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  • 真証傳播 | 靈之水滴 1208

    真証傳播 | 靈之水滴 1208 12月8日|孩子教會我的事(劉偉恒)|靈之水滴 2025 < Back 經文: 教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。(箴言22:6) 早前我一家跟隨宣明會往柬埔寨,探訪助養兒童及其家庭。出發前,我和太太非常擔心兩個女兒,分別是十歲和十二歲,我們擔心她們能否適應,只有默默祈求神的帶領。 當第一天到達柬埔寨北部一個極其貧困的家庭。他們的房子只有兩面牆,當下雨時要就着雨勢移動,才能避免雨點打在身上。他們的物資極少,孩子甚至沒有鞋穿。起初我擔心女兒會害怕或不願與他們接觸。然而,出乎意料的是,我尚未叮囑她們,她們已主動與當地孩子打招呼、握手,甚至送禮物。這一幕深深感動了我。 整個行程中,我看到女兒不顧骯髒,與當地孩童玩耍、捉雞、挖蟹,甚至拿鋤頭幫忙開墾田地、種菜。她們每一餐都吃得津津有味,全不像在香港時那樣挑食。我深刻體會到作為父母,我們有時過度擔心孩子,卻低估了他們的潛能和內心的成長。這次旅程讓我們對孩子充滿信心,也感恩於她們的成長。 我鼓勵父母們,有機會帶孩子去看看世界的另一面,讓他們學到珍貴的一課,這或許會成為他們一生的祝福。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 辨識末日謊言

    73875c2c-9b7f-4ed2-bdfd-2f2ad983938e 胡志偉牧師 辨識末日謊言 文章 近期網絡世界與媒體湧現不少有關2012年「末日論」的報道,有報章記者訪問筆者,提及網絡流傳有「末日怪聲」,是否〈啟示錄〉所講「七號」的災難。 未信人士對有關「末日論」感到好奇,很想了解聖經怎樣預告末日的景況?有部分熱心的教牧與信徒也會嘗試從經文中找到論據,支持或散播一些與真理不符的言論。驗証這些假先知、假教師的虛假陳述,最有效的準則與規範就是聖經。「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太廿四36) 任何牧者或熱心人士宣稱何年何月何日是主再來,耶穌提醒我們「要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人。」(太廿四4-5)去年美國基督教廣播電台康平(Harold Camping)宣稱5月21日為主再來日子,事實証明他是假先知。本港有錫安教派等宣稱2012年為「末日」,要信徒作好準備。 為何「末日論」大有市場?這反映現今世代,社會越高科技化,人心靈越為空虛。面對氣候的極端變化與特發災難,人類對身處的物質世界不再感到樂觀,反而感到恐懼與悲觀。「末日時鐘」的倒數,正說明人對未來存有不安。人面對自然與外在世界的乏力感,就會對超越或神蹟有所嚮往,期盼有「超人」等英雄來拯救世人。 身處其中,教牧與信徒要從聖經整體教導,而非斷章取義來曲解經文。聖經基本不是「末日運程」或「末世救生指南」。教牧與信徒不要輕信任何末日預言,當有任何人宣稱對〈但以理書〉的1290日有新的發現(但十二11),或對〈啟示錄〉的666有所破解,我們應一笑置之。歴史裡已有足夠熱心人士一再犯錯;每當中東局勢出現震盪,就會有類似虛假陳述出現,而這些論述出錯後,教會多是好人會包容這些假先知與假教師;他/她們毋須問責地重覆其虛假陳述。 筆者發現不少「敵基督」的言論與美國主流政治論述同出一轍,這些論述多視與美國或以色列不友好的國家與政權為「敵基督」,於是昔日的伊拉克,今日的伊朗、北韓、俄羅斯與中國等,也與此有所關連。為何美國不是「敵基督」?當然,「敵基督」不一定指向某個政治與經濟實體。 倘若耶穌明天回來,基督徒的正確取向不是如「末日教派」倡導,要變賣產業,上山祈禱,等候主來。我們作工的,仍要工作;讀書應考的,仍要溫習;打理家務的,仍要洗碗煮飯。我們日常生活中,心理作好準備。我們不要讓「末日論」把我們弄得神經緊張,不知所措。「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩九十12)今日的事做好了,便能心安理得迎見主。 轉載自香港教會網站:www.hkcrm.org.hk < 上一篇 下一篇 >

