71e883f3-be36-4200-87df-632f3a646e34 謙卑下來始見陽 何建陽 29/4/20 人前人後 系列 自年初起爆發的新型冠狀病毒疫情，令全世界重新體會人之軟弱無力，不論有沒有被感染，生活都必定受它的影響。即使是向來自命「轉數快」的香港人，也深受其影響，無論是打工仔遇上減薪裁員，或是做老闆的面對生意下滑甚至結業，都讓我們重新感受到人的有限。 一個從商的男人，在世途闖蕩，總不免帶點自傲，相信一切都是控制在自己手裡，當年「阿叻」的那句歌詞「我哋餐餐做阿head」唱得瑯瑯上口。然而，自信過頭就變自高，聽不到其他人的聲音，逐漸的自我中心就會令人目空一切，就像《聖經。創世記》裡頭記載，那時代的人要興建一座直通天堂的巴別塔，於是神就出手，變亂了那地的人的口音，讓他們言語不通，塔也無疾而終。 或許人的自傲到了一個點，神就會出手，讓我們在失敗中明白到，誰才是日光之下這世界的主。曾經在事業上甚為成功的何建陽，同樣在人生旅途上經歷起落跌蕩。曾經同時管理兩間大公司，亦曾經歷生意失敗接近破產邊緣。 「能夠做生意的人總需要有自信，有些人即使表現謙虛，可能只為在生意上結交多些朋友，願意吃虧都只是表面的。其實人是否真的可以完全控制一切？在基督徒裡，只有在主的恩典下，（人生）才有well control。因為一個人點叻都好，神的一個擊殺，人的一切可以忽然全部失去。」 這些說話聽落簡單，但要真心相信，還是要一番經歷。 忘了耶穌 耶穌卻未忘 在中學時代已經接觸基督教，甚至曾經決志信耶穌的何建陽，與不少60年代就讀教會辦學的人一樣，離開校園時忘了把耶穌與畢業證書一同帶走，然後數十年在人世間經歷高高低低，走過事業與家庭的高峰低谷後，才回頭看見那不曾離開過他身旁的耶穌。而讓他重拾這不變的愛的，卻是一個讓他體會自己軟弱無助的惡疾——膀胱癌第二期。 「可能我唔見苦難，就唔會認真思考人生吧。」人生下半場以這樣的方式揭幕，讓他回想起少年時代，神曾在他的生死關頭出手，讓一把只差微吋就割斷動脈的刀停下來。「當時那一刻，我望著天空，心想如果死不了，我就會進中文大學，認真起來。」結果命留下了，大學也進了，信仰卻是無聲地消失。 15年前的癌症，今時今日他已然康復，卻讓他重溫了那份生死邊緣徘徊的記憶。 「那時我為了工作，忙到連身體檢查都沒空去做，可能連水也不多喝，結果神就或許想以這個病來『擊殺』我吧。」 不想放手時 神出手 當時，何建陽正同時主理兩間公司，一間是每年營業額逾10億元，在內地有逾千間分店，並正在籌劃上市的家族服裝企業，另一間是他自己一手創立，在內地多個大城市和世界各地皆建立了業務據點的玩具公司。但因為一個病，令他必須全身而退，完全放手。「如果是按人的性格來說，我不會放手，但神的引領，卻讓我能夠把手放開。」 他感慨道：「當時神彷彿對我說：『all or nothing』。我們這類人，最懂得爭取最好的，若跌倒了就站起來，人生就在plan（策劃）, execute（執行）和review（檢討）中循環。」 「但那一刻，我完全無法去plan任何事。」對於習慣掌控一切的他，這就如被漁夫捕獲的海魚一樣，意外地忽然進入了一個不知如何存活的世界。 為了讓他放手，神一方面讓生意夥伴與他就管理上的意見出現分歧，另一方面卻安排更多的「天使」在他身邊適時地出現，支持他，鼓勵他，與他同行——沒有見面30多年的信主玩具同業舊友，第一時間可解答他心中疑問的教會牧師傳道，最重要的，是他的女兒，帶他回到神的家，在教會中讓他重新發現當年學子時代，那個願意隨主引領，初信主的何建陽。 「還記得在2005年7月，我放手公司一切的當時，我只是在文件上簽署，文件上甚至連什麼金額也沒有填上，一切由得律師們為我安排。」現在回看這一幕，他覺得是神在幫他做了選擇。 「神透過兩個故事，包括呼召彼得放棄一切去跟從主，以及年輕財主不願為跟從主而放手所有（並憂愁地走了，記載於聖經馬太福音19章16-22節），來堅定我的信心，令我知道跟從主的，要學會放手。」 悟失去了一切 得回更值的一切 放手一切，當日看來失去了的，今日回頭何建陽卻得著最重要的。2005年病發至今，不單癌症已離他遠去，連過去大半生人，因壓力焦慮所帶來的惡習頑疾也消失了。重拾健康之餘他更找到更有意義的人生，在商會和教會中為同儕和後輩的福祉努力。 自去年6月起的社會運動，到今日瘟疫大流行，香港社會面對一個又一個的大山懸崖。何建陽認為，這都反映了人性的自我，以及人類的軟弱。「社會運動時，無論政府或弱勢的都以自己角度去追求，帶來了可見的threat（威脅）；肺炎疫情是不可見的threat，它對皇室成員到窮困人家都沒有分別，教人章法大亂。」曾從商的他希望商界朋友可以看到，今日擁有的，可以很快失去，因此不要認為事事都是人可掌握。但這也不是意味要過一個消極人生，反而應該努力，為值得的價值觀而活。 「你在世上是為什麼而活？家人？子女？是否能給予他們生活費用就是盡了責任？我們活在世上，其實就如客旅，是為將來的永恆作準備。今天你能夠住半島酒店，坐勞斯萊斯甚至直升機，但其實都只是一趟旅行，終有一天是要回老家的啊！」因著這樣的價值觀而來的問題，何建陽會問：我們可以做什麼？ 暫時的終章：未有答案的問題 人生不是單單一場考試，因此並沒有標準答案。對商界可如何面對今天這前所未有的經濟絕境，何建陽坦言這不是企業分析，故沒有答案可提供。唯獨相信主耶穌，在每個尋求衪的人心中都會發聲，指引未來。他認為，若然困難重重，會不會是神的信息，要我們停一停，祈禱求問衪的心意？「雖然我們看不見主，但靜下來時，可以聆聽衪在我們內心的聲音。神就是愛, 帶給我們就是喜樂和平安，而非仇恨、分裂和不安。當我們要做決定時，就當思想決定所結出的，是什麼樣的果子？」 「今天的世界，宏觀地看，很接近主再回來的日子，因此我們真的應該仰望主。」 在商界追求財富，在人生追求成功，在人眼中看來是理所當然的事。但何建陽認為，如何把這些東西「擺位」才是重點。「現在回看我15年前的癌症得癒，絕對是很感恩的事，但當時誰知道會值得感恩？明天誰會中招（新型肺炎）誰也說不準，所以每天能夠起床生活，已經值得感恩。人可掌握的其實很少，（面對生命）我們只可順服和面對（造物主）。」當日他簽了放手公司的文件後就隨即上了郵輪散心，今日不少人都把郵輪與肺炎溫床劃上等號。世事多變亦遠不能讓人掌握，活在這世代，你仍然要緊握一切，還是願意坦然放手？ 你可以選擇的。 金句： 「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」（箴言9:10） Side box: 聖經中有不少的故事場景，無論是在哪一個時代看，都有其獨特的喻意。經歷過生命高低的何建陽，亦對以下這幾個聖經場景有其獨特的感想： a.幽谷中的盼望 「這句聖經令我想起過去15年，無論是身體上或是生意上，神都教我認罪回轉後，衪有恩典在我身上。」雖然15年前染上惡疾並放手事業，但今天他早已坦然面對，再重新出發了。 b.獅子坑中的但以理（神的先知） 「這令我想到在大陸做生意，一定要秉持原則，如果跟隨一些陋習引誘，只會擔驚受怕，例如會（被發現違規而）被罰重稅；但按原則做事的話，神會讓你『搵到食』。」 c.紅海岸邊的以色列民 「人會怨天尤人，過紅海後的以色列人為神感恩，但過後卻又反叛。說如人遇苦難時會靠主，但之後卻會忘掉神恩。這其實是一個警惕：無論你賺到多少，都是神的恩典。」 <上一個 下一個 >

