7ff96802-1613-41e9-9505-dcdbefc7fe9c 療癒的詩歌 司徒美美 13/10/21 人前人後 系列 時：2021年1月某天，凌晨兩點 地：某醫院的隔離病房 人：美美、醫生 醫生：女士，我想請問你的意願，你想不想插喉？ 美美：插喉的話，甚麼時候走呢？ 醫生：兩天後就走了。 美美：咦，插喉，怎樣拔走呢？我還要回家啊。 （醫生沒有回答。當時的她懵然未覺，醫生口中的「走」是離開人世。） 美美：第二個選擇呢？ 醫生：根據現在的狀況，你會慢慢昏迷，缺氧，然後離開。 美美：需要多少時間？ 醫生：大約兩個小時。 1992年，公司的長輩跟美美傳福音，初出茅廬的小妮子抱著單純的心態決志信主，可是並沒有很認真對待信仰。 直到2008年，不論在工作上、感情上都遇到樽頸位，人想尋求力量，自然想到上帝。那年，她行了受洗禮；想不到雙親也在觀禮過後決志歸主。 受浸後，她更加入教會的詩歌班。回想過去，有時候真的不太明白講道的內容，歌唱卻是她最喜歡的，因為詩歌起著療癒作用，猶似療傷止痛的藥，教會如同她的避難所，與神的關係亦由此而建立。 「聽著敬拜的詩歌，看著歌詞，跟住唱的時候，會很感動，就好像神抱住自己。」 然而，除了積極投入敬拜之外，她的教會生活很平靜，與其他弟兄姐妹的交流也不多。 後來，創傷好了，人要重新投入工作，一星期六天（天天十多小時）都在上班，血肉之軀會疲累，周日自然起不到床，一次、兩次、三次沒去教會，久而久之，幾年前已經沒有再去教會。 縱使心中有神，美美把工作放在首位，因此而暫别上帝。 呼叫平安與剛強 回到2020年5月某天。 美美在開會期間突然覺得呼吸不太順暢，於是去看醫生，結果被診斷罹患肺癌第三期。 外表堅強的她，由唸小學開始就擔任班長直到畢業為止。投身社會後，她先是當初級秘書，沒多久便做到管理級的職位，一直以來，她都是好榜樣的角色。 「很多人覺得我很冷靜，會找我解決問題，自然啟動了收藏情緒的功能。如果別人知道我內心軟弱的話，我就幫不到別人。」 在不依靠別人和自我壓抑下，生活又異常忙碌，人處於長期緊繃的狀態。 直至美美確診癌症，它就像生命中的警號，忙碌的生活剎那煞停；同時它是與神重新建立關係的契機，讓她得以重新尋找生命的意義。 得知患病的一刻，她向神祈求的並非得醫治，而是經歷療程中有平安與剛強。 平安是不想情緒崩潰，跌入谷底。 「我不想質疑為甚麼？我做錯甚麼？我吃錯甚麼？生活模式有甚麼地方出錯？」 剛強是她自知將要接受不同的檢查、應對無數的醫學報告，希望上帝保守她不要懼怕、堅強地面對接下來的漫長旅程。 咳血：神啊，你要醫治我 患病之初，美美拒絕接受化療和電療，因為她不想自己成為電視螢幕上的主角，動彈不得、軟弱無力地躺在病床上，需要家人照顧起居飲食。吃標靶藥的話，支出龐大，俗話說「醫番都晒藥費」，倒不如把儲蓄留給家人。 於是她接受了比較溫和的中醫療法，大半年過後，人安然無恙，直至身體開始出現狀況：咳血。 「咳血是沒有先兆的，就像打噴嚏般。當我去超級巿場買東西時，如果中途突然咳血，脫口罩，不停咳，將不知名的紅色物體吐出來，會嚇壞別人。」 這兩年疫情肆虐，如此行徑猶如製造恐慌。每當外出時，她要走到沒人經過的角落—尋找垃圾筒以熬過咳血的過程。起初是一星期咳一次血，漸漸地變為一天咳五次血，血量也很誇張，每次需要花上三十至四十五分鐘吐血。那時候，她首次呼叫神要醫治她。「我向天父說：『你容許這個病在我身上發生，即是你應該有工作想我去做。如果我經常咳血，根本不能走進人羣，別人都被嚇怕了，我怎能把福音傳開去呢？』」 咳血的情況依然如故，直到2021年1月某晚。 最冷的冬天：100%的氧氣 2021年1月某天晚上，美美在家中感到喘不過氣，手指血氧機亦顯示血含氧量跌到70%（正常人是95到 99% ）。她拜託家人召救護車，十時多到達醫院。凌晨兩點，聞著100%氧氣的美美，像不諳水性的人掉進大海裡，在水裏遇溺般，呼吸越來越困難，當時含氧量已跌到50%。醫生問她插喉與否，病痛如此折磨人，當下她拒絕插喉，情願在兩小時內安安靜靜地離開人世。 「基督徒之所以生存至今，忍受那麼多苦難，不正是因為有永生的盼望嗎？」 靜待死亡的她尚有意志，拿起電話發送訊息，逐一跟親朋好友們道別。家人亦都按照醫生的安排，趕到醫院來道別。家人圍著身邊跟她說話、鼓勵她，不知不覺間她失去意識。 再次睜開雙眼時，見到一道光，還以為自己到了天家。 原來是天花的射燈照著眼睛，隔天清晨她仍然活著。 被偷走的10分鐘：Sing Hallelujah to the Lord 醒來後，美美被送往普通病房。