  • 真証傳播 | 靈之水滴 0324

    真証傳播 | 靈之水滴 0324 3月24日|懷念與慶幸 (徐武豪博士)|靈之水滴 2025 < Back 經文: 只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。(腓立比書3:7-8上) 隨著年紀漸長,許多我同輩的朋友也逐漸離世;近來參加很多喪禮,當中有不同的感受:有些離去的人我十分不捨,但有些人我卻不大懷念。 最近參加了一位女士的喪禮,全場的人都很懷念她;回到家中我跟太太說起將來我的喪禮要邀請多少人出席,她開玩笑的說:「你以為很多人會來嗎?他們真的會不捨得你嗎?」當刻給我很多反思:將來等到我離去的那天,是否有人會懷念或捨不得我? 我曾認識一位弟兄,他說到當離職時,若有人不捨得你,而非「巴不得」你離開,便是「成功」。不單在工作上如此,人生也是如此:不要讓人巴不得你離開,而是要讓人捨不得你走,但這取決於你如何處世待人。 我曾看過一個漢堡包店的廣告,在結尾出現一句話:「一生中有無數人經過你的身旁,但能讓你懷念的卻不多」這廣告讓我印象很深刻,我們生命中有許多人經過,我們又能否令他們懷念? 我們要愛護身邊的人,並好好過我們的一生,使我們的人生讓人懷念,而非巴不得我們離開。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 颱風與人性

    02ec6da2-61e2-46c3-8608-ad3f65440bb5 胡燕青老師 颱風與人性 文章 颱風與人性 颱風一來,人性就給放大、對焦了。有人趁風打劫,把護窗粘貼膠卷的價錢抬高,要乘機賺一筆。不過,這些店子不道德而短視,街坊以後大概不再光顧。聖經指出人類貪心,一點沒錯。 在狂風暴雨的巨大殺傷力下,誰走到室外去,都很不安全。在這種時刻,竟然有外籍家傭的僱主命令她放假外出。這是怎樣的心態呢?他對她竟然不耐煩如此嗎?還是不願意在假日「收容」她、怕破壞自己的節目?生命珍貴,如果她外出受傷或喪命,僱主的良心好過嗎?不仁,也是人類本性。 當警察和消防員冒著生命危險到處扶弱救人、打通道路,有人卻故意走到街上看風賞雨,更特別來到海浪最大的地方,猶如要挑戰大海的怒氣;說得好聽是來感受大自然,其實可能只是想在自己的臉書上炫耀。這不是加重了警察和消防員的工作嗎?也有人不肯撤離危險地區,還接受訪問,說「一打電話」警察就要來了。這是什麼邏輯?救援人員也是有父母子女的人啊。菲律賓就有人因救人而殉職了。人類自我中心,不顧念他人,老幼皆然。 最嚇人的,是暴風中紅磡玻璃幕牆商廈幾乎所有窗戶都破碎的影像。玻璃碎開,掉到哪兒去了?沒有打死途人或裡面的工作人員,真是萬幸。這是明明白白的豆腐渣工程。建造這座商廈的人要好好給市民解釋。蒙混欺騙、不負責任,人類都甚是「拿手」。 颱風登陸了,但雨尚未下完。香港的斜坡特別多,風走了,山泥傾瀉的危險才剛剛開始,真希望大家注意。人性的另一特點,就是太輕看大自然了。 < 上一篇 下一篇 >

