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- 鄭敬基── 回流為事奉神,一心靜候祂帶領
9413619c-46ff-49d1-af37-e9ab4cddfc14 鄭敬基── 回流為事奉神,一心靜候祂帶領 鄭敬基 16/7/13 証焦點 系列 https://www.youtube.com/watch?v=M6-JKrHbRNw (明報,2013年7月16日) 鄭敬基(洋名:Joe Tay),八十年代歌壇經典名字之一,一曲《酒杯敲鋼琴》(1987),現今也很多人記得。其後與鄭伊健、蔡濟文合唱的《Home Alone》(1991),包辦曲詞,奪得第三屆CASH流行曲創作大賽雙冠軍之一。後來於九十年代舉家移民加拿大,期間不時回港拍劇,並發生婚外情。在大紅的《烈火雄心》拍攝之前,與他育有一子一女的妻子忍受不了他的不忠提出離婚。然後1998年該劇推出並大熱,司徒拔一角也獲好評,一般人必然乘機留在香港發展,而他此時卻被心中一把聲音提醒,不可以為此而損失更多…… 今日的他,與家人關係已修補;回流香港,也沒有「鴻圖大計」。他自己形容,對於前路,他是「行步見步」。一心回港想事奉神的他,現在要做的就只是靜靜等候神的帶領,直至神「另行通告為止」。 婚變內疚痛悔 唯有神醫治 驀然回首,談到離婚,他有說不出的悔疚。他說:「男性面對這個問題(內疚)是解決不了的。我將自己本應很完整的、有兩個小朋友的家庭整散了!我不懂得怎樣(面對),我很難原諒自己!這個過程要花很長很長時間,而且時好時壞。覺得自己做了一件很錯的事,不敢去見神。」 可是,神總是尋找失喪的人。記得當初有一些基督徒好友默默的陪伴著他,他自己看過一些書,又接受了輔導。最終的療方就是坦然的承認自己真的做錯了。他要承認自己花心、對配偶不忠,自己在感情上出了問題,而且對子女來說,自己實在是自私。直到承認一切犯下的錯誤時,他開始看見曙光。之後,他要向子女道歉了。 坦白認錯 得到原諒 某一日,他與囝囝去了一家快餐店坐下來。他向孩子剖白:「在媽媽愛我的時間,我愛上了另外一個女人。」他向孩子解釋,太太要與自己離婚的理由,試圖尋求孩子的原諒。想不到語畢,孩子從自已座位起來,走到他身旁,拍一拍他肩膀,表示原諒與理解。這一刻,是他在事件中,第一次感受到得到原諒。他總結道出:「自己做錯事,不知道或者沒有面目去尋找神的時間,神卻透過身邊的人和事親自尋找人,叫人回頭!」 上次回港是參加錢嘉樂與湯盈盈的婚禮,鄭敬基祝賀新人之餘也接受朋友邀請,開解一些朋友。奇妙的是對方事後問他是否一名基督徒!他心想,為神開解他人也是一項美好的見証呢!從他啟發到他要留港事奉神。臨回加拿大之前,他與錢嘉樂傾談,被對方問及有此想法因何不行動呢?他再反思,莫非自己信心不足? 回港發展 為事奉神 鄭敬基向神尋求指示,希望神給他一些啟示。結果這一次回港,與不同人都分享到信仰,有很多很有意義的相遇。其中,與他相識多年的朋友,當年與他一起主唱《酒杯敲鋼琴》的黃寶欣,原來差不多一家人都信了主,由當年她未信主到今只差她父親未信主。這些年來,想不到神一直工作,一直眷佑。知道神是信實無比的。 此外,他與女兒現在已經是好朋友了。要與她別離,鄭敬基是萬分不願意。可是,女兒用電郵鼓勵爸爸,「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」(哥林多前書後書4:17-18)女兒指出,如果要事奉神,比起保羅,這些苦楚算不得什麼。於是他下決定回港發展,為的是事奉神。 <上一個 下一個 >
- 【十六】 尋求和睦