另一位內科醫生指其肺部嚴重萎縮，情況危如累卵，即將通知家人前來醫院作最後道別，同時安排她去做電腦掃描。基於患病，美美大部分時間都是以75度坐著睡覺；平躺她就沒法呼吸，維持半分鐘都不可能，又怎能躺著十分鐘 ？ 被送往掃描室後，醫生叫她盡力撐著，感覺不對勁就喊叫求救。聞著氧氣的美美勉強躺下，腦海飄來一句歌詞：Sing Hallelujah to the Lord。十分鐘後，恢復意識的她看見姑娘把身上的儀器拆下來，以為檢查還沒開始，誰知對方告訴她已經完成，將會把她送回病房。 回到病床後，美美嘗試調低床架，測試自己能否躺著睡，當她調低床架到45度，已經不能呼吸了。「我覺得很驚奇，原來那十分鐘，神將我帶到磐石上面。我完全沒有覺得呼吸困難或是不舒服。」 經歷兩次瀕臨死亡，美美不忍看到家人及朋友如此傷心，心裏也有回家過年的渴望（弟兄姐妹同為此事代禱），於是主動跟醫生商量服用標靶藥，醫生表示至少要兩星期才能見效，最後開了七天藥給她試試看。期間她仍會咳血，量卻減少了，一天大約三次。使用氧氣機輔助呼吸的情況亦有所改善，補給氧氣的濃度由100%逐漸減到50%，後來她更可以除下氧氣罩，下床走動。 第十天，美美孭起背囊離開醫院。 「護士長對我說：『我未見過一個病人像你這樣，聞著100%氧氣的通常都是橫著走，你居然可以自己站著，如學生放學般離開醫院』。」 出院後，她慢慢停止咳血。三個星期後她再到醫院覆診時，癌細胞指數由66下降到26。 死蔭幽谷後的轉化 跨過死蔭幽谷後，美美深深感受到來自上帝的恩典、信仰的力量使其生命得以轉化，心靈上的醫治勝過一切。「神搖醒我，不要徘徊在憂傷的狀態，要剛強去面對我的人生。」 不少人都說美美大難不死意味著神還有工作等待她去完成，比如分享經歷讓更多人認識上帝。對此她於心有愧，自覺並非稱職的基督徒：「我要講見證？我能講甚麼？比方說哥林多前書在哪一頁呢？我都不知道。在哪個位置呢？我都找不到。我怎樣去傳福音呢？」 於是，她從〈創世紀〉開始，查看每卷書的大綱，記下人物及故事。如是者，每天清晨起來閱讀，一直讀到凌晨。 「即使去洗碗，我不看也要聽。我不知道哪裡來的動力，就是很想把它看完。」 夜以繼日地讀，最終花了42天看完《聖經》。 其後，她更加入余德淳博士倡導的「護心喜藥團」，團隊由癌症病患者及癌症康復者組成，探訪癌症病患者（特別是非基督徒）。首次出隊的個案對象是一名女士，患了非常罕見的癌症，主診醫生告之，必須切除雙眼才能保命。 探訪那天，他們跟事主一家談了五個多小時，女士不明所以：從來沒有做過任何傷天害理的事，大半生也經歷過不少波折，為甚麼上天要懲罰她？美美明白某些事情是無法解釋。過程中，她不時默禱，祈求聖靈感動對方，讓對方不要只把目光放在「為甚麼？」 奇妙的是，隨著時光流逝，對方的心慢慢軟化，最後，夫婦倆一起決志信主。 第二天，他們相約傳道人再次家訪，為女士作灑水禮，第四天，對方進手術室了。 「最近在網上查經班，重遇那位姊妹，人很漂亮，活動自如，最開心是她的手術很順利，也沒有失去眼睛。」 初次探訪使美美深深體會，靈命增長給予她更大力量去榮耀上帝。 生命在倒數的話，你會怎樣過日子？ 美美記得她跟醫生的一席話：「如果我乖，接受化療及電療治療、吃標靶藥，我可會多活五年？ 醫生說：『如果有五年，你就好叻好叻好叻！』他給了我三個「好叻」，我想應該是三年吧！」 雖然腫瘤縮小了，美美仍然是肺癌第四期末期病人。吃了大半年標靶藥，癌細胞指數少於1.8(正常人低於4.7)，可是它療效是有限度的，終有一天會失效。 「我不想浪費每一天，每天我把它分為春、夏、秋、冬度過。」 她每天都對自己說要一早起床去靈修、聽詩歌或是讀《聖經》；不用外出時，也不要虛度光陰，做沒有意義的事。 「我覺得神給我的啟示是：神與我同行的時候，生命是多姿多彩的。」 生老病死是每個人的必經階段，人終有離席的一天。 今天，對於美美來說，能活多久、會否康復只是其次，最重要的是在世時與神建立關係，祂的同在勝過人間一切。 或許詩歌〈晴天雨天〉正是此刻的心聲： 「回到夢裡尋 尋找那⾜足印 神卻未應許全沒苦困 但每遇上悲 也會抱我起 神應許說⼨寸步也不離 」 「你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂。」（詩30:11） <上一個 下一個 >