  • 梁嘉慧── 她們為我禁食40晝夜

    30c17011-ba0d-4566-a59b-114e82016364 梁嘉慧── 她們為我禁食40晝夜 梁嘉慧 6/5/11 愛生命・愛香港 系列 (am730,2011年5月06日) 梁嘉慧自幼與外婆從大陸偷渡來港,因記性好,成績經常名列前茅。及至知悉自己母親是買回來的,並非家庭中的成員,以致自身安全感大受打擊,人也開始不快樂。十二歲時,又因車禍,差點遭切除腳部;從此成績一落千丈,要看精神科醫生……她自覺是個沒有盼望的人,曾試過自殺四次,直至遇上了…… 從開心女孩到精神病患者 車禍之後,梁嘉慧因醫院病床不足,被迫回家養傷,卻不幸傷口有破傷風菌。她說:「雖保住了右腳,但心靈大受刺激。車禍前,我讀書考頭三名,之後卻考十幾名、二十幾名。成績退步了,我就迫自己捱更抵夜地溫習,但到第二次考試,依然考二十幾名……我外婆見我由開開心心的,變得消沈和不苟言笑,便帶我去看精神科醫生。我被轉介到青山醫院,接受三週的檢查和觀察,但病情仍無好轉。其後外婆得知教會醫生較有愛心,便帶我去浸會醫院看病。我遇到林思安醫生,他一看我的病,便讓我進院,期間日日來探望,像一位父親那樣,以愛心來關懷我。我感動不已,每次見到他都很開心。出院後,我還開始跟他返教會參加主日學。當時按我的病情仍需不斷接受治療及輔導……」 自殺逃婚,經歷神蹟醫治 「中三那年,我鄉下的媽媽用我的『生辰八字』去跟一個比我大十歲的男子『對親家』,還要求我回鄉完婚。我想到要下嫁一個素昧平生的人,心中害怕,無以復加,於是偷偷貯起醫生開的安眠藥,直到有百多顆,便一次過吞下。那天我早上仰藥,外婆晚上才回來,等到把我送院,為時已晚……我外婆當下連夜跑去九龍城浸信會找張有光牧師,氣急敗壞地說:『牧師啊,請你來幫我的孫女祈禱,醫生說她不行了!』於是張牧師偕同張師母和兩位女傳道,一起趕到醫院,就圍著我,在床畔為我祈禱。我外婆原是拜觀音的,也聽從了他們,和他們一起祈禱,並說:『若耶穌肯救回我孫女,我一定信祂!』第二天早上,我沒有死去……過了數天,已可出院回家。一抵家門,便見外婆親手將家中的神主牌拆下來!其後她便跟我返教會崇拜,參加成人主日學,還在教會受浸,完全地歸信主耶穌。」 上帝的奇蹟在生命中發動 「我二十一歲那年,外婆過世,我的噩夢又來了。出殯翌日,有家人對我說:『你媽媽既不是我家的人,現在你外婆過身了,從今以後,你走自己的路吧……』我深受傷害,一到晚上,便孤伶伶的,覺得自己很淒涼;我彷彿來到一條很黑暗的走廊,當中充滿恐懼和絕望。經過再兩次自殺後,精神病院的醫生根據我的病歷和各方面的評估,決定將我送進青山醫院的長期病房,那裡人稱『萬里長城』,一進去便出不來了!但在此人生絕路,上帝的奇蹟卻在我的生命中發動。那時,有一位年約六十歲的西教士Kay Furey太太,她和另一位天主教修女Sister Clare聽了我的經歷後,便對我說:『在信的人,上帝凡事都能,連死人都可以復活,你信不信?』我答道:『我願意相信!』就這樣,我便跟隨Furey太太到南丫島,開始了退修式的生活。原來她和Sister Clare在我全不知情下,彼此協定,一等我住下來,便一起同心為我禁食祈禱四十晝夜,好叫我得著醫治!」 上帝讓我明白了愛人之道 「Furey太太早上教我祈禱和讀聖經,下午帶我去行山、做運動,晚上和我一起靈修、教我藉歌唱敬拜神……每天我就像到了退修院那樣。她們藉著祈禱、愛心關懷和聖經真理的教導,與我同行了九個月,直至我痊癒,才功成身退!自此,我的生命重生了,沒有再自殺過,也沒有再看精神科醫生。到今天我六十一歲了,沒有走過回頭路!當中最令我感動的,是她們教導我以主耶穌的心,去寬恕那些傷害過我的人,以天父的愛,將仇恨放在十字架上。藉著她們,上帝讓我明白了愛人之道!」 <上一個 下一個 >

  • 真証傳播 | 靈之水滴 1024

    真証傳播 | 靈之水滴 1024 10月24日|水之源(楊玉妮傳道)|靈之水滴 20 < Back 經文: 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到永生。(約翰福音4:14) 作為一個宗教及生命教育的老師,正向思維經常會在我的課題上出現,但又不一定適用於任何時間和對象。如有人在照顧家人上已身心俱疲,但得不到身邊人的體恤和諒解,反被教導要保持正向、積極,這只會感覺不被理解和認同。 情緒是不分正向或負面,而是適應性或非適應性,非適應性是表裡不一。例如憤怒時會說不合宜的說話,傷己亦傷人。適應性是表裡合一,能坦誠分享自己的感受,對事情有幫助。當然每個人都期望自己能保持情緒穩定,沒有爆發一刻,但如果照顧者負上超過他能承受的壓力時,都會很想停一停喝杯咖啡。咖啡確實可以提神,但它有咖啡因也不能解渴。 約翰福音四章14節提及到,主所賜的活水,叫我們永遠不渴,還能在人裡面成為泉源,直湧到永生。所以我們接受主耶穌所賜的活水,將可以成為一道清泉,帶著神的恩典、智慧和力量,沖走心中的苦澀,與人分享主愛。如果今天帶著疲憊的你,除了喝杯咖啡外,你也可以來到主前接受這道活水。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 讓青少年從名著反思信仰