c3b9425d-4eed-4bbf-95f4-d26fcb127cb0 黃文謙 【十六】 尋求和睦 文章 楊伊格頓(Eqerton R. Young)是19世紀末的一位宣教士,他有負擔在北美印第安人中作旅行佈道及建立教會,他的宣教區域由南到北有500哩,由東到西有300哩。當時沒有機動的雪橇,只靠步行,氣候常在零下30度至零下60度間,每天日落時便要立即動手在雪堆挖洞,以作棲身過夜之用。幸好有二三十個信主的印第安人與他一起旅行佈道,可合力挖洞。在極短的時間內他們要完成挖洞的工作,因此他們都要拼命地在嚴寒下工作,他們身上都冒出汗水,但汗水遇到了嚴寒便結了冰,衣服頓變成僵硬如皮革,很不舒服,他們只好盡快在洞內生火取暖,把衣服焙乾再穿上,楊伊格頓雖身體強壯,有時也受傷或病倒,但每次病愈又立刻繼續作旅行佈道,建立教會和探訪信徒,許多印第安人因他的勞苦,相信耶穌,從橫蠻的性格改變成為溫馴可愛的群體。楊伊格頓也教會他們耕作,自力更新。 耶穌降世為人,表現出英勇氣質去冒險犯難,拯救人類從黑暗進入光明的人生,與人分享天上的福氣,願我們珍惜祂這份愛和關懷,堅信祂是獨一真神,成為神的兒女。 聖經有教導我們要有英勇的氣質來面對衝突,最終可尋到真理與和平: 1) 要剛強站穩在真道上 哥林多前書十六章13節 13你們務要儆醒,在真道上站立得穩,要作大丈夫,要剛強。 2) 壯膽作義人箴言二十八章1節 1惡人雖無人追趕也逃跑;義人卻膽壯像獅子。 3) 主賜膽量,不怕強權 使徒行傳四章13節 13他們見彼得、約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的。 4) 信靠主,使人得勝 希伯來書十一章34節 34滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。 5) 順服神的權柄去作大事 使徒行傳五章29節 29彼得和眾使徒回答說:順從神,不順從人,是應當的。 滕近輝在他的著作《那從天上來的異象》有如下的一句話,也與您分享: 「我們今天所需要的是膽量。我們需要膽量在一個不信和以人為中心的世代宣 揚基督,我們需要膽量去求為主做更大的事。」 願主賜您勇敢膽量,成就大事。 < 上一篇 下一篇 >
- 颱風與人性
02ec6da2-61e2-46c3-8608-ad3f65440bb5 胡燕青老師 颱風與人性 文章 颱風與人性 颱風一來,人性就給放大、對焦了。有人趁風打劫,把護窗粘貼膠卷的價錢抬高,要乘機賺一筆。不過,這些店子不道德而短視,街坊以後大概不再光顧。聖經指出人類貪心,一點沒錯。 在狂風暴雨的巨大殺傷力下,誰走到室外去,都很不安全。在這種時刻,竟然有外籍家傭的僱主命令她放假外出。這是怎樣的心態呢?他對她竟然不耐煩如此嗎?還是不願意在假日「收容」她、怕破壞自己的節目?生命珍貴,如果她外出受傷或喪命,僱主的良心好過嗎?不仁,也是人類本性。 當警察和消防員冒著生命危險到處扶弱救人、打通道路,有人卻故意走到街上看風賞雨,更特別來到海浪最大的地方,猶如要挑戰大海的怒氣;說得好聽是來感受大自然,其實可能只是想在自己的臉書上炫耀。這不是加重了警察和消防員的工作嗎?也有人不肯撤離危險地區,還接受訪問,說「一打電話」警察就要來了。這是什麼邏輯?救援人員也是有父母子女的人啊。菲律賓就有人因救人而殉職了。人類自我中心,不顧念他人,老幼皆然。 最嚇人的,是暴風中紅磡玻璃幕牆商廈幾乎所有窗戶都破碎的影像。玻璃碎開,掉到哪兒去了?沒有打死途人或裡面的工作人員,真是萬幸。這是明明白白的豆腐渣工程。建造這座商廈的人要好好給市民解釋。蒙混欺騙、不負責任,人類都甚是「拿手」。 颱風登陸了,但雨尚未下完。香港的斜坡特別多,風走了,山泥傾瀉的危險才剛剛開始,真希望大家注意。人性的另一特點,就是太輕看大自然了。 < 上一篇 下一篇 >
- 真証傳播 | 靈之水滴 0916
真証傳播 | 靈之水滴 0916 五十七美仙的故事 < Back 經文: 不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(希伯來書 13:2) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next
- 洪家耀── 海豚的僕人
