e3d080ae-e2c3-4932-9ac7-ca58e4838a28 胡燕青 優惠券 文章 優惠券 胡燕青 2022 年5月1日 你以為你還年輕麼？且聽我一言。 其實，青春只是一張寒酸的優惠券，你意識到它存在，想用掉它、得到上面寫著的優惠嗎？那你必須付出很多很多額外的努力。你必須購物一百元才可以用掉這五元，而你沒有這一百元。 一百張優惠券合起來，就好像一百個年輕人走在一起；但人人都只有幾元是可以動用的，你要把優惠卷湊合成幾百元來用，卻是不允許的，售貨員的術語是「分單」（不是分擔）。就好像一萬人聚焦於一點的紅館音樂會，最後仍只是每一個人的零碎回憶，人人取得的聲音畫面都不一樣，細節大不相同，所謂的集體回憶只是某種電子合成畫面，到了放在熒幕上重播，就變得冰冷，像一片冰著的蘿蔔糕。 大學的美好歲月之所以顯得特別短，正因為那幾年人的經歷是各自各計算的，和中學相比，每個人每日的生活差異大幅增加。即使是同屆、同班、同隊的人，重疊之處甚少。而且，大學裡的年輕人大都是勢利眼。三年級的女孩沒有男朋友即被人歧視。研究院的女生看起來更只能跟五十歲的教授談戀愛了。暑假前後，才幾個月，大家對你就有了不同的「看」法。劉禹錫詩云：「五夜颼飀枕前覺，一年顏狀鏡中來。」說快不快、說慢更不慢。只不過一年之間的變化，唐代的鏡子竟照得這樣清楚嗎？如果能及早發現失去了什麼，就抓得住嗎？對不起，知道也抓不住。那正是本科生和研究生幾個月之內因睡眠不飽而出現在皮膚上的隱約不同。護膚品只不過一種貴價的筲箕，而年華是水。 更多時候，年輕的歲月更是一張不知放到哪兒去了的優惠券，明知自己擁有它，卻找不出來，因此無法用得著，一天你忽然又看見了它，歡喜萬分，它終於具體地出現在眼前了！但哎喲，它竟然過期三天。就好像某人不知何時已經由哥哥姐姐變成阿叔和嬸嬸了。誰都沒有意識或機會和年輕的自己說一聲認真的拜拜。年輕的絕不會說，不怎麼年輕的不願意說，而年老的總說得太遲。優惠券有期限，說得清清楚楚。青春有期限，卻總是被隱瞞著的。 人應該怎樣善用少年至壯年這短促而華麗強壯的時代？如果有人一早曉得怎樣理解善用青春，此人就太早熟、太老成、太不可愛了。他必定無法享受真正的十五歲，那也即是從來沒擁有過什麼優惠券，全部要付正價。說到底，優惠從來都不是真的，傻子才會相信。 < 上一篇 下一篇 >

efefa6dc-013c-4498-9896-47fb12291f0a 黃文謙 【二十五】 長期工作 文章 最近有醫學報導，當今的嬰兒出世後平均可活到100歲，即在正常的情況下，人類有工作能力的平均年齡也因此而伸延下去，那麼是不是就不停工作下去，直至安息見主面呢？有專家說，是的，人生就是要工作，但要做些更有意義的工作，一生人只懂不停地賺錢，謀己利，是極度不智的，因為聖經有說明：人若賺得全世界，賠上了自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？即是說，人的生命是最重要的，生命就是時間，最終目的就是要好好安排我們一生的年日。 有一位弟兄於30歲時已開始關注生命的使用，他首先把身體先鍛鍊好，並決定每年定期參加長跑公開賽，與年青人一起玩難度高的球類。在工作方面，盡心盡力做對社會，對人類生活大有貢獻的工程，在學識方面，他廣泛吸取學識，從工程技術，伸延至公共行政及神學的訓練，同時他亦與一班弟兄早上往小學去講解聖經的教導，因為他深明「信耶穌的孩子，不會變壞！」 跟隨上述的生活規律，他現在仍保持定時運動，更把精力專注於信徒訓練、文字事工、大學生的關顧、師徒的聯繫及聖經在職場的使用，他不只自己參與其中，還鼓勵志同道合的信徒同行，因為他相信生命是可延續的，更期望人的生命有好的改變，活得更美好，每天都跟隨主的腳蹤行事為人。 讓我們也看看聖經怎樣教導我們使用我們的時間： 1) 把握時光，榮神益人 約翰福音九章4節 4趁著白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。 2) 在生命路上，互相支持 希伯來書三章13節 13總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。 3) 把握時機，歸信基督，廣傳福音 彼得前書三章8-9節 8親愛的弟兄阿，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。 9主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 提摩太後書四章2節 2乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。 4) 分別為聖，一生侍主 羅馬書十三章12節 12黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。 羅馬書十二章2節 2不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 歌羅西書三章23節 23無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的， 5) 無論在任何境況，都要榮耀神 哥林多前書十章31節 31所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。 以弗所書四章1節 1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。 願您一生的年日都是蒙福的，人生路上有主的照顧與供應。 < 上一篇 下一篇 >