    b0eda51a-def0-4be9-871c-5c6efd4ce7a8 錢得順博士 讓青少年從名著反思信仰 文章 讓青少年從名著反思信仰 現時,不少教會都以戲劇為策略讓青少年反思信仰,所使用的戲劇多為「原創劇〕。原創劇,就是讓青少年參與劇本創作,把自己的生活經驗寫於劇中,以產生更大的共鳴。教會也可讓青少年演繹經典劇作來探討信仰。因為劇中人物的遭遇和面對的挫折,具有普遍性,讓不同時代的人都能產生共鳴,就如莎士比亞的悲劇。 筆者便曾組織青少年人演出莎士比亞的四大悲劇之一《馬克白》 ,在排練過程中與青少年一起探討信仰。《馬克白》講述一位勇敢而忠心的蘇格蘭將軍馬克白,卻遇上了女巫預言他將成為蘇格蘭國王。後來,馬克白殺了國王鄧肯,篡奪王位。很快,他通過持續的殺戮來保持王位,墮落為暴君,最終走向滅亡。 《馬克白》的主題不一而足,我們可從基督教信仰的角度去了解。此劇讓人思考罪惡的權勢,罪惡可以頃刻間將一個忠勇將軍的心靈腐化。我們或以為自己比馬克白強,但莎翁在叫我們不要高估自己,劇中國王鄧肯的兒子馬爾康向觀眾清楚表達了他內心亦充滿殘暴,即使成為國王,也可能是另一暴君。人指望以一己之力掙脫罪惡的捆綁,都是徒然。基督教信仰一個重要的信息,便是上帝愛我們,要赦免我們的罪。大前提是,我們要認識罪。透過讓青少年的演出,能使他們更深入的認識罪惡,以致渴慕救恩。 《馬克白》原著長達兩小時,讓青少年演出時,宜改編為約半小時的短劇。改編名著有些原則,方能讓他們既思考信仰,亦認識名著:一、保留原著的信息;二、保留故事情節和人物;三、保留莎劇的關鍵台詞。在演出之外,導師對劇作的詮釋當然少不了。 < 上一篇 下一篇 >