122694a4-93a5-45ea-8a5b-e049cbb63ded 林淑敏── 神是我最好的經理人 林淑敏 19/4/13 証焦點 系列 https://www.youtube.com/watch?v=1Hu1tBNtWxw （am730，2013年4月19日） 林淑敏（洋名：Mandy），2000年參加香港小姐競選獲「網上最奪目小姐」獎。其後加入TVB，2010年被確診患上乳癌，治療期間的一幅「光頭照」被網上廣傳，最終病癒被稱為抗癌勇士。 今年與相戀13年的男友陳中原步入教堂。回想從前經歷，自己患癌之前，分別與幾位患癌朋友走過抗癌路，甚至自己之前得過甲狀腺功能亢進症等，自覺神似是為她準備好的成長課，她想說的是：「神是我最好的經理人！」只要凡事交託，神賜她的必為美好！ 為了賺錢　捱出甲狀腺功能亢進症 故事要從2006年開始說起：於2006到2008年，其實Mandy從事兩份工作，一份是辦公室的文職工作，朝九晚六上班；晚上則到電視台當藝人。當時的她對生命沒有安全感，一心只顧賺多一點錢，以為錢是她的保障。結果，因為長期休息不夠，她患上了甲狀腺功能亢進症。可是，患上了這個病的她，卻仍然沒有反思自己的生命，還是只想著錢。她說：「當時每朝一起來就是要按一按隻眼，看看有沒有『凸眼』，因為這表示眼壓太嚴重，需要休息，若然沒有，我就繼續我一天繁忙的生活！」甲狀腺功能亢進症是一種情緒上很折磨人的病，她長期情緒處於緊張狀態，心跳很快；想吃很多東西又常常感到飢餓。也因為這個病，她開始遠離了教會生活，遠離了信仰。她形容：「用了自己方式去生活，活得不似基督徒，結果令自己更加緊張。」 緊張歸緊張，經過一段時間的治療，甲狀腺功能亢進症總算治癒了。一個星期後，她卻收到另一個消息，她被驗出患上乳癌。 感恩：多番經歷後自己才患癌 對於癌症，她卻不是陌生。曾於04年的時間，她與當時男朋友－現在的丈夫－陳中原（洋名：Tommy）一同陪伴過一位末期卵巢癌的基督徒走完人生的最後半年，那女孩子走的時間才26歲。但在患病的期間，仍然堅持參與教會聚會，希望爭取時間親近神！就是這段經歷，令Tommy信了主耶穌！ 在05年的時候，林淑敏的好朋友溫裕紅患上乳癌，到最後完全康復。這一經歷，讓她知道癌症也是「有得醫」的。 到了08年，當時她男友的一位親人患上乳癌，有一段時期，她曾貼身照顧這一位病人，直至她離世。之後，Mandy曾作一個很長時間的禱告，她問神：「可否不再讓我再陪伴其他患癌的親友呢？這實在太沉重了！」她當時想，自己也年輕，希望可以多些自由時間去放鬆一下。 可是到了2010年，她發現自己患上了乳癌。治療的初期，第一年的時間她是隱居的，不想家人替她擔心，也盡量不給公司知道。但是後來，她漸漸地反問自己：「如果我明日就離開世界，我之前賺到的那些錢又有什麼用？我開始珍惜自己！」Mandy坦言主耶穌為她安排最好的醫生，好的意思是關懷她心靈的需要，叫她明白，生命比外表重要。此外，面對癌症，她終於明白，要放手讓神帶領自己生命而不是靠自己的方式去生活！現在她回想：「主耶穌給我不同陪伴癌症病患者的經歷，難道是為我今天患癌作預備嗎？」 面對的路　耶穌給我的就足夠 癌症治療有一段時間令林淑敏頭髮盡掉。當她頭髮漸漸重新生長的時間，她也思考如何重新投入生活。她又禱告，這次神讓她走出去，於是她用Facebook（臉書）報平安，上載及發表了一幅「光頭相」。估不到這張照片引起網絡上朋友的關注。同時，一些媒體訪問邀約也來了，這樣她就開始向大眾分享她接受癌病治療的經歷了。到了今天，她肯定地說：「主耶穌希望將我的經歷去祝福其他人！」2013年2月23日，她與相戀13年的Tommy結婚，對她來說又是見証神的一次好機會，她很多平時沒有多接觸基督教的朋友都對她的信仰改觀呢！今日她很高興地說：「神是我最好的經理人！」只要有神給她的工作，向別人分享信仰，其他的，林淑敏相信，神會充足供應給她。 <上一個 下一個 >

1abf86e6-c902-49ba-8444-abdaa5829106 節制的操練 返回 上一個 下一個

1e6722c8-b96e-4ce7-8d3e-678854d24f2f 黃文謙 一、誰是老闆 文章 讀經 使徒行傳廿四章16節 但以理書一章3-20節 ； 三章15-18節 ； 六章14-16節 箴言廿九章26節 詩篇七十五篇6-7節 路加福音十六章10節 彼得前書五章6節 挑戰 我們一向被人教導將上司看作自己的老闆。他在我們身上有權柄，他能左右我們的工作前景。我們會在工作上爭取表現，希望上司賞識，不單要保住職位，更希望有升遷機會。許多公司花費大量的金錢，設計許多方法，增加職員彼此間的競爭；不論是獎勵方案、作業準則與限額等，都是要使職員清楚知道上司的地位。 回應 如果你相信神管理公司，我們所有的前途都在祂，也取決於我們對祂的回應，那麼你的環境便是神所設計的。 