因此，那些朋友叫他再吸毒，他就自覺難以拒絕。為何他沒有想過回家？「我曾有回家睡覺，但與媽媽一見面就吵架，所以我寧願到朋友家中借宿，我連替換的衫褲也放了在朋友家中。」 文聰跟進影鋒戒毒有一年的時間，每逢星期五總會見面，陪伴他。這段日子影鋒同時在廚房工作。不過，毒品並未遠離他。「曾有給我毒品的人問我：『你返教會的，竟然來攞毒品？』那一刻我感到十分羞愧，祈禱求神寬恕，之後丟掉那包毒品，但之後又很想再吸食，於是我又到垃圾桶中尋回那包毒品，躲到廁所去吸食。那一刻，我一邊吸一邊嚎哭，祈禱求主加我力量去真心改過。」於是他改掉自己的電話號碼，又在社交媒體發帖，著舊朋友不要再找他。「在旺角放工時會見到毒品拆家，我也只好低頭快步走過。」 堅持到底 重拾新生 這樣的日子，足足有一年，卻因為這一年的堅持、禱告、還有女朋友的陪伴，終於讓他真正脫離毒海。「我的女朋友是正當人家，當時她也有掙扎過，但最終還是選擇與我同行。」而這位女朋友今日已成為影鋒的太太，她和她的家庭，都因著信仰而願意接納更生後的影鋒。「有一次我接受電視節目訪問，談及我的過去，當時她的父母還未知道我的毒海日記，卻意外地在節目中見到我，知道了我的過去。不過他們卻沒有對我說什麼，只著我要好好對待他們的女兒就夠了。」岳父岳母的接納，令影鋒更覺得要做好自己。 曾經經歷如此顛簸的人生，如果可以再來，他可會重新選擇？「以我的成長經歷，我覺得很多事情都是自然會發生。包括黑社會和毒品。但人生如果可以重來，我真的不懂回答，可我卻相信，即使我從沒有走過這條路，神仍然會拯救我。」 「吸毒這條路是我自己揀的，但神令到我回轉和成長，這10年的經歷令我更珍惜現在，過去每日我都迷幻地過活，今天每日我都很清晰自己的人生，所以很感恩。」原來，他在吸食冰毒的時候曾經有幻聽和負面情緒，感覺街上所有人都是警察，令他十分恐懼；他可以兩三天不睡覺，卻又有幻覺，覺得所有人都在討論自己。幸好被拘捕之後自己冷靜下來，就覺得不可以再吸毒。」 回應呼召，服侍神恩 「我的經歷，可以幫助到其他有相似經歷的人，容易與他們建立關係。」曾經到社會福利署屯門兒童及青少年院探望和關心那些犯法的青少年，影鋒的經歷確實令他更容易與這些誤入歧途的青少年建立關係。他如此的背景，讓它更容易去從事戒毒的工作，他曾經去戒毒村工作，也曾經與文聰一同服侍曾淪毒海的過來人。 現在影鋒在基督教靈光堂任幹事，雖然不是站在戒毒第一線，但他到此事奉的經歷，確實見到神的安排。「成為父親後，為了家庭生計，本來我曾做外賣速遞員，但試過整整一個月沒有工作，當時這教會邀請我去任職，不過我擔心教會的人事關係複雜而未有接納。然而，後來在一個神學課程的畢業典禮上，我聽到一句聖經『羊沒有牧人』，彷彿是神對我的呼召。及後我再在另一個朋友聚會中，聽到朋友談及一位已故的牧師，教會失去一位好牧者，同樣是一個『羊沒有牧人』的呼召，於是我就回應神，到靈光堂工作。」 事實上，靈光堂的工作不單讓他解決了生計問題，更有教會的弟兄因老家村屋水浸後，以極低微的租金把一個三房兩廳的單位租予他一家，另外又有人贈送鋼琴，好讓他可以把以往在戒毒村學到的琴技，貢獻到教會中，擔任詩琴崗位。今日影鋒正在修讀神學，這一切，對於十多年前沉淪毒海的他，是從未曾想像過的新世界。 影鋒信主後，與母親的關係也逐漸修復。「以前的我，只會在她患病時，甚至是她嚷著要生要死，才見一見面，見完我還是會離家。現在我會珍惜媽媽這位唯一的親人，也學會向媽媽道歉。我知道，神不僅改變了我的生命，也改變了我與母親的關係。」 智慧人生，活出尊嚴 曾經滄海，影鋒對生命的體會，可從他喜愛的聖經金句中看到：「 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。」