e3ecf214-4849-40e6-a8e3-47e9b5b5bc2b 洪家耀── 海豚的僕人 洪家耀 17/3/15 人前人後 系列 https://www.youtube.com/watch?v=qYG2HE2BufY am730 2015年3月13日 / 明報 3月17日 人稱他為海豚守護者,他卻更愛自稱為海豚的僕人。十多年來,香港海豚保育學會會長洪家耀為保育華南一帶、尤其是香港水域內的海豚,上天下海,埋首研究。雖然受聘於政府,監察香港海域內的生態和海豚活動,他卻毫不避嫌,不斷發聲,反對罔顧生態健康的建設,包括機場第三條跑道;對他來說,生物與人平等,看不過眼把動物關起來,作為訓練、觀賞;也不值人類對大自然肆意的掠奪,認為有違「地球管家」的天職。 往海洋之路 相約洪家耀在快餐店見面。馬上就感受到他的爽快:笑著自我介紹叫Samuel,堅持不讓我招呼、自己去排隊點餐,帶回一杯新地,然後一邊有一口沒一口地吃,一邊訪談,說話隨和而用心。 Samuel是土生土長香港人,中學畢業後遠赴美國升學,輾轉回流,成為了香港罕見的鯨豚專家。卻原來在青少年時期,Samuel接觸大自然的經驗不多,出海游泳、釣魚的次數寥寥可數。熱愛海洋的種子卻早藏心坎。「自小就愛看電視上的生態紀錄片,例如《變變變生命力》,我一定按時蹲到電視機前,尤其沉迷於海洋生物。」電影《大白鯊》系列,有人看完不敢下水,他卻從此更加迷戀一片汪洋。「片中海洋學家MattHooper尊重海洋生物的態度,叫我難忘。」 中學階段的Samuel遇上優秀、投入的生物科老師,自此愛上生物科,離港赴美之前已決意選修有關科目。大學三年級,Samuel在美國轉往另一所大學就讀,初次接觸海洋動物學(Marine Zoology),興趣一發不可收拾,從此不斷求學、實習、拜師。1997年輾轉重回香港參與中華白海豚研究,至今接近十八年。 保育海豚 不斷發聲 近年,香港西面不斷進行大型基建工程,包括赤鱲角新機場、港珠澳大橋等等,帶來前所未有的環境生態破壞,對一直以那一帶水域為家的海豚帶來致命影響。根據香港海豚保育學會2014年發表的報告,2003年經常在香港水域出沒的中華白海豚有158條,到了2012年,已經減少至61條。 雖然,政府及相關機構是Samuel及其工作團隊的主要客戶,一直聘請他們監察香港海域內的生態和海豚活動,他們卻毫不避嫌,不斷發聲,反對罔顧環境健康的建設,例如機場第三條跑道的興建,希望喚起政府和大眾反思生態的保育。 「我們承受的壓力愈來愈大,然而,一方面因為我真的關愛海豚和海洋生態,另一方面,我也深信這是基督徒的天職。」Samuel說。 生物平等 人非至高 「我的領受是,人和各樣生物是平等的,只是人要肩起管理之職,讓人和各樣生物和諧共處。」Samuel認真道。「所有人都應該重視保育,特別是基督徒,因為這是神給我們的第一個命令。在我看來,我的工作正也是我對神的侍奉。」 「社會上不少人都認定人最重要,目空一切。以填海為例,英文是reclaim,直譯『取回』,彷彿海洋原來就屬於人,倒泥填海,破壞生態,似乎天公地道,因為人最重要,社會發展最重要。」 「又例如坐船,人總追求愈高速愈好,爭分逐秒,卻不理會高速行駛的船隻會對海豚造成重大傷害──牠們連浮上水面呼吸都要提心吊膽。彷彿, 人就是天地間最寶貴最重要的生物。我絕不認同。」 基於同樣理念,Samuel也反對捕捉海豚、海獅甚至鯨魚等,訓練娛賓:「訓練員一吹口哨,翻筋斗,再吹口哨,拍拍尾巴。我實在看不過眼。人太自大,自以為是地球的主人,肆意侮辱其他生物。」或有人認為,這類表演有助推動人,特別是小朋友,愛上動物。「這種想法已經過時,想要欣賞動物,應該在大自然的環境內,不造成騷擾。畢竟,動物本該生活於大自然啊!關起來訓練、觀賞,必會給牠們造成傷害。就像人給關進監牢一樣,怎可能健康、快樂?」 從去年開始,Samuel與一些同樣從事生態保育工作的基督徒,發起組成「香港基督徒自然保育工作者團契」,互相支持。「聖經中有關人管理大地的天職,莫說一般人不理解,就是不少基督徒也有誤解。我們正是希望更多人能反思自己的責任,珍惜與天地萬物和諧共處的機會。」 要take,就要give 近年,氣候變化、污染等生態問題日益嚴重,儘管有不少環保人士不斷聲嘶力竭,呼籲大家愛護環境,情況卻似乎未見好轉。 「有時候我也難免感到沮喪。」Samuel說,「卻不會放棄,也不絕望。我的良師益友,也是我非常佩服的動物學家珍.古德(Jane Goodall),曾經提出對自然生態的未來仍存希望的四大原因:一是人的腦袋,二是人不屈不撓的精神,三是大自然的頑強,四是年輕人的決心。