神所應許的獎賞是依據（1）神在我們身上的計畫；（2）在神向我們啟示祂的計畫後，我們對祂的回應。因此神的旨意及我們的回應便決定了我們事業的軌跡。我們必須尋求神與祂的計畫，並且遵行。如此行不是因著老闆的緣故，而是為了在老闆之後的那一位。 在全然瞭解神真是我們的老闆後，會有什麼結果？（參考箴廿九26；詩七五6~7） 但以理為何立志不用王的膳食（但一8）？他這麼做會討他上司的歡心嗎（但一10）？如果你被人要求做違背聖經教訓的事時，你會如何處置？但以理如何做抉擇（但一11~13）？請注意，但以理並沒有因此而發怒，或是採取守勢，或是順從下來；他是從上司的角度來看這個困境，並且提出神所賜具有創意的建議，用和平的手段解決了這個難題；不但使自己獲得自由，也保住了上司的顏面（但一15~20）。在使徒行傳二十四章16節裏，保羅的目標是什麼？其他吃王膳食的少年人情況如何？ 生活上的運用 神為何要求我們在小事上忠心（路十六10）。請注意，如果我專注于老闆不會去做的事（從老闆的立場來看），我便沒有去做我當行的事。神要我們謙卑地從事目前的工作，至於圖謀大計之事就交托給祂了，如此神才能高升我們做祂賜下的更大的事（彼前五6）。我們能夠在世上出人頭地，是因神所賜的智慧與能力，而不是因著野心的驅使而謀得權位，我們是否能常常獲得具有創意的選擇（如但三15~16，六14~16）？在這故事裏，這些在上的掌權者的態度有何不同之處？我們是否能相信神有能力拯救，而不倚靠在上掌權者的態度？ 在你被要求去做違背聖經教訓或良知的事情時，你會 ．尊重上司的職權 ．如果上司不是基督徒，我會諒解他的有限 ．向上司提出既合於聖經教訓，又能保住他顏面與權威的建議 ．提議他給你一段時間，試試看你的建議是否行得通 你的前途都在乎神，也取決於你對祂的回應；你的報酬在神手中。你的升遷首先在於你對神的回應，然後才輪到你的老闆。 你的禱告與行動 「職場亮光」專欄內容轉載自《信徒領袖錦囊》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >

010c5719-6868-463b-987b-0317abd06bc0 艾阮── 照出真靈魂 艾阮 29/3/16 人前人後 系列 《am730》2016年3月29日/《明報》4月1日 復活節剛過去，但社會的陰霾卻久久不散。過去八個月，有超過20位學生自殺身亡，為人父母者無不傷心欲絕。是什麼原因使我們生命乾枯、迷失，以致面對衝擊之際如此軟弱無力？愛爾蘭劇作家蕭伯納（George Bernard Shaw）曾如是說：「我們用玻璃照出我們的面孔，卻用藝術作品來照出我們的靈魂。」在文學與藝術領域浸沉多時的艾阮，關懷人的心靈世界，嘗試以想像和創作，牽引我們，重尋生命的靈魂…… 雖然童年有過艱苦的歲月，但艾阮自言仍比今天的孩子幸福。她認為社會變得愈來愈功利主義，連教育亦要求即時果效和經濟效益，更稱現時青少年自殺問題，與此有很大關係：「從幼兒班到中學，都已經失去教育的意義。老師用了大量時間來開會，填寫報告；學生則要不停應付功課與考核，為學業成績疲於奔命。」即使連大學的宗旨亦只崇尚「卓越」。能讓人開闊視野的人文學科早已被「邊緣化」。「這些都造成現代孩子自小就生出扭曲的價值觀，建立錯誤的自我形象」，艾阮解釋道。 “我有很多時間跟自己的靈魂對話” 自小便喜愛繪畫的艾阮，卻是順應生命的感召而非主流價值，人生另闢蹊徑。「那時家裡很窮，沒有其他玩具，只有紙和筆。」這種限制卻造就了她日後決定以藝術來表達情感。「十四歲那年一場大病，我要停學一年，突然有很多時間跟自己相處，我開始問很多問題，例如人是什麼？人的生命背後由誰掌控？或許，這就是我比別人更多時間跟自己的靈魂對話吧。」最後，艾阮入大學時不理父母反對，修讀藝術。 藝術這條道路不容易，畢業後她找不到與藝術有關的工作，不得已返回大學研究院進修她中學時已愛上的中國文學。「那些年很迷失，身邊的人都目標清晰：當醫生、教師、傳道人，唯獨我的心仍然漂泊不定。」 對人生、情感觸覺極其敏銳的艾阮，決定進入神學院尋求生命之道，甚至畢業後當過傳道人，但最後當上了創作人，用音樂、文學與藝術創作來觸摸一個個的靈魂。她從事音樂創作十多年，近幾年出版文學創作，兩本文學繪本《行在地上》及《給至親者的十封信》更先後獲得基督教湯清文藝獎（2012）及基督教金書獎（2015）。 “偉大的文學與藝術不但是作者個人的世界觀，更是關乎整個人類的生存處境” 在創作的路上愈久，艾阮愈是肯定文學藝術對人正面的價值與影響，她在最近發表文章〈基督徒的人文素養反思〉中提及：「偉大的文學與藝術不但是作者個人的世界觀，更是關乎整個人的生存處境。」