出自《詩篇》90篇10節的經文，是他在石澳泳灘受浸一年後重遊舊地，日落時在海旁睡夢時想起的。「那一覺就讓我感覺到，就如人一生，以往的日子如何，有天都會轉眼成空而去。」 「但其後第12節：『求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。』就是我們在有限的日子，應該追求神，衪就會改變我們，懂得負責任，會思考後果，不再如以往吸毒的日子般，沒有人生目標。」 沒有人一出生就必定會成為壞人，即使際遇令人難以過上舒心的日子，但行善行惡卻是自由意志的結果。或許身邊都沒有一個正途的人，但身旁總有一間教會，裡面的都是願意行正道的，可以成為你友伴 —— 有人，更有耶穌。何不今個星期日就踏進附近的教會，去遇上這些可以帶給你正道生命的人和神？ <上一個 下一個 >

7ba1bde9-3626-4d52-b4cd-07fa88a08c87 詩情．師志 溫紹武 27/6/17 人前人後 系列 溫紹武老師，酷愛中國文學，尤其摯愛詩詞。他逾半生為文學奮戰：冀透過教育，提高學生的文學素養﹔冀借助文學的力量，引導學生建立正確的人生觀；更甚者，是選擇「生命」，持定這目標前行。誠然，這溫文爾雅的書生最在意的事，是為已選擇「生命」奮力前進…… 師言啟迪　兢兢業業 昔日溫紹武想及擇業，在大學修讀中文系的他，可擔任教師，或當編輯、記者，甚至公務員。基於造物主賜予一副磁性聲線，他更是多一個選擇──擔任電台主持。「那時的我，性格內向，當教師的意欲並不高﹔反倒因負責中大團契團刊《琳泉》及中大中文系系刊《學文》的總編輯工作，相信日後從事編輯或記者的工作是游刃有餘。」至於大學三年級時在浸會傳播中心當撰稿及主持節目的經驗，更讓他獲引薦往商業二台主持節目《突破時刻》，深受電台總監賞識，他若想全心投入傳媒界，實非難事。 一次參加中大團契夏令營的經歷，決定了溫紹武的人生路向。「聽罷講員余達心牧師以個人經歷勉勵眼前行將畢業的莘莘學子的肺腑之言，我跟一群就讀不同學系的畢業同學，認真考慮踏上為人師表的路。」他們更興起一同往新辦學校教學的念頭。當時，他自忖在校主修中文，副修宗教，當中文科老師並教授聖經科，實能學以致用，便寄出求職信給兩所新辦基督教中學。 溫紹武順利獲得中學教職，且為教育打拼多年﹔他清楚知道，教育這條路是神為他開的門，他全心全意地走好，心安理得。 任重道遠　碩果纍纍 文學早被視為「夕陽學科」。2003年，任教學校修讀會考文學的人數及成績跌至谷底，溫紹武想讓學生覺得讀文學有意義，有趣味，所以安排了為期三年的校園文學推廣計劃（戲劇、微型小說及詩歌創作三個範疇）。結果，修讀人數倍升（由17人到70人），成績由65%及格率到超過50%的優良率。 透過學校提名及校長推薦，過去數年來，溫紹武得到教育界不少獎項和榮譽，包括2010年行政長官卓越教學獎，及2015年香港教育工作者聯會優秀教師選舉優秀教師獎（教學組）等。學生能夠學有所成，愛上文學科，個人在工作上長期努力得以創出佳績，令作為資深教師的他感到滿足快慰。不過，他清楚指出：「教學不是為了獎項，獲獎只是適逢其會，那是對個人付出的鼓勵和肯定。但學生成長至為重要，我祈盼學生能選擇『生命』，以基督信仰為奔跑一生路程的目標。」他不單是教「書」，他享受教學過程，期望以熱誠感染學生，與他們同行，建立他們的靈性。由於鍾愛詩詞，當班主任的日子，他樂於為班內學生的名字題詩作聯（鶴頂聯），作為生日禮物，對學生而言是彌足珍貴。 溫紹武「想師生之所想，急師生之所急」。2012年，他曾與當年領導教育局的政務司司長林鄭月娥（將於7月正式就任行政長官）就「國民教育事件」透過電郵反映意見，難得林太有具鼓勵性的回應。