c7dde75f-6589-4347-b413-b95f0175ff3a 黃文謙 二、管理 文章 在後現代（即現今）時期，各人都持不同真理的標準，但是總覺得自己的想法就是真理，他人的所作所為就是不對的。但在主裡的人就最清楚，真理就是上帝的話藉聖經向我們顯明，因此真理就帶有能力，若信徒與神的關係良好，他的所作所為就合乎真理了。 近日看了一些書籍，是有關社會熱門問題：社會企業的運作，有專家指出一套成功的秘訣如下： a) 提供獨特的社會服務，造福人群 b) 有經濟資源支持營運，可持續發展 c) 追隨一套既定道德理念及共同價值 在走上上述成功路前，人們還要問自己三個問題： 1. 你們對甚麼事業充滿熱情？ 2. 你們在哪些方面能達到世界頂尖水準？ 3. 你們的經濟引擎主要靠甚麼來驅動？ 若你能找到上述三項的共同領域，並跟隨a)到c)的成功秘訣，相信你離成功不遠！ 願與你尋找真理如下： 明白真理，得自由 約翰福音八章31-32節 31耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； 32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 有聖靈指引，使人明白真理 約翰福音十六章12-13節 12我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。 13只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 耶穌就是活版真理 約翰福音十四章6節 6耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 願你成功，有力量，有經濟支持，使用聖經真理，持守真正的價值觀，運作您的人生事業。 「職場亮光」專欄內容轉載自《生命價值的一點一滴》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >

f54e736e-17f1-4075-a77e-d3bd2498ff53 2013年 「証」焦點 2013年開始，「真証傳播」的報章專欄換了新面貌，專欄的新名稱是《「証」焦點》 < 上一項 下一項 >

0678bb55-3a3d-4d62-baf0-e605de3ae57e 蘇如紅Ivy帶你去教會Café？仲係寵物友善餐廳？｜Top Life Café｜蘇Call美食EP1｜開心星期五 Thank God It’s Friday 返回 上一個 下一個

b049824a-a044-48b9-9c96-1b739b191f02 生命院線｜EP17《與色彩共舞》腦性痲痺患者 = 悲哀的人生﹖自小行動不便，有口難言，卻能活出彩色人生｜見證人物：黃美廉（美國加州大學藝術博士） 返回 上一個 下一個

b0eda51a-def0-4be9-871c-5c6efd4ce7a8 錢得順博士 讓青少年從名著反思信仰 文章 讓青少年從名著反思信仰 現時，不少教會都以戲劇為策略讓青少年反思信仰，所使用的戲劇多為「原創劇〕。原創劇，就是讓青少年參與劇本創作，把自己的生活經驗寫於劇中，以產生更大的共鳴。教會也可讓青少年演繹經典劇作來探討信仰。因為劇中人物的遭遇和面對的挫折，具有普遍性，讓不同時代的人都能產生共鳴，就如莎士比亞的悲劇。 筆者便曾組織青少年人演出莎士比亞的四大悲劇之一《馬克白》 ，在排練過程中與青少年一起探討信仰。《馬克白》講述一位勇敢而忠心的蘇格蘭將軍馬克白，卻遇上了女巫預言他將成為蘇格蘭國王。後來，馬克白殺了國王鄧肯，篡奪王位。很快，他通過持續的殺戮來保持王位，墮落為暴君，最終走向滅亡。 《馬克白》的主題不一而足，我們可從基督教信仰的角度去了解。此劇讓人思考罪惡的權勢，罪惡可以頃刻間將一個忠勇將軍的心靈腐化。我們或以為自己比馬克白強，但莎翁在叫我們不要高估自己，劇中國王鄧肯的兒子馬爾康向觀眾清楚表達了他內心亦充滿殘暴，即使成為國王，也可能是另一暴君。人指望以一己之力掙脫罪惡的捆綁，都是徒然。基督教信仰一個重要的信息，便是上帝愛我們，要赦免我們的罪。大前提是，我們要認識罪。透過讓青少年的演出，能使他們更深入的認識罪惡，以致渴慕救恩。 《馬克白》原著長達兩小時，讓青少年演出時，宜改編為約半小時的短劇。改編名著有些原則，方能讓他們既思考信仰，亦認識名著：一、保留原著的信息；二、保留故事情節和人物；三、保留莎劇的關鍵台詞。在演出之外，導師對劇作的詮釋當然少不了。 < 上一篇 下一篇 >