她以自己的閱讀經驗為例：「法國小說《悲慘世界》（另譯《孤星淚》）中，主角鏘．巴路鏘偷了教堂的銀器而逃走，但主教為了救他而隱瞞真相，這施恩的行為竟然改變了鏘．巴路鏘的一生，日後的命運無論如何殘酷，他還是選擇行善。反而另一個仿似正義化身的警察賈維，卻死纏爛打地追捕鏘．巴路鏘。讀者能同情鏘．巴路鏘，是因為我們都有過迫不得已犯錯的經驗，而當我們得到了不配得的恩惠時，我們就能有力量面對原本無法克服的處境。」 現在社會走向科技及商業發展，冷待了人文學科。艾阮洞悉到，文學與藝術對建立堅韌生命力和健康世界觀的重要，「文學能給人心靈的滿足，喜歡文學、藝術和音樂的人有自己的世界，能幫助減壓。當一個人心靈常常處於滿足狀態，對物質的欲望就會相應減少，且有更開闊的視野去看人生和逆境，而藝術確能培養人的理解力和憐憫心。」 她再以《悲慘世界》為例：「我們讀鏘．巴路鏘，因為偷了一塊麫包而入獄十九年，得到主教的施恩，他後來成了一個善良的人，更幫助妓女芳婷養育她的女兒，但警察賈維窮追猛打，一心要拘捕他……我們就透過想像去感受他人的感受，去體諒人，去面對逆境，去批判不合理的權威，去辨別什麼是真善美。」 “文學和藝術是超越功能性的，正是這無用之用，成了它最珍貴的地方” 今天我們見到整個世界都以經濟掛帥，所有事情都變得商品化、功能化。教育如是，人際關係如是，工作如是，連教會也如是。艾阮過去四年曾於神學院任教基督教文學寫作和詩歌填詞等課程，「最感動的是去年教完一課，有學員帶淚分享，說課程讓她重拾信心，而這信心之前已經在教會被打沉了！」 「文學和藝術是超越功能性的，是無用的東西，卻正是這無用之用，成了它最珍貴的地方。它又是可以改變人生命的」。 艾阮認為信仰中不能只強調救贖，忽視創造，「若我們是按照上帝的形象造的，我們整個生命體驗，就不應只限於靈魂的得救，也應該包括我們作為被造物與上帝所創造的世界的關係，及我們生活在其中的種種經驗。」 很同意艾阮所說的：「未必每個人都從事文藝創作，但每個人都需要想像力。」她特別提到備受基督教內外歡迎的兩部經典魔幻文學作品：魯益師（C.W. Lewis）的《納尼亞傳奇》和托爾金（Tolkien）的《魔戒》。作品對人性刻畫深邃，引領讀者進入靈魂深處，反省生命處境，當中的影響力是無庸置疑的。「有時透過音樂、文學、藝術，從不同的感官經驗到我們的信仰，一定來得更活潑生動，立體、全面。」 “人文氣質和素養使我們在忙亂的生活中得到平靜和放鬆，亦有人文治療的功能……” 艾阮強調「唱詩歌是聲音的藝術，可以讓我們親近上帝，文學是文字的藝術，繪畫是視覺的藝術。這些都是通過不同感官來陶冶性情，讓我們在忙亂的生活中得到平靜和放鬆，亦有人文治療的功能，有助建立健康正面的價值觀，抗衡主流思想」。 艾阮稱，所謂人文素質，是涉及一個人的視野，對人生和世情的理解。「它關乎信徒如何閱讀世界，閱讀信仰和自身經歷」。 「人文素養絕不是單單去去博物館，聽聽詩歌就可以做到，而是要經過長時間培養出來的。平時一些興趣的培養，無論是唱歌、寫作、園藝、繪畫、學樂器等，都很難有即時性的果效，但這些事情卻能幫助我們安靜、專注，往往令我們心靈滿足，體會上帝偉大的創造，帶來性情和思想上的深化與提升。」 魯益師曾說，「如何選擇空間時間的活動，具有重要的道德和靈性意義。」選擇如何的生命，就看你選擇如何處理你的空間時間。 <上一個 下一個 >

05e65c2e-54a2-4fcf-9125-cbbd23b4ec62 EP3 彼得與保羅在羅馬｜基督教的征途：羅馬篇｜真証傳播 返回 上一個 下一個

c0afa7bb-b05c-4f38-a387-8ae5dc6e7af3 Timothy四海為家學會愛 Timothy 19/7/23 人前人後 系列 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(提摩太前書 四章12節) Timothy四海為家學會愛 文：《號角》月報第256期 九十後的Timothy（劉灝賢）在船上三年漂泊的日子，最難忘是每朝清晨走出舺板看日出，「那安靜的時間，彷彿跟上帝的距離是最近，靜下來，知道祂是神。這個畫面，非常深刻！」 三年船上的生活Timothy到訪15個國家，共29個港口，「最初的一年半我在南美洲，到過瓜地馬拉、厄瓜多，再落去智利，然後上去巴西、阿根廷。由於我大學本科是修讀動物學，所以有機會去到巴西的亞馬遜，非常興奮；在船上又見到海豚、鯨魚，更難得在舺板數星星，星星閃閃發亮，船在海中央的醉人美景，香港的確很少見。