  • 2022年8月號

    9b2170eb-2334-47ce-ab37-03a23dff20c5 < Back 2022年8月號 Previous Next

  • 澆灌愛,魔鬼➔天使

    d3c7b4c3-63d1-4a07-b8a1-774146a173d3 澆灌愛,魔鬼➔天使 尹翠蓮 7/10/20 人前人後 系列 一個沒有愛的世界,即使身處高溫暑熱中,仍如置身於南極冰雪世界裏。言語充斥歹毒,怨懟,傷害,唯有愛能化解冤仇,除卻心中黑暗。 沒有被愛的人生,感覺是凄冷,迷惘的。去愛卻沒有被接受,人生同樣若有所失。現今世間,你能看到多少彼此以愛相待? 小小人兒誰來愛? 爸爸在科絲汀(尹翠蓮)一歲多之時離世。因媽媽隨後再婚,撫養年幼三姊妹的責任就落到以販賣營生的年邁外祖母身上。她們未能像其他孩子一般,得到父母的愛顧及教導地度過童年的歲月,取而代之是每天跟外祖母一起在雜貨攤看檔、擺賣。暑假孩子們開心玩樂的日子,她還得扛起重甸甸的點心盤,十來歲就在茶樓當點心妹。外祖母為一介粗人,說話聲大且不懂如何去教養三個年幼的孩童,只能以打罵作為管教及宣涉心中的矛盾。校服也未能遮掩被痛打後的痕跡,讓科絲汀經常為此感到羞辱。終有一天她感慨人生悵惘苦澀,傷心難耐之際,只讀小五的她,毅然離家出走,茫然不知前路的她,只管沿著電車軌走着,外祖母竟花了一整天去尋找她。 外祖母七十多歲就在睡夢中離世,送別的人之多,出乎她幾姊妹的意料之外。那時她開始認識到外祖母的另一面,其實她是一位重情義的人,所以得著好些人的愛戴,只是她不懂怎樣去愛及教養三名年幼的外孫女兒,所以只有用了嚴厲的打罵來管教,也許在她內心對小姊妹們有著那份不知如何表達的愛。 愛真能尋覓? 因為成長中得不着愛,渴望早點找到愛,所以在二十多歲就結婚,建立自己的家庭,不久就誕下女兒,十五個月後兒子也相繼出生了。由於自己與丈夫成長的差異,在兩個小孩的照顧及教養上有着分歧。正感到吃力的時候,囡囡的幼稚園開了一些家長班,協助家長們學習管教兒女的技巧外,還有夫婦間相處的學習講座,最後也讓她認識到基督教的信仰。回望自己走過的人生路,滿是坎坷及苦澀,回憶中,沒有一樣能讓她歡笑起來的。可是自從她認識了耶穌後,從心裏開心起來,更不再為過往的日子感懷傷痛,立志要在未來的日子去跟隨祂,過開心快樂的人生。若能在平靜的日子認識上帝,科絲汀視這為一個莫大的福氣及上帝給她的恩典。 暴風中誰來平靜? 面對孩子的成長,老早已聽聞成長時有個暴風期,還以為算有個預備吧!但實際面對仍是另一翻的挑戰。女兒在這段日子裏,經常以言語衝撞她,更時常以挑釁性的話來傷害彼此間的關係。她們間的破裂關係,讓身旁的家人處在惶恐中,亦未知如何介入。那時科絲汀亦意識到這個關係需要改變,因為她在聖經學習中,明白自已是管家身分,兒女是神所託管的產業,所以當她感到無力面對時,她禱告,求天父幫助她能有更多的耐性及將自己的舌頭勒緊,不出傷害的言語。雖然過程中仍有感無奈乏力的時候,多次正在內心淌血,天父就會適時派遣祂的天使來,以電話或其他的途徑,給她安慰及鼓勵。 面對女兒經常外出夜歸,心中既擔心又氣憤。所發的短訊如石沉大海,全無回響。巴不得一見她回來,馬上痛罵她一頓。但那時天父給她提醒,「忍耐到底,必然得救」。她按捺自己的情緒,靜心等候女兒的回來,見到她時沒有責備,只有關心的言語。讓女兒想到母親要上早班,仍關心等候她,以至未能好好的休息,之後漸漸減少了夜返。讓科絲汀再體驗到倚靠天父,以愛回應的果效。 魔鬼變天使 由於女兒在香港面對眾多的誘惑及玩樂,所以科絲汀禱告天父,讓她能離開這個環境,可以好好的學習。天父真的聽了她的禱告,女兒能到澳洲升學了。當眾人都為她獨個兒在外地生活感到擔心之際,科絲汀卻明白這是天父的安排,亦深信上帝必會賜下天使成為她的幫助,她可以安然地放手,讓她另闖新世界。 女兒在澳洲讀書的日子,參加了當地一家教會的聚會。科絲汀有機會到澳洲探望她,剛巧遇上主日崇拜。原來女兒的教會是一所沒有固定堂址的教會,每到週日都要作出各樣安排。那天科絲汀被接到教會,當崇拜開始時,她見到女兒以普通話主領敬拜及整個崇拜的程序,她淚水禁不住湧流而出。看見那位當日的小魔鬼,今天竟成了天使,這真是神所施行的奇迹啊! 愛的傳承 女兒現在已成長為一個溫柔,熱心教會事奉的基督徒。但科絲汀仍不忘有一趟在她工作十分忙碌的時候,接到留學澳洲女兒的來電,她講述自己進了一個營會,在那裏她感受到天父好愛她,所以好想告訴母親。科絲汀心中感到無限的安慰,因為他日就算兒女得到財富與美好前途,都不如得到這個上好的福氣。 得不到愛顧地成長的科絲汀,因為認識了耶穌,領受着主的愛,所以懂得愛兒女,丈夫,她願以身作則傳承信仰,讓兒女亦能將神的愛去傳承。 「我們愛,因為神先愛我們。」約翰一書 4:19 <上一個 下一個 >