c9e785b9-80c0-49aa-98fe-cb5186f5633f 野谷波叔 返回 上一個 下一個

7f11d947-1a45-4a16-a789-da07286f76c6 俞真 萬丈 文章 原則 萬丈高樓從地起。 用Tag（標籤）的最大好處是其靈活性，但這也令我們要決定用哪些詞彙做Tag的時候缺乏清晰的規範，在使用上帶來很大的限制。要能善用Tag的好處，先要從根本開始，建立一套有系統的方法，否則不單會浪費時間，達不到預期效果，還會製造出一大埋離題萬丈、不能發揮篩選作用的Tag，引起混淆。這套方法既要有足夠靈活性以配合未能預知的事工需要，亦要易學易用，令人人都能輕鬆掌握其竅門。 最近我用WordPress網誌系統為「 漁翁撒網 」建立了一個大本營： netfish.cc （用.cc是代表所有「漁翁撒網」的文章都是以Creative Commons條款授權讀者使用）。在建立過程中，要為每篇文章分類加Tag，從中得到一些新的啟發，跟大家分享一下我挑選詞彙成為Tag的三個主要原則。 第一，所選詞彙要可重用性高。Tag的關鍵作用在於根據關聯作篩選，而不是在於搜尋。所以如果某一個詞彙在不同文章中重複出現的機會不高（如人名、獨特的地名等等），就應避免把這個詞彙作為Tag。試想如果你按每一個Tag都只能看到一篇文章，那麼這個Tag還有甚麼作用呢？ 第二，所選的Tag有意義。舉個簡單例子，你、我、他這些詞彙雖然可重用性高，但在一般情況下，用這些詞彙作為Tag卻難以帶出與文章主旨相關的意義，失去篩選的作用。 第三，所選Tag要作統一化和標準化的處理。簡單而言，就是把相近意義的詞彙用統一的Tag。在我為「 漁翁撒網 」文章加Tag的時候，發現我在不同的文章中用了不同的說法（可信任的連繫／可信賴的連繫）表達一個我常常提及的概念：Trusted Connection。結果我統一使用「可信任的連繫」。不作統一化和標準化的處理，就會出現不同而意義相近的Tag，不但引起混淆，亦會減弱Tag的篩選作用。 「 漁翁撒網 」大本營： netfish.cc 應用 要令使用者能輕易把相關的文章快速地篩選出來，重點在於所選的Tag既要獨特（有意義）又不可過份獨特（可重用性高）。以「 漁翁撒網 」的文章為例，每篇文章都附以一句聖經經文，如果以「聖經」作Tag，雖然這個詞彙本身具有獨特意義，但一按這個Tag就等於把所有文章列出來，失去篩選作用（即不符第二項原則）。但如用某卷書的某個特定章節，又會失去重用性（即不符第一項原則）。因此，我就採用所引用書卷的名稱作為Tag（如馬太福音、箴言等），以取得平衡。同時，要注意Tag的數量不宜太多，一般都在20個左右，否則亦會令可重用性減低。 萬丈高樓從地起。先要明白選Tag的原則，才可有效運用Tag增值，讀者可到「 漁翁撒網 」的大本營： netfish.cc 參考一下。然而，要具體掌握善用Tag的方法，還是必須要親身體驗，才可領略箇中細節。 「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得着；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（馬太福音七章7-8節） 延伸閱讀 1.「 漁翁撒網 」的大本營： netfish.cc 2. 維基百科：Tag 互動平台 漁翁撒網@真証傳播（Facebook專頁）： http://www.facebook.com/netfish.hk 網誌： http://netfish.cc （附專題分類、Tag、手機版本等增值功能） 漁翁撒網@真証傳播的文字部分由 俞真（Calvin） 製作，以 共享創意署名-非商業性-相同方式共享 3.0 Unported 授權條款 釋出，歡迎讀者轉載及分享。 < 上一篇 下一篇 >

cc153555-8ff6-4d50-a6b0-dd69f1de421f 2月16日｜心靈充電寶 （姜樂雯牧師博士）｜靈之水滴 2025 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

cac3a8bb-5720-4e72-a1a1-ee5d7b1b39d7 第九十七集：曾路得 得天樂厚（上） 返回 上一個 下一個

真証傳播 | 靈之水滴 0308 誰是鄰舍 < Back 經文: 世人哪，耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是甚麼呢？ 只要你行公義，好憐憫， 存謙卑的心，與你的神同行。 (彌迦書 6:8) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next