之後去到加勒比海，到過當地教會、老人院探訪、監獄服侍，甚至替人建屋、拆屋。」Timothy透過世界福音動員會（Operation Mobilisation）投身宣教旅程，在福音船望道號上服侍。 2018年Timothy登上望道號，展開一場宣教之旅，「福音船其實是一間流動的教會，船其中一層是書展，船泊岸後我們便會邀請不同人士上來參觀，我們會跟到來的人談信仰。」 岸上服侍 「除了書展，我們還會到岸上服侍。我最喜歡打籃球，所以每到一個港口，我都會去到當地的籃球場跟人打波，然後邀請他們上船，當他們到船上參觀時也感到高興。禮尚往來，年輕人也邀請我到他的家參觀，我跟他分享，臨走時我更為他祈禱及送上聖經，對方高興之餘亦珍而重之。」探訪後，他想起昔日耶穌不就是這樣去入人群，將祂的美好帶到當中。 另一次深刻的經歷，「巴哈馬有一個小島名為Hope Town，但一年前有颶風吹襲，房屋被毀，我被派為小隊一員，入去四天協助重建的工作。一位婆婆的屋的屋頂被嚴重破壞，但我從沒有建屋的經驗，只好一邊學一邊做，誰知到了第四天，隊長跟我們說船走了，『因為昨晚有颱風，船為了避風就駛走了，所以我們要多留這裡十天。』我們唯有繼續做，今次的任務竟然是拆屋！」 「一位校長的屋和學校，打風時被水淹蓋，屋頂全被浸爛，於是我們去幫忙，全Team人一起去拆屋，我們沒有起重機，只有電鋸，但感恩我們全隊人很合拍，縱然我是唯一的一個香港人，但大家都做得很開心。」這正好體現主裡的合一。 艱苦的水手工作 Timothy在船上第一個崗位是水手，每日需要洗刷舺板，「因為船是鐵做的，所以會生銹，而我們的工作就是維持船的保養，除銹是要用電動的鋼絲刷，不停磨走鐵銹才可以上油。記得第一次開工，太陽把舺板曬得熱烘烘，燙手得不得了，我還要拿著工具磨鐵銹，一股熱氣湧上臉上，太陽曬著頸項，辛苦非常！」累透極了的Timothy頭腦上知道要這樣做，船才可以航行，宣教工作才可以進行，但心裡接受不了，「我不是宣教士嗎？拿著鋼絲刷去刷，自己在做甚麼？是否去錯地方？」 愛弟兄如己 日間的工作尚未適應，Timothy希望回到房間可好好休息，可是同房弟兄又給他另一挑戰，「我與另外三位弟兄同房，本來每人要輪流清潔房間，但三位弟兄都沒有動手打掃。即使我開口提醒，也只有我一人願意清潔，結果又是我拿著『鮑魚刷』洗廁所。」 情況持續了半年，他不停問，自己是否去錯地方？Timothy起初的宣教火也逐漸「被冷卻」，直到他聽到一篇講道The Pineapple Story（菠蘿的故事），「聽完了這個故事我學到兩樣東西，第一：上帝的工作，與我想做的工作，或是做的工作會有不同，第二：我要把捉得最緊、最令我嬲的東西放下、要降服，放在上帝的手裡。」他反思，「我只想以我喜歡的方式服待上帝，我喜歡講道、帶查經，我覺得這才是宣教士該做的，卻完全忘記如何去愛我眼前的弟兄……我自大，求神原諒我！我願意再次降服、用耶穌的愛去愛我眼前的弟兄、盡忠完成上帝的托負，不論是洗舺板還是洗廁所，若舉起刷子清潔可以榮耀祂，我願意。」 「過去二十多年的人生，大部份時間別人都說我乖，不知不覺間，我也認為自己也不錯，卻不知道變得自義……這趟旅程讓我發現當自己被環境迫到牆角時，我的惡就會跑出來，我也能變得憎恨他人……這是我第一次感受到我是罪人，我是多麼需要耶穌，當我知道自己的罪愈多，我就愈感恩耶穌在十架上為我所做的一切。再望弟兄時，我就能看見耶穌在十架上為他所做的一切。」他吁了一口氣，「當然在船上有很多精采的服侍，但最重要的是途中上帝磨練我成為祂的用人。」Timothy領會到要謙卑服侍弟兄。 奇妙的愛 他語重深長，「我在慈雲山長大，我是一個屋邨仔，上帝為何由慈雲山帶到我去加勒比海，除了恩典、上帝的愛，解釋不了！」上帝不只照我們的本相接納我們，祂愛我們，愛到要重塑並更新我們，要叫我們有祂的模樣；這種奇妙的愛，你願意接受嗎？ <上一個 下一個 >

20ddca23-2d4e-4525-a05f-958f41487951 在劣境中讚美 返回 上一個 下一個