「我希望新任行政長官能兌現早前承諾，每年將額外50億放在教育工作上，用得其所﹔期望新一任教育局長是來自教育界，聆聽教師、家長和學生的聲音，不要讓學生輕易放棄，輕生、跳船（放棄在香港升學）。」溫紹武語重心長地說。 「教育是生命影響生命的事業，老師要有吃得苦的心志，才好投身教育界，如果只為了餬口，那麼教育不是一個好的選擇，只會抱憾終生。」溫紹武鼓勵有志投身教育界的年輕人，要有清晰的目標，為目標全力以赴，過程中可能會感到艱辛，但最終回望，卻是春暖花開。 病榻心曲　餘音裊裊 作為中學的宗教主任、中文科主任及中國文學科主任的溫紹武，需付出的心血、面對的工作量和工作壓力實不少。談吐有致的他分享一次偶然發現心臟出現問題的經歷： 2009年，一直有作身體檢查且結果顯示正常的溫紹武，想到家母有冠心病的病歷，遂決定做詳細的身體檢查。就在檢查當天，他驚悉自己的三條主要心臟血管有不同程度的栓塞，要立即接受心臟導管手術。 在惶恐不安的日子，溫紹武的心中響起一首詩歌《神啊！你在哪兒？》。「那一刻，是真正思考死亡。我的心臟血管栓塞達90%，意味著我有隨時病發的可能。詩人道：『我的天，為何總下著雨，遙望長空，神啊！你在哪兒？如若這匆匆生命真有豐盛意義，何以要面對沉痛失意……』幸而詩人在詩歌後半節，給予我無比的安慰：『但我知，主恩典足夠克服駭浪，無力的心可變堅壯。』」這份安慰的確使他有勇氣面對不可知的明天。他做夢也沒想過，一位全港頂尖的心臟科醫生，竟為他在公立醫院做手術。 不久，校長告訴溫紹武，願意提名他參選2010年度的行政長官卓越教學獎，但他必須遞交相關的教學反思及教案。他花了兩個月的時間整理有關文件，終趕及在10月9日截止前呈交。其後那天，他的母親因為腦溢血而陷入暈迷狀態，每天他都抽空探望她。「回想起來，假如母親的問題早幾天出現，我是不可能完成提名必須預備的所有文件，神的時間實不能不讚嘆的。」他說。 2009年11月底，溫紹武按心臟科醫生的診斷，認為他需於翌年1月接受第二次心臟導管手術。「那一刻我感覺命途多舛，人生彷彿走到了絕路。我無力的求問神，祂為何容許苦難一而再的臨到我身上？不單自己，還有身邊的至親。我應如何是好？此時耳邊泛起一首詩歌《世界變》，成為了我的安慰，『就算世界變，面對狂雷和暴雨，就是地動也山搖，唯獨祢，仍沒有轉動影兒。就算世界變，十架恩典從未變！』」 對於時間的安排，神似乎讓溫紹武看見祂的作為。「就在預備接受第二次手術前五天，我約見了為我做首次心臟手術的醫生，他覺得我不應在短期內再做創傷性的心臟手術，宜先做磁力共振檢查。在同一週，我的母親也從暈迷中甦醒過來。暫時不用做手術，也令我可以有充足時間準備2月行政長官卓越教學獎的一連串評審及觀課活動。」 溫紹武於2015年在優秀教師選舉中獲獎，他應大會要求撰寫感言：「2009年，偶然地發現心臟出現問題，曾經以為我的教學工作將要畫上句號，神的恩典讓我復元過來……『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。』只有神配得一切的榮耀。」病患沒有把溫紹武擊倒，卻叫他靠著那加給他力量的「生命」，越戰越勇！ 前路漫漫　初心未泯 春風化雨，桃李滿天下，溫紹武仍是好學不倦，「經歷跌宕的人生，我求問神，到底祂想我如何走下去。卓越教學獎的得主有一筆進修獎學金，條件是進修需與得獎人的工作有關。在學校我是負責宗教工作的部門主任，於是我運用獎學金重投校園，進修神學課程，好好裝備自己，為了更好的事奉神。完成課程後，我對讀書仍有濃厚的興趣，我相信如果時間可以，我會繼續進修。」 大學時代，溫紹武參與了突破機構的資深編輯訓練班，導師正是創辦《突破》等青少年雜誌的蘇恩佩女士（未完成訓練便因癌症離世）。因著這位恩師的影響，溫紹武進電台主持節目《突破時刻》。展望未來，他期望能繼續研究恩師的生平及其文集。此外，擁有一副好嗓子的他，縱使沒有在廣播界叱咤風雲，但樂於為福音機構的配音工作出一份力呢！ 「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」這是帶領溫紹武經歷跌宕人生的座右銘。 <上一個 下一個 >