她一再鼓勵大家,哪怕力量再微小,地球和生物的未來還是有希望的。」 確實有光明例子的。Samuel說,有一個由基督徒組成的國際環保團體,名叫A Rocha,這些年一直在世界不同地方進行環境復育工作。在巴勒斯坦有一片濕地,原本是雀鳥天堂,經過戰火洗禮,飽受摧毀,雀鳥四散。 A Rocha集資買下了那一片土地,經過多年努力,終於成功讓雀鳥逐漸回歸。「大自然的保育就像提款機,要take,就要give。過去只榨取,不付出,其實是在透支我們子孫的資源。」 還海豚一片自由空間 成年中華白海豚呈粉紅色,樣子可愛,自從成為香港1997年回歸活動的吉祥物後,粉絲漸多。自稱「海豚僕人」的Samuel,其實同樣喜歡另一種以香港水域為家的江豚。「江豚沒有中華白海豚的長嘴喙,個性害羞,絕少跳上水面,所以不如中華白海豚那樣吸引眼球。」 「我跟海豚就像朋友一樣,我觀察了牠們十多年,牠們其實也觀察了我十多年。海豚非常聰明,非常有靈性,牠們的語言系統,複雜程度遠超一般人想像。從海豚的眼神就可看出,牠們和人是有交流的。」 「香港有原居民,權益值得保護;但其實中華白海豚也是香港的原居民,只是牠們不懂發聲。」 「我很幸運,有機會一步一步踏上鯨豚研究之路。我目前的努力,表面上是保護海豚;所謂環保,表面是減碳節能,反對過分建設。但在我看來,最重要的其實是改變人心,是深層次的思想改變,心態改變。希望人不再自大,不再貪婪,以為一切生物、一切資源都服膺於人;也希望人能重新認識自己的責任。」 他語重心長道:「希望你我的兒女,以至兒女的兒女,日後依然有機會在香港的水域上,親眼看見健康、快樂的中華白海豚自由暢泳。」 <上一個 下一個 >
- 潘天佑﹙Dr Peter Poon﹚
5954b88a-5429-401f-8a91-b36403d02b12 潘天佑﹙Dr Peter Poon﹚ 潘天佑 30/11/10 愛生命・愛香港 系列 (信報,2010年11月30日) 於2009年初,德國太空署特別頒獎給美國華人科學家潘天佑博士﹙Dr Peter Poon﹚,表揚他多年來對美國及德國太空合作事業的貢獻;美國的三星上將也親自頒獎給潘博士,感謝他多年來於美國太空總署﹙NASA﹚加州理工學院噴射推進研究所的重大貢獻;伴隨旅行者一號及二號在深太空飛了31年、抵達太陽系邊緣,NASA特別頒獎給潘博士,祝賀他的卓越功績……潘博士在其專業領域享有國際聲譽,在1998年國際系統工程學術會議上他被推舉為會議主席,且被列入《世界名人錄》及《美國名人錄》。 飛行夢,始於兒時 自古以來,人類面對遙不可及的天空,有著無限的奇想。不少人想盡方法,希望一飛沖天,一窺天上的世界,但都事與願違。直至1903年,萊特兄弟 (Wright Brothers) 發明了飛機,人類終於能飛上天際。半世紀後,人類開始探索更遙遠和不可知的太空……不少人貢獻了一生,為的是要讓人類在宇宙中走得更遠,知得更多。華人科學家潘天佑博士,便為這段人類探索太空的歷程,付出了三十多年的努力。 潘博士生於中國一個軍人家庭,父親潘澤光先生是中國最早期的飛行員。潘博士直言,立志參與航天研究,很大程度是受父親的薰陶,他說:「父親在抗日期間是中國空軍的飛行員,與美國飛虎隊(美國派往中國支援抗日的空軍部隊)並肩作戰,保衛國家,讓我對天空很感興趣。約四、五歲的時候,我望著天空,有很深的聯想:『向著天空一直飛,何時才到盡頭?假如天空的盡頭是一道牆,那麼牆後面又是甚麼?』後來能夠參與太空探索的工作,確實令人興奮。」 童年的飛行夢,將潘博士帶進了太空探索的歷史任務中。從香港大學畢業後,潘博士赴美國深造,在完成首個博士學位後,便一直從事太空科技的相關工作,主力研究深太空(Deep Space)網絡通訊,他說:「我持有電機工程學博士學位,也完成了物理學博士課程……這樣的學術背景讓我有機會參與多方面的科學研究工作。我在NASA工作時,最初是負責評估太空船飛往土星和木星等外行星(Outer Planets)時,所需承受的熱力,這與熱力物理學有直接關係;後來,我也從事過能源系統的研究工作,如太陽能系統的研究等。」 