1d64b405-a4f2-475c-bb0e-a94fa1a1a1e9 梁斐生博士 4.人類學和經驗論 文章 四、人類學（Ethnological）和經驗論（Experiential） 在人類歷史中，從未開化的土人到最昌明智慧的科學家都有宗教的需要，他們都渴望認識神。若非真有神存在，人心中就不會有這種渴慕認識神的意念。人類學家指出，人類都是先從敬拜單一神明開始，後來才敬拜多神。相反的，任何禽獸都不曾有敬拜任何天地鬼神的意念和活動。愛因斯坦曾說：「宗教沒有科學是盲目的，科學沒有宗教是瘸跛的（lame）。」1989年，美國著名的統計學家蓋洛普（Gallop）驚奇地發現，時至今日，美國人仍有百分之九十相信有神，百分之八十相信死後有審判。 1992年6月6日的《新聞週刊》報道說：「今天在沒有根的、充滿物質主義和自我為主的美國社會裡，78%的美國人每週向神禱告一次。13%的無神論者或不知論者當中，仍有五分之一的人每天向神禱告。」「在癌症病院裡，幾乎找不到無神論者。」 過往數十年，有些政權用盡各種酷刑、逼迫、思想教育，想剷除人們心中尋求宗教信仰的心志。結果，雖然教會的門戶被緊閉查封，《聖經》曾被挨家搜查燒毀，但人民心靈深處所渴慕的，卻非任何人為的主義、思想所能取而代之的。 哈佛大學的奎恩（Quine）曾質疑：「信仰只不過是傳統、妄想或者遺傳的產品。」但英國最著名的動物學家哈地（Alister Hardy）「用嚴格科學方法，研究三千個不同的宗教經歷，由其中報道出一個驚奇、令人費解、不約而同的結論」。（註19） 英國的斯溫本（Richard Swinburne）在《神的存在》（The Existence of God ）一書裡作出結論說：「那麼多人在他們宗教異象的經歷（the experience of so many men in their moments of religious vision）確定自然界和歷史中，很可能有神的存在。祂創造和扶持（sustain）了人類和這宇宙。」 德國哲學家尼采畢生反對基督教，但臨死前，他深感憂鬱寡歡，他說：「我將往何處去？我渴望找到可安棲之地，但始終無獲。何處是我的歸宿？」最後他瘋狂而死。 (19) Ed. Basil Mitchell，1971，The Philosophy of Religion，Oxford University Press，pp.100-101。 < 上一篇 下一篇 >

1ea861f3-7cbf-459c-a205-f80016824e68 黃文謙 三十四、雙贏 文章 有一個做化工工廠的基督徒老闆（下簡稱祥弟兄）有個見證如下： 祥弟兄是一個資深的基督徒，他永遠都把持一個做事原則，就是「品質要做到最好，交貨量要比要求的多一點點。」 他的價錢比較高一點，但從不偷工減料，他的生意不大，但有一班固定的顧客，這些顧客也有在美國的。 有一天，他派一位副總裁（VP）代表他到美國開一個世界經營大會，會中有一個在美國首屈一指的大亨，席上公開點名稱讚這位副總裁，並請他起立接受會眾的鼓掌，這位副總裁很不自然地起立，並回應說，他不是老闆，只是一位小職員而已，不配接受這份嘉許，但那位大亨說：「我們看您如您老闆一樣，因為您公司在這行業上有極好的名聲，我們以您為榮。」 我相信祥弟兄不只是一位愛主的工商基督徒，對員工也極有愛心、鼓勵及感謝員工為他公司打拼。 環看我們現今社會的價值觀，我們會發現一個人的身家決定了他的價值，而不是內在的價值(品質)，財物／金錢成為人生的追求目標，不幸的是，他們擁有的財物永遠嫌不夠，所以永遠在追求更多的財富與名利，最後等他們走到人生的終點時，卻醒悟他們沒有機會去做他們真正想做的事，可惜為時已晚。 願神祝福您的事業，時常帶著感恩的心。 「職場亮光」專欄內容轉載自《生命價值的一點一滴》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >

90fc546e-8764-4044-843a-c9163be5cfa1 黃榮新── 從毒販到精神大使 黃榮新 20/4/12 愛生命・愛香港 系列 https://www.youtube.com/watch?v=pPY5BfDcHnU （《am730》2012年4月20日） 現在，黃榮新是一名樣貌正直，言談謙恭有禮，熱愛參與義務工作的嶺南大學會計系學生，但他卻有過一段誤入歧途、沉淪毒海的經歷……二十歲那年，他因藏毒被捕，進了「正生書院」，當中雖然生活刻苦，卻叫他下定決心，重頭再來，發奮讀書，不斷升學，更成為2010年「香港精神大使」！ 吸毒成癮，淪為毒販 黃榮新自言沒想過自己可以上大學，他說：「過去我是別人眼中的『邊青』、是學壞了的人！最初接觸毒品，不過十三、四歲，在朋輩影響下，嘗試吸食，但因吸食後不過有點反胃而已，而至種下了一根『刺』，誤以為自己可以勝過毒品……其後出來社會工作，賺到了錢，去disco玩，終於在一再嘗試下，走上了吸毒之路！後來為了賺錢吸毒，還當上『拆家』，每天睡到中午，便去取貨，然後回家將之分拆成一小包、一小包的，等到晚上，便去disco『放貨』。