  • 真証傳播 | 靈之水滴 0726

    真証傳播 | 靈之水滴 0726 7月26日|與和尚祈禱(沈濤傳道Johnny) < Back 經文: 所以,我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。(希伯來書4:16) 去年8月,我曾在日本能登半島地震後,與宣教士及日本同工到災區探訪,參與災民重建家園的工作。我曾幫助一個92歲的和尚將家具從他家中搬走,途中我們收到地震預告,於是迅速把老伯撤離到安全的地方。當安定下來後,同工告訴老伯我們是基督徒,很想跟他一起禱告。當時我感到非常震撼,我很好奇老伯會有甚麼的回應。老伯沉默了片刻,他回答說:「你們是天上的神派來做好事的,我是可以跟你們一起祈禱的。」我感受到從神而來的盼望降臨到老伯的心中。 當收到地震預告那一瞬間,我們只知要將老伯暫時安置到平安的地方,因着語言及宗教的不同,我們怎樣能跟老伯分享永生的盼望呢?就在當刻,日本同工卻很有智慧,竟然把握時機邀請老伯一起祈禱。在祈禱期間,雖然老伯沒有開聲說甚麼,但最後他卻跟我們一起說「阿們」!我當時在心中大聲說了阿們,因為我深信耶穌的慈愛及憐憫,已臨到那92歲的和尚的内心了。 求神叫我們將盼望帶給世上眾多未得之民,包括日本人,阿們! 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 真証傳播 | 靈之水滴 0723

    真証傳播 | 靈之水滴 0723 7月23日|完全信靠耶穌(劉文良) < Back 經文: 我靠著那加給我力量的,凡事都能做。(腓立比書 4:13) 剛才唱的《完全信靠耶穌》是我的作品,希望與大家分享耶穌在我身上建立信心的經歷。我成長於單親家庭,從小就缺乏自信,感到自卑,覺得自己一事無成,學業比不上別人,常常對著鏡子哭泣。畢業後出來工作,有一位姊妹邀請我參與查經班,使我重新認識基督返教會,查經班導師還栽培我成為組長,給我尋回自信。工作以外,我利用晚上修讀大學課程。剛起步時,有兩個學科成績不能達到標準,課程後面又有十多個學科要應付,加上每個學科的修讀費用不菲,我那時真的很想放棄。感謝神藉著聖經的說話鼓勵我、安慰我:路加福音第八章「不要怕,只要信。」;腓立比書第四章「我靠著那加給我力量的,凡事都能作。」終於我花了七年時間,堅持完成了大學課程,還找到一份很穩定的工作。 當你遇到困難時,請你不要放棄,神會祝福你!讓神的話語成為你每天的靈糧、每天的力量,耶穌愛你。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 我沒有犯罪,為何要信耶穌?

    6d1f0e7f-4098-49e5-ae09-f1e677a212e1 徐武豪博士 我沒有犯罪,為何要信耶穌? 文章 首先,我們要知道何謂罪。世人對犯罪的定義各有不同,在不同的國家都有不同的法律。有些罪行在某些國家可能不是罪行,就如賭博在許多國家是犯法的,但在某些城市卻是合法的;並且就算同一地區,不同朝代的法律都不一樣。然而,造物主─獨一的真神─對犯罪的定義與世人的完全不同,因祂是聖潔的神,祂的道德標準遠遠超過世人。人只看外貌,以行為來定罪,但神卻是鑒察人的心的。就如一個人很憎恨他的對頭,常想以惡毒的手段來對付他,只是怕傷害他後被抓去坐牢而不敢作出行動。表面看來這人仍是個好公民,但在神看來,其實他的內心卻是已經犯了傷人的罪。正如耶穌昔日曾說:「凡看見婦女就動淫念的,這人心裏已經與他犯姦淫了。」所以,在鑒察人心腸肺腑的主面前,誰能說自己無罪呢? 現今地上再良善的人,也不敢將自己一星期內所思想的拍成電影播放給人看,若然真是無地自容了,因為人的內心充滿了各樣的驕傲、自私、貪心、惡毒、詭詐、妒恨、忿怒、淫亂等。更何況我們從小到大,言語、心思、行為上所犯的罪是何等的多,可說是比我們的頭髮還要多呢!難怪聖經說:「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的,和他作事的結果報應他。」 然而,聖經說:「基督耶穌降世,為要拯救罪人。」耶穌是上帝的兒子,卻降世為人,為擔當世人所犯的罪,被釘在十字架上;第三日從死裡復活、升天坐在神寶座的右邊,叫凡相信接受耶穌作救主的人,可以罪得赦免、靈魂得救,並且得著聖靈和神的生命,從此,就有能力勝過罪惡,過新生活,滿有喜樂、平安。這也是筆者多年來主講許多福音佈道會之後,見到許多人悔改信耶穌而有的改變。 親愛的朋友,耶穌愛你。懇請你跟以下的禱文開聲禱告: 「神啊!我悔改歸向你,我相信接受耶穌作我的救主,求你赦免我所犯的罪,將你的聖靈和生命賜給我,禱告奉耶穌的名,阿們。」 < 上一篇 下一篇 >

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