4bcd9599-2e79-4bd1-b8a3-65abab64f1f8 《聖經十分鐘》之他瑪 - 李潔人牧師（普通話） 返回 上一個 下一個

51ee8d4d-b803-4eeb-bdb7-89ce0e0bd38d 10月11日｜耶穌叩門（沈佩芳女士）｜靈之水滴 2025 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

289adebf-c92e-4336-a4bf-45c1ae06846d 消費狂想曲 返回 上一個 下一個

164033c7-7c4c-4e9e-9dbe-a4636ad7aaed 陳頌恩── 生死相接10小時 陳頌恩 11/10/16 人前人後 系列 《明報》2016年10月11日/《AM730》10月21日 10個月的期待、等候與準備，10個小時的交會與相愛，生死的兩端很快就接上了…… 10小時的存活不過一聲嘆息？生命的價值在乎長短、功業？在人看來許是傷痛、無價值的歷程，陳頌恩卻在當中體會了生命的永恆。她知道懷著的第三個孩子朱瑋恆沒有頭蓋骨，存活率是零，但堅持把兒子生下來，更把這小小的身體捐獻，作為「無言老師」。當醫科生把瑋恆完整的身軀剖開時，看見那曾經一瞬的生命，動人而美麗。 香港法律容許準媽媽因為嬰兒健康的原因，在懷孕24周或之前可以人工流產。筆者就曾在近日產科檢查時，聽到一位母親因腹中嬰兒多了兩根手指頭，苦惱著要不要留下孩子…… “BB沒有頭蓋骨，腦部缺氧，不能發展，活不了的” 曾是小學老師的頌恩，是兩女一子的年輕母親。2013年3月，頌恩發現自己意外懷孕，到5月份第一次產檢時，醫生神色凝重的告訴她：「BB沒有頭蓋骨，腦部缺氧，不能發展，活不了的」。 這消息太震撼了！生命何價？自此，頌恩每次產檢都面臨衝擊，醫生總會說：「24周前你們要決定流產了，24周後就不行啦！」頌恩回憶道。 當時，即使是基督徒朋友，也會對頌恩說：「如果我是你，我會不要他」。頌恩理解，這可能是因為她們不敢想像這經歷，「反正要離開，不如及早放手。」當時網上也有很多留言怪責頌恩「為何要生出來，都沒有價值啦！」，「或BB會痛啊，為何要生他出來呀！」 “生命不是我可以控制的，不能控制他的生，不能控制他的死” 但是作為母親，頌恩深信神所賜每個生命都是一份賞賜，一份祝福……「沒有誰可以代替瑋恆說話，我也不知道他痛不痛，我只能做的，就是盡父母的責任，去表達這份愛，不以『有沒有用』去衡量他的價值！」。 愛，是無條件的。這個信念，在頌恩家裏是很重要的家庭教育。「我們希望讓兩位姊姊知道，爸爸媽媽愛這三個孩子，不會因為弟弟先天有問題而放棄。我們決定保留他。」 做這決定是否因為自己是基督徒？頌恩的父母都是傳道人，很多價值觀從小已植入了，但跳開基督徒身分，頌恩認為生命中有很多事情，如生老病死，或誰是父母等，都不是自己可以決定的。同樣自己也沒有權決定別人的生死，即便是自己的兒子。 「若然他要存留便存留，若他要走，便走」。頌恩透露，在懷孕五個月時有流產跡象，「當時很震驚，因為才剛剛調整心情接受瑋恆，但突然又要走？……這讓我更感到生命不是我可以控制的，不能控制他的生，不能控制他的死。」頌恩反而能活在當下，與腹中的兒子愉快相處。 “瑋恆眼睛張開了一條線，追光，感到這是生命力！” 