看重團隊精神 潘博士在加州理工大學(California Institution of Technology)的噴射推進器研究所(Jet Propulsion Laboratory)工作三十多年,曾參與美國和歐洲多個大型太空探索工作計劃。2001年,美國展開火星探索任務(Mars Odyssey Mission),他便負責管理該任務的深太空網絡通訊系統,那是當時世上規模最大和最先進的科學通訊系統。提到工作,潘博士便很雀躍,他說:「旅行者一號(Voyager 1)和旅行者二號(Voyager 2)已在太空飛行了31年,到達了比冥王星還要遠幾倍的太陽系邊緣,帶來很多科學資料……當年鳳凰號(Phoenix)、勇氣號(Spirit)、機遇號(Opportunity)成功登陸火星,世界各地的記者都來採訪,對我來說是很寶貴的經驗……還有一艘飛往土星的太空船,我當年親証它發射成功,如今它已降落在土星的衛星泰坦星(Titan)上。」 在工作上,潘博士最看重的是團隊關係。他說:「其實『系統』是太空探索的重要一環,它包含了硬件、軟件和人。這些元素之間的關係,直接影響系統能否完成工作。一項工作是否成功,關鍵在於系統各部份是否協調。一個界面(interface)出問題,整個系統也可能出問題。例如我們要把一艘太空船送上火星,你的部門做得好,其他部門做得不好,也將以失敗告終。因此,我們一定要顧全大局,正如聖經所說,凡事要互相效力。」因為重視團隊,潘博士把每次工作的成果歸功於所有參與的工作單位,他說:「其實很多時我有幸分享的獎項都是團隊性的,有時我是團隊的帶領者,但我覺得最重要的是團隊精神。在NASA,我們常會把工作外判給其他公司,我很堅持要將他們的名字加入工作成員名單當中。這讓他們很高興,往後大家合作起來也會更好。」 我如今所知道的有限…… 面對著太空三十多年,潘博士見証了很多歷史性的科學發現和突破,潘博士自言在當中得到不少啟迪,他說:「2004年,勇氣號和機遇號探測到火星表面有礦物質;後來,鳳凰號被送上火星,証實那裡有水份,但仍未發現有生命──微生物,若發現有微生物,那將是極重大的發現……科學就是這樣,一步一步地發展,一步一步地尋求。我覺得科學家和基督徒的信仰很相似,都是尋求真理。當我們愈接近神時,所知的便愈多。正如哥林多前書十三章說:『我們如今彷彿對著鏡子觀看,糢糊不清;到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。』早前美國派太空船量度宇宙溫度,顯示宇宙因不斷擴張而溫度持續下降,加強了大爆炸理論(Big Bang Theory)的可信性。時間、物質和空間都是在宇宙大爆炸中產生,我認為這奇妙的事實在是進一步地表明了造物主的存在。」 不可以單靠理智…… 在NASA工作,潘博士經常早出晚歸,是個典型大忙人;而從事科學工作,難免會遇上與信仰衝突的情況。原來潘博士在年少時,也曾經歷過一番理智與感情的爭戰,他說:「中學時,我在同學帶領下認識了一位美國傳教士,他是一個很親切、很真誠的人,記得在崇拜以後,他每次都是請幾個人去他的家,我們吃很簡單的東西,花生醬三文治而已。那時我覺得基督徒很有與別不同的愛心,但我在理性上還是不能接受,還有很多自己的想法。當時我對科學很感興趣,覺得萬事萬物都需要有一個解釋,亦即要有証據。並且那時我已立志要到美國唸科學,所以心底裡會問一個問題:『有信仰是否會違反理智呢?』但後來經過禱告,我很真誠地求問上帝,若世上真的有一位造物的主,那麼請祢向我顯現吧!過了幾個月,並沒有經過甚麼生命中的大事、大變化,但我卻很自然而然地相信了,接受了耶穌基督作我的個人救主。相信的那一刻我感到心裡有一種極大的平安和喜樂,也確知我已經重生了。其實我們需要自己打開心門來接受主,不可以單靠理智,也需要憑著信心去接受。就好像主耶穌來扣我們的心門,那麼我們便打開心門去接受吧!」 在潘博士的生命中,有四個人對他的人生有很大的鼓勵,他分享:「感謝神,我有一位很好的太太,她一直對主很忠心,也一直扶持我。我的舊同事Cindy也給了我很大的鼓勵。她很努力從事科學研究,但同時又盡心事奉上帝,她告訴我上帝在她身上的計劃,不論上帝怎樣安排,她也會照辦。