那段日子很不平安，看到身邊的朋友相繼被捕，叫我連續很多個晚上都做噩夢；不是怕被人斬，便是怕被人拘捕！但泥足深陷，已不懂得如何抽身，直到我真的被捕了，進了正生書院，不用再怕被捕和被人尋仇，心中才開始有平安！」 正新三年，重新出發 「入去正生之前，裡面的導師已告訴我，在正生是很辛苦的，一共要住三十個月，期間不可回家，要學規矩、學乖……我當時還未上庭，以一個二十歲的成年人，被控兩項藏毒罪，大概只會被判進戒毒所，或坐牢吧？思前想後，覺得還是入正新比較好，總好過坐牢！進去那天，上山時，看到那個山頭、那條路，都沒有煙蒂的，就覺得很稀奇，此外，那裡的人又好像很有禮貌的樣子，會幫我拿東西，令我感到那的確是一個與別不同的所在……正生是比較簡陋，周圍破破爛爛的，但裡頭的人和環境都很好，不單只有書讀，還有很多聖經的教導；很感恩，在正生三年，我重新出發，努力讀書，最後考獲14分的會考成績。」 升讀匯基，回應主愛 「從正生出來的時候，陳兆焯校長為我物色了另一間基督教學校──匯基書院，讓我升讀『A Level』。匯基是一間基督教色彩濃厚的學校，裡面有很多基督教週、基督教活動；我在學習之餘，有機會參與校內的團契，日子過得很開心，然而，始終都未能整個人投入信仰中。及至一天，正值基督教週，我在一位老師的幫助和鼓勵之下，在一次禱告中，深受感動，哭起來，念及上帝一直以來都很愛我、很疼我、很眷顧我，既讓我去正生，又讓我來匯基，叫我全副性命也得以扭轉，於是便決志信主！」 大學生活，多方學習 「上到大學，上帝又賜下很多不同的學習機會，譬如在大學一年級時，祂讓我在《星島日報》寫了一年專欄，等到升讀二年級，祂又為我預備了一份會計師樓的暑期工，往後參加第一屆「香港精神大使」選舉，又認識了張潤衡幾位大使，還可到中小學去分享……因有案底在身，所以我也曾徬徨、擔心，也想過放棄報考會計師試（工會未必發牌），但想深一層，自覺一路以來都蒙上帝帶領，那麼其實也沒有甚麼值得顧慮之處，只管放下，放開懷抱，做好自己，便已足夠，將來事情如何，且看其發展、仰望上帝到時如何開路！」 脫離卑賤，榮耀上帝 「一直以來，我都很喜歡這句經文：『人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用』，我以前所做的，無非是一些不見得光之事，但當我肯改過，肯重新出發時，就不再一樣了！畢竟人不但可以改變，還可以成為聖潔，合乎上帝使用，榮耀上帝！這句經文不斷提醒我，也很能夠鼓勵我，藉此機會，與大家分享！」 <上一個 下一個 >

b3361156-e896-4b9e-b058-ed03b1b0e999 何崇謙博士 詩中詩: 疫流中的逆流 文章 詩中詩: 疫流中的逆流 詩篇二三篇有兩個主要意象: 牧人與東道主(Shepherd & Host)。詩人用羊在牧人的照顧下，得到無微不至的幫助的情境，並在寄人離下、落魄潦倒失意如階下囚的情況中，得到東道主的熱情款待，寫出讚美和信靠之情詩。 這詩是說上主是「我」的牧者，而不是說「上主是牧者」那隔膜而屬一般的論調, 強調「我的」是意味上主是我生命全部的主人，(“Christ is either Lord of all, or He is not Lord at all.” Hudson Taylor）並且與祂有非常親密關係；這樣，人才會體驗祂全面的供應與看顧。 １．祂所供應的是全備十足的安寧和滿足 因為上主如牧者，祂關心每一隻羊；祂知道我們每一個人的性情，我們的軟弱，我們的一切。祂所引領我們所走的路，是一條可以在祂裡面安息的路，在祂的引領中，休息是放下對自己的執意，放手信靠順服祂的安排。使依靠祂的羊能享受全人的重新得力，行走正路，榮耀主的路，才不至陷在危險中。 ２．祂所提供的是智慧、責備、慈愛的挽回 找到正直之路的過程，很多時要經過乾而深的河床。祂知道我們常因走捷徑而避開正直之路，因兩鋌而走險，走岔路而遇到危險或失敗，所以祂無微不至的供應，用杖保護救援，叫我們能面對困難，不至喪膽卻步。祂知道我們得意時，會自大起來行越軌悖逆之路，所以祂用竿責備我們， 以致我們有膽量放棄罪中之樂，回到主的身旁，不再羞辱主的名。 ３．祂所賜的是豐盛、慷慨、緊貼的伴隨 有時在絕望的逆境中，真被追擊喘不過氣來。當身邊連一個接待自己的人都沒有時，那種心寒而慄之感，迫使人自憐自卑，甚至無顏對人。然而，在這時刻卻得到作為東道主的神以大愛接待，能住在祂的殿中，且驅走敵人，這是奇妙的同在和極大的安慰, 我定意不再流蕩離開主的居所。 < 上一篇 下一篇 >