瑋恆過了預產期七天才催生，因為沒有頭蓋骨，沒有力推自己出來，醫生希望最好的狀態是不會穿羊水，「連胎膜整個出來，以胎膜作頭蓋順利滑出來」。果然，「瑋恆真的像醫生說的這樣出來！」頌恩感動的說。 瑋恆和一般初生嬰兒不同的，是沒有呱呱大哭，喉嚨像有一塊濃痰阻隔，到一兩小時之後才突然咳的一聲全部吐出，「當下令我覺得，雖然他沒有了頭蓋骨，但不代表他沒有了生命！」他的求存意識仍是很強，吐了痰之後，聲音開始清晰，發出呀嗚聲音像說話一樣。 比蜉蝣生命更短的時間，頌恩不花在無盡的傷感上，早計劃好與瑋恆要做的事：唱歌，拍照，蓋手腳印，按摩，讓他感到被擁抱被愛，並錄下瑋恆的聲音和樣子。 「天亮時拉開窗簾，瑋恆眼睛張開了一條線，追光，感到這是生命力！」可是，瑋恆的生命一分一秒的消逝。「最崩潰的一刻是醫生宣佈：朱瑋恆，早上9時正死亡。當時我大哭，迎接孩子的興奮，以至看著他離開，短短10小時，生命彷彿一個濃縮版……」 瑋恆的兩個小姊姊早上到達醫院時，弟弟已經閉上眼睛，但是醫院還是讓三姊弟相處了兩個小時，而整夜守候的牧師和一些親友，為瑋恆舉行了一個簡單的安息禮拜，無憾的送別了小瑋恆。 “讓醫科生在無言老師身上下一刀，也許在活人身上減少錯下的一刀” 原本打算在政府醫院生產的頌恩，後來改變主意，說起來有一段很重要的小插曲。產檢時有醫生跟頌恩說：「你BB這情況，可能會嚇怕其它產婦，我們會把你送到普通女病房，BB不可以跟在身旁，一定要在隔離病房，盡量不要被人見到，爸爸也只能在探病時間來見瑋恆！」 頌恩為這些話想到了很多理由，諸如人手、空間……但就是覺得「完全沒有考慮我的感受！」不過說到底，背後都反映著「不好的生命便捨棄」的價值觀，醫生對生命本質的尊重，在醫院講求速度效率的前提下，似乎都被忽略了。可是，沒想到，這一筆，竟然被「無言老師」補上了。 瑋恆離世後，頌恩希望為瑋恆做一些有意義的事情，無意中看到中文大學遺體捐贈「無言老師」的計畫，始料不及的是，「無言老師」是藉由醫學生的解剖課教導他們生命價值，向公眾推行生死教育。當時她心想：「讓醫科生在無言老師身上下一刀，也許在活人身上減少錯下的一刀，甚或少一刀！」每一位「無言老師」的親屬都會收到醫科生的一張感謝卡，瑋恆的卡上滿載了很多人的簽名和感受。「瑋恆的生命讓人思考生命的價值，也提醒我們不要把活生生的人看成死板的規矩。」 “這奇蹟的結果是讓我們一家很真實地知道愛是無條件的” 要過渡瑋恆離開的傷痛，並不是一件容易的事情，可幸自小父母都教導她正面思考，盡量傾吐心事。而一次又一次的傳媒訪問，不覺地讓她從不同的角度去思考，過程就像輔導一樣，「漸漸離開傷痛，不會困在其中，可以整理自己，重新上路。」 小瑋恆帶來的生死課是一家人共同學習的。頌恩對瑋恆的死毫不忌諱地跟兩個女兒談，正面地承認這小弟弟是家裏一份子。她以繪本向女兒解釋，弟弟離世就像書中的小動物一樣，雖然離開了，但可以愛他想念他。頌恩的丈夫子溢是傳道人，經歷了這事以後，也改變了工作方向，在大學裏推動關懷生死事工，帶著曾經面對生死卻不知如何傾訴的大學生去關心病人。對於兩個女兒的成長，頌恩認為心理質素比任何成就都重要，「希望盡量認識自己的女兒是什麼『質地』，不會用成績或成就去建立自我價值。」 曾經，頌恩心裏也希望有奇跡，「但這奇跡的結果不是瑋恆生出來有頭蓋骨，而是讓我們一家很真實地知道，愛是無條件的。」「瑋恆」名字的意思，是神很愛他，視他為珍貴的孩子。一份對生命的珍視和愛，就在這家庭傳承和擴散…… <上一個 下一個 >