因此,上帝呼召她時,她便離開NASA,與丈夫一同全職事奉上帝。還有我的同事Johnny和中學時代的生物科老師Miss Ruth Wong,我在他們身上看到上帝的愛在流露。讓人看到他們的愛,實在遠勝過提出一些科學論據和爭辯。」 寄語新一代 香港教育制度一直是「理科」(Science)的天下,近年陳易希、沈詩成等天才科學少年的出現,令香港新一代對科學更嚮往。作為一位著名的華人科學家,同時也作為香港人,潘博士希望香港年輕人的眼光可以看得更遠,他說:「不論是從事太空探索,還是做其他事情,也不能單靠個人能力,要追求整體合作,互相效力,才會成功。我們的社會,還有很多基層人士過得很苦。在這個科技發達的時代,為甚麼還有人連最基本的需要也沒有足夠的供給呢?所以,我希望年輕人除了考慮自身利益的同時,也要多想到別人的需要……若果大家有志於研究科學,便要知道科學可以很學術化,不一定能帶來大量財富。很多從事理論物理的人,他們不一定有豐富的物質收益,但他們有很強的好奇心,有追尋真理的心志。其實,不論我們做甚麼,也要清楚自己為甚麼要做這些事,而這些事又能否為人類帶來幸福。」 追求心靈上的滿足 從事太空探索工作多年,潘博士現已放下了繁忙的工作,正式急流勇退,準備迎接新任務。他說:「數月前,我和家人到芝加哥渡假,突然感到腰間痛得很厲害,但又不知發生了甚麼事情,後來回到羅省,仍感劇痛難當。進了醫院後,做了各方面的檢查。那時,我心想上帝也許要把我接走了,我心裡很平安、很接受……我工作了那麼多年,常常八時、九時後才回家,挺晚的,而事奉神的時間也很少。我現在才剛退休,若回去見神,可還未有時間多作點服侍呢!我心裡想,要是祂給我多點時間的話,那也很好吧!但若祂要接我回去,我都沒有問題!我太太一直陪著我,很來才發覺原來是中國人說的『生蛇』,沒有生命危險的,但就痛了兩個月。」 潘博士自幼離鄉,便一直沒有回去。近年重返故土,讓他有很大的感受,他說:「兩年前到中國旅行,發覺中國真的有很大的變化,充滿各種新建設。回到家鄉恩平,見到當地的發展相當成功,可見中國人確實是很勤奮的。我希望中國、美國和其他地區,除了物質上的發展,也能更接近上帝,追求心靈上的滿足。」 「退休後,我打算寫一些書,心裡也有一些點子,但還未選定題材,盼望寫點可以幫助別人的東西吧。我可能會用較普遍的文字闡述太空科技,可以的話也希望在文中加入基督徒對科學和信仰的看法。我也發現有不少年輕人受糢糊的網絡資訊影響,做事不求甚解,所以,我想就這方面編撰一些較為嚴謹的網頁和著書,希望可以幫助他們。當然,最重要的是求問上帝給我事奉的方向!」在NASA工作了幾十年,潘博士家中累積了不少與工作相關的東西,現在退下戰線,大概目前首要的「任務」還是盡快整理一下它們吧! <上一個 下一個 >
- 惟有放手錢財 才得真正豐盛
9fc25ac0-8531-4c0e-bd54-5f7198b84c94 惟有放手錢財 才得真正豐盛 張世偉 27/5/19 人前人後 系列 「我來了、是要叫人得生命、並且得的更豐盛。」(約翰福音10章10節) 人性本善,但人心卻總很易被引誘而做了壞事。「我都想做好人,但是連個天都不幫我!」或許是你我都曾經發過的感嘆。然而,人性軟弱,靠自己行善勝惡,其實是一個9分難度的項目。惟有超然於人性的,才有能力令人行善,特別是在困境中。 張世偉是一位律師,可不是每位律師都自幼就奉公守法。自幼聽聞福音的他,青少年時很輕狂,心中對人沒有多少尊重,甚至在中二那年,他曾經因為打老師而被學校勒令退學。「知道會無書讀,我才知驚,趁著父親與校長討論時,我就祈禱,求神幫助。」結果神給他機會,校長願意收回成命,但要他向老師道歉,那時候那位老師在西環另一所學校,於是他就到那學校,就在等候面見老師時,竟讓他重遇以前同屋住的一位哥哥,那位哥哥邀請他返教會,於是他就如此開始「做個基督徒」,半年後信主受洗。他也開始洗心革面,成績亦變得愈來愈好,中四時考取了全級第一名;甚至曾經被他打過的老師,成為他的班主任,都對他另眼相看。 世俗洪流 離開耶穌 或許因為家境問題,張世偉從小就知道金錢重要。他的父親是象棋高手,卻賺不了多少錢,家中經濟全靠任職收銀的母親支持,故此他年少時經常要搬家,也令到他日後即使有機會上大學,但卻選擇盡早投身社會工作,幫補家計;甚至亦令他在工作上,選擇行一條不很正當的路。「那個年代(1988年)的地產代理業沒有甚麼監管,很多灰色地帶,只要講吓大話(撒謊)就可以搵快錢。」張世偉亦為了錢而墮入這洪流,於是與耶穌漸行漸遠,教會也少了參加。「世界很多引誘,當時我不離煙酒、粗口連篇,也經常『fing』哂(浪擲)金錢。」 金錢或許可以買到片刻歡愉,卻買不到真快樂。張世偉的花天酒地生活,換來卻是漫爛背後那無盡的空虛。「有一晚我開了一枝價值2000元的名酒,喝罷了卻在街上嚎啕大哭,我覺得自己的生命很空虛,那時我已沒有給家用,那刻我頓覺自己好像父親一樣不顧家。」他那時有不只一個女朋友,醒悟自己的荒唐,心靈開始得到神不一樣的煉淨——讓他認識到現在的太太。 想努力更新 神卻帶來另一重生 為了追求她,張世偉改變自己那本來很「廢青」的外表,又上夜校進修,終於讓他抱得美人歸,而那個時候他已持有5個物業。後來卻因為遇上金融風暴,其中4個物業變為負資產,加上當時因為考律師牌照,需要辭職並全職實習兩年,於是他只有賣掉手上唯一一個仍有正價值物業,打算以此支持3年的生活費。「但沒有想到,那層樓的只夠支持我和家人一年半的生活,往後的日子需要靠借貸度日。」 想重回正軌,但命運似乎不許,張世偉那時是啞子吃黃蓮。「有一天,太太拿著我送她的鑽石手錶和它的證書,原來她想把這錶典當了來換生活費,那時我止住她,改為典當我自己的那隻錶。」那時刻,他那無奈的心情,甚至令作為律師的他,明知典當時被壓價,也沒有心情去爭取權益。 「那時候的壓力,大得曾令我想過自殺。」 或許人的盡頭,就是神的開頭。就在1999年底,他偶然看到海報上的一句口號:信耶穌,得生命,更豐盛。於是他向主祈禱:「求主幫助,給我開通道路。」神於是給他開路,讓一位久違了的朋友主動聯絡請他吃飯。那是個商人團契主辦的佈道會,他發現裏面的男人都能拋開自己的尷尬和自尊,愉快坦誠地相處。「我都好想自己可以咁開心。」自那天起,他浪子回頭,重回耶穌的懷中,雖然經濟上的困難與他本身的陋習依然,但他的心情卻已豁然開朗,欣然面對。 放手讓主牽手 未來重新可有 對於男人,煙酒色情是窮一生去對付的試探引誘。張世偉也如是,回轉前他常看色情影碟,也會甚至邊讀聖經邊吸煙。可在他回轉了的半年卻全都戒掉了。「這些東西以前覺得興奮的,如今卻沒有興趣,這不是單憑我自己的意志就可遠離的。」他相信,聖靈充滿在他裏面,才可讓他有能力勝過這些試探。 其實,聖靈在他心裏,不單令他可以脫離惡習,更讓他在面對艱難時有定力,可以持守己心,做應做的事。在律師樓中,他的上司對他沒有好感,處事也欠公允,甚至經常對他作出針對。例如2003年沙士疫病流行,全公司員工都需要減薪,惟獨張世偉例外。「然而,我的上司卻把如此敏感和私隱的事情向所有同事披露。那時我承受很大壓力,唯有獨自躲在廁所裏哭,有人進來時,就咬自己的手來不作聲。」 他心裏恨透那位上司到一個地步,不只常想打他,更因為他的名字與自己的兒子同名,曾一度想替兒子改名。可是在弟兄們的祈禱中,他卻漸漸放下了對上司的恨。「有一次,大老闆想解僱我的上司,但我竟為他求情,最後他沒有被炒。大老闆卻晉升了我,還增加了我的薪金四成,讓我的經濟困難得以解決。」 「饒恕仇敵不是難事,但人性是做不到的,惟有靠神才可以做到。」 現在的他心裏明白,惟有耶穌賦予他穩妥的新生命新身份,他才不再需要世俗的名牌去證明自己。「以前我會以為有層樓,有錢,可以結婚生子,會上進讀書做到律師就會開心,但原來目標達到了,心中仍然空洞,惟有耶穌進到內心才可填滿那空虛。」張世偉說。「未相信主以前的我驕傲,因此得不到主的恩典憐憫,直到自己知道不行了,謙卑下來,才得著耶穌的恩典。男人很自然要威風,以為自己了不起,其實都需要悔改。我不認為過去的經歷是神在玩弄我,只是那時的我目空一切,看不到神;衪就對我大聲一點,讓我聽到衪的聲音。」 過去想憑自己賺取最多的張世偉,今天清楚知道誰才是掌管錢財與一切的主。他把自己看為管家,無論金錢與事業都交由神掌管;故此他心裏充滿平安,既可慷慨施與,也可不再為了錢,而去接下一些不應做的法律個案。這份平安不是世人可以賜的,惟有從耶穌裏才可享有。你也想得到這份新生命,真平安嗎? <上一個 下一個 >