780ff22b-e910-446e-b722-e7b615bb5294 霍耀明── 一生果效由心發出 霍耀明 28/9/10 愛生命・愛香港 系列 （信報，2010年09月28日） 霍耀明從小就讀基督教學校，在頭腦上認識上帝的存在，但卻從未真正有過信仰上的經歷，及至在婚姻中，因著與太太俱是個性很強的人，只懂向對方要求，卻又互不接納的情況下，引發了愈來愈大的衝突……在鬧離婚、尋求輔導之際，上帝的介入，讓他們開始學習聆聽與溝通的功課。 留在身邊和她溝通 霍耀明和妻子的關係愈來愈惡劣，於是便一起去見輔導員，只是彼此關係還是時好時壞。他分享：「我們就好像坐過山車般大起大落。那時很無奈，明明見到關係好轉，但因著一些小問題，大家又會吵起來。我太太一時說離婚，一時又說要去尋死，令我真的不知怎辦才好。跟一般人一樣，遇到問題，就會去求告於神，那麼上帝在我靈修時，用一節經文提醒我：『你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。』（聖經‧箴言4章23節）我對此段經文並不陌生，於是開始反思，是否我自己作了甚麼，才會令我太太如此回應我和我們的婚姻？於是，我從拒絕面對她的埋怨，到學習聆聽她到底想投訴甚麼，漸漸地我變得不再在她每次申訴的時候走開……後來我發現，原來她心底裡不過是想我留在身邊和她溝通，儘管我不認同她的表達方式，但我還是撇下了『她應該怎麼向我表達才對嘛』的問題，反而專注於如何向她作出適當的回應。」 拿著爉燭不要吹滅 「在我慢慢學習改變自己、不輕易憤怒以聆聽她說話之後，我才察覺到她可能患了心理病，後來經醫生証實，她的確患了抑鬱症。那段時期，我們一方面感謝上帝讓我們得以發現問題所在，另一方面我們也開始一起祈禱……在求醫和吃藥之餘，我們不斷學習如何溝通、如何適當地提出自己的要求，例如如何要求對方怎樣愛自己、怎樣向自己說話等等。我會向太太表達：『當妳有要求時，別要劈頭第一句便罵我，你只需告訴我你要求甚麼就行了……當妳罵我時，就等如你摑了我一巴掌，那麼我是不會問妳的手痛不痛的嘛。當我在顧及自己的尊嚴時，我也不會理妳的。』我太太也會告訴我：『當我向你訴苦時，你別只想著如何為我解決問題，其實你只需要聽我說下去，支持我，告訴我你明白我的感受，這樣就行了。』我們在結婚二十週年時，作了一次感恩見証，向人分享我們在婚姻中的經歷，我們雙方如何都犯了罪，如何得罪上帝，也就是如何傷害了對方。有很多人被感動，並重新去面對自己的婚姻以及當中問題。夫婦同行就好比兩個人拿著一根爉燭，在走路時遇到風風雨雨，那根爉燭是會被吹滅的，但我們不要扔掉它，反而應該再次同心地將它燃點起來，直到它真的徹底地燒完為止！」 除去苦毒，榮耀上帝 「我在婚姻當中是開心的，我太太也一直支持我現在的工作……近年我辭去了醫護人員的工作，在『生命領航協會』擔任義務總幹事，以回應上帝給我對生命成長的感動。這些年來，我發現人因逃避生命的責任而愈來愈倒退，莫論人際之間的恩愛怨恨愈來愈深，人對周圍所發生的事也感到無能為力，甚至連自己也不曉得自處。即使是基督徒，不少人擁有滿腦子的聖經知識，但卻無法踐行出來，以致害苦了自己和別人。若我們內裡的生命帶著那麼多的苦毒，又如何去榮耀上帝？生命需要成長，成長為了愛，愛是委身的付出，那是為了把一切榮耀歸給上帝！」 <上一個 下一個 >

b182cb10-3f0f-47ae-b299-ef04172f2a1b 張德培聖誕節分享 張德培 7/1/10 愛生命・愛香港 系列 大家好： 在此謹祝大家聖誕及新年快樂！今年在不知不覺間已近尾聲，或許快樂的時光真是過得特別快吧。今年，我參加了幾項網球錦標賽，到訪過世界很多不同的地方，也和Amber開始了幸福的婚姻生活。正如各位所料，爺爺、奶奶和父母著我們﹝他們想必也為此切切禱告！﹞盡快添幾個活潑的小寶寶﹝也添些打網球的伙伴 :)﹞。小孩子真是一個祝福，他們的天真瀾漫令生命更單純，也令人看到了生命的真諦。 