- 真証傳播 | 靈之水滴 1226
真証傳播 | 靈之水滴 1226 蒙福的婚姻 < Back 經文: 你們作妻子的,當順服自己的丈夫,這在主裏面是相宜的。你們作丈夫的,要愛你們的妻子,不可苦待她們。(歌羅西書3:18-19) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next
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1e8e5521-6d1c-48c3-8d8d-761296141cd7 電影製作花絮 返回 上一個 下一個
- 第五十五集:吳思源 - 思前 「賞」後(上)
08801ef2-c67a-4a80-b5c5-ce9d31c14955 第五十五集:吳思源 - 思前 「賞」後(上) 返回 上一個 下一個
- 十一、陷阱
11af550c-6aa9-4d34-9e30-0d4c74a5b8e7 黃文謙 十一、陷阱 文章 科學家牛頓說“If I have seen more than others, it is because I have stood on the shoulders of giants.”意思說明了,人若要比別人明白更多事物是要靠助高超的力量。若科學家牛頓要靠更高的智慧去明白事理,我們更要多靠從上而來的智慧,這是鐵一般的事實! 那麼在日常生活中遇到各種資訊(e.g.電郵、互聯網、傳媒)的轟炸,我們又怎樣有智慧地處理這些龐大的資料呢?怎樣分辨其好壞取捨呢?還是採取不屑一顧的態度,把自己關起來與世隔絕呢?又還是我們不停地把它們看完,那又有多少時間拿出來與人交往呢?知得太多是累事嗎? 領袖學專家Robin Sharma有很獨特的實際建議,他使用IMAGE一字表達五項處事規則: I = Innovation, 恆久創新 M = Mastery, 掌握精要 A = Authenticity, 活出真我 G = Guts, 勇敢實幹 E = Ethics, 誠信無私 採用上述五項規則,我們可把眾多的資訊過濾,憑著創新的念頭掌握歸納有用重要的資料,用真誠、無私及勇氣的心去實踐對人有誠信的服務。 讓我們看看聖經怎樣說明分別為聖的道理: 跟隨上帝,遠離世俗 希伯來書十一章24-26節 24摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。 25他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。 26他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。 不隨波逐流,察驗上帝的善良 羅馬書十二章2節 2不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 約翰福音七章17節 17人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。 求祂的國和祂的善 馬太福音六章33節 33你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。 持守美善,不作惡事 帖撒羅尼迦前書五章21-22節 21但要凡事察驗,善美的要持守, 22各樣的惡事要禁戒不做。 加拉太書五章25節 25我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。 願您得上帝的智慧,分別為聖,掌握各種事情精要,不虛度光陰,不作糊塗人,只作神忠心的管家。 「職場亮光」專欄內容轉載自《生命價值的一點一滴》,由「佳美腳蹤事工」出版,黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >
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