相信大家都知道，聖誕節是為了慶祝歷史上其中一件最重要的事件，就是我們的救主耶穌基督降生。這真是和親友一起慶祝的最好時機！基督為我們的罪捨生，以致我們可接受救恩和永生，這真是奇妙！我不斷為我們事奉及信靠的全能之主感到驚訝！我希望聖誕不會淪為只是：「啊！這個節日又來了。」而是我們能更深刻地體會主是如何地愛我們。如果你仍未領受，便請細想一下上帝的恩典吧。為愛你的家庭和朋友感恩，為你所擁有的才能感恩，為每天你接受的寛恕及恩惠而謙卑，也把這寛恕和恩惠也傳給別人。要知道我們所有的，所受惠的及我們呼吸的每一口氣，都是因為主耶穌基督愛我們，並要知道祂渴望與我們有深入，個人的關係。我算甚麼？神竟然會想和我建立情誼？但耶穌基督正是這樣的神，所以我們要為記念祂而大肆慶祝聖誕節！趁此佳節，大家不妨找一個安靜的地方，花少許時間，向超乎想像地深愛你的主說一句：「謝謝！」這就是慶賀聖誕，並為生命而歡呼的原因！ 我謹代表張氏家族基金會祝願大家有一最美好的聖誕節，被神豐盛的恩典及堅定的愛所充滿。保重！我期望在2010年再見大家，並與大家再度合作！願主賜福予你，榮耀歸主！ 主內， Michael (張德培) <上一個 下一個 >

27a2b79a-e856-4ad7-a4dd-25704503c788 何崇謙博士 藝術與生活 文章 藝術與生活 藝術作品不能逃避社會的認受性，而必然備受很多考驗，諸如其內容是否突出，藝術風格是否有新意，技巧與藝術信息之間是否協調而具有前曕性，作品放置的地方和周圍的環境是否配合。美國福音派美學家Nicholas Wolterstorff 認為 : 我們不該只以「現代的高端藝術為槓桿」來看每一種藝術(或歷世不同文化的藝術)。即是說，現代人往往從純審美的角度去思考藝術，以使藝術品只是一種審美消悠休閒的對象—objects of aesthetics. 這情況亦落在現代的聖詩創作: 1. 現代聖詩有此傾向—「我」是主角, 「我」是神的掌上明珠, 祂必然要賜福予我, 祂必然要為我而施出恩典, 認為這才是現代教會詩歌—只有一個角度，音韻必然是甜美的等。 2. 現代畫也如此, 多着重形式美、奇美、容易走進俗氣，而忽略了從人類各式活動的需要、生活的各層面中從事藝術創作：戰爭以及國家英雄、宗教信仰、生與死、人類的艱苦發明、老百姓的日常工作情景、社會性掙扎的議題等。 我們不能只接受現代藝術觀念的囿困，而忽略藝術行為的多樣性，就是人類的基本大故事(the grand narrative): 例如充滿記念性的作品、勞動工作時的工作歌、社會行動的藝術、宗教禮儀以及牧靈的藝術作品等。 抽離畫中的現實，甚至平常生活來觀賞作品是被動的行為， 唯有主動在真實的場景中領會才是參與其中，接受到現實美的薰陶。如Pieter Bruegel的「婚宴」(1567-68)是最佳的表表者。 < 上一篇 下一篇 >

99a651c2-213d-494c-befe-21f6b8750756 （二）發揮學生的潛能 林浣心 5/7/11 愛生命・愛香港 系列 （信報，2011年7月5日） 「十八年前，我回到母校協恩小學當校長，那裡的學生都很乖，但對於『乖』，我有一點看法，辦教育，是否應該把一個個小孩子都模造到同一個樣子？若將所有人都套進一套既定的準則中，可能會有問題！我們會看不到學生的潛能和個別的差異，也不能夠發揮學生個別的潛能……平常，你看那孩子不優秀嗎？那可能是因為你只著眼於他考試考得好不好，卻沒有從另一個角度去評估，原來他的解難能力很高，原來他繪畫、講話很優秀！」 <上一個 下一個 >

57f9a97d-dc03-4545-a419-0299972b033d 基督徒都好多情緒病人｜EP126信仰講清楚 返回 上一個 下一個