2fb6179c-3aca-4402-ae4a-cf42762810f3 黃文謙 三十、大視野 文章 在收聽香港電台由一位前PCCW的總裁主持的節目，他說在第二次世界大戰期間有人訪問了一位侵華的日本將領，問他侵佔中國最大的困難在那，他說是山西省的強桿農民，因為他們忠心耿耿只愛中國並橫強抵抗日軍，但他也補充說有識之士在一般情況下是可用威迫利誘去買通他們的，他們愛國的情懷稍遜一籌！ 另外，市井也有常話說：仗義每當屠狗輩，即是說一般有義氣的人，不是那些高言大智有財富的人，樂於助人的是一些在財富上沒有好條件的人，但他們有惻隱之心，也有正義感，所以在不足的情況下，仍獻出他們僅有的，這也顯出他對人有不可抗拒的愛心！ 我們怎樣使用我們的財富是可反映出我們的愛心及公義。天父給我們的錢財是給我們去管理，我們歸天時，地上所積蓄的財富是不能拿走的，聖經教導我們要好好的使用財富去幫助有病的人、窮困的人，及去愛被社會遺棄的人…… 今天您的財富決定可影響您在神國度裡的委身，您有使用您的財富為他人的生命獻上祝福嗎？您有使人有活命的旨望嗎？您有愛您的鄰舍嗎？當您在財富上有不足時，您怎樣去幫助條件比您差的人呢？這一切都是考驗我們在今生看天國的盼望，您信神看顧小麻雀也看顧您嗎？ 送您幾節經文，讓我們互相勉勵： 1) 馬太福音六章25-26節 25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 2) 詩篇一百零三篇13節 13父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！ 3) 箴言八章21節 21使愛我的承受貨財，並充滿他們的府庫。 讓我們好好的思想我們怎樣使用財富來對神的回應！ 「職場亮光」專欄內容轉載自《生命價值的一點一滴》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >

2951f190-a9da-4774-8496-303120f99c61 信耶穌的好處 返回 上一個 下一個

12b11d6f-e84a-4e56-91bd-88d53f3b4607 大學講師變身廚師牧師｜廖嘉敏牧師 Carmen｜生命故事館 8 返回 上一個 下一個

b945cf25-b210-4ce8-88c7-a76218744d87 何崇謙博士 創造主與藝術(I) 文章 創造主與藝術(I) 我們不能假設聖經或基督教信仰有反藝術的立場，然後就刻意忽略或拒絕藝術。神既是萬物的創造主，祂的創造是一切藝術創作靈感的來源，我們的信仰又豈可與藝術的創作和藝術欣賞形成割裂的關係呢？況且，舊約與新約作者，無不浸淫在以文字藝術來表達所經驗之神恩，他們的作品都富於藝術感。不單如此，我們的神是十分藝術的，聖經裡第一個最顯眼的形象，就是神的創造，神固然充滿創造力—祂所創造的是各從其類的；各從其類就是富於多樣性、多體系多形態，說明神的想像力，以及創作力的充盈與變化多端。 祂所創造的人與物，同樣有創造與創生的能力的：人能生養眾多，遍滿全地。果子有核亦因此能創生發旺，而且果子外型各式各樣，且顏色美麗， 並美味可口。水可以多多滋生有生命的物；更不在話下的，動物的繁衍力更強。整個大地都清楚顯露從創造者而來的「生生不息」的創造力。雖然神的創造奇工與人的生育行為（延伸至人的各樣創作行為）之間是有分別的，但兩者不是毫無關連的。 神的創造與陶塑陶匠藝術工作者以其精巧的手，用心而專注的塑造；按聖經的描寫，當神以泥土造人時，正是以陶塑家的形象出現的（創2:7）。而且聖經在介紹這位創造主如何造出各樣活物時，也是以此形象描述祂（創2:19）。正如約伯形容神與他的關係說：「你的手塑造我，造了我，但我整個人卻要一起被你吞滅。 求你記得，你製造我如泥土，你還要使我歸回塵土嗎？你不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶酪嗎？你以皮和肉給我穿上，用骨與筋把我聯結起來。你將生命和慈愛賜給我，你也眷顧保全我的靈。」(伯10:8-12《修訂和合本》) < 上一篇 下一篇 >

1e7249c0-36c5-46b3-b660-b535d80fd127 在患難中怎樣走出流淚谷?｜EP41《從電影看信仰 – 仍然要相信》｜生命院線 返回 上一個 下一個

ef0ece4b-10ea-4ae4-aa3a-4bf2f23e16ea 損友所累毁前程 幸得良朋復人生 周影鋒 3/9/25 人前人後 系列 損友所累毁前程 幸得良朋復人生 成長孤苦 寄養受欺凌 人是一種社會動物，沒有人不需要朋友，尤其是年輕人。因此，有些青少年會聯群結黨去犯法，當中真心想做壞事的可能沒幾人，但因為朋輩的影響，最終走上了不歸路。周影鋒就是其中一人，可幸的是，神在人間邊緣把他拉回來。 其實在小學六年級時，影鋒已經決志信主，但在茫茫毒海中迷失，逐漸將信仰拋諸腦後。直到25歲參加戒毒小組，他才真正接受耶穌為生命的主。 影鋒在單親家庭中成長，父親早已不知所蹤，母親為了糊口，每天從清晨6時出門工作到晚上11時才回家。因此，影鋒大部分時間都沒有親人照顧，更遑論得到關心。「那時，媽媽一個人工作，卻要養起我、媽媽鄉下的父母和3個哥哥，所以很少見到她，她也很少理會我。」媽媽為了工作，只得把當時6歲的影鋒託付給住在附近的一位鄰居「陳太」代為照顧。沒想到，住在這個「家」卻成為影鋒踏上歧途的起點。「陳太」家中同時託管了多達6位小孩，其中包括兩個中學生。他們對影鋒態度十分惡劣，甚至欺凌他，連帶陳太也忽視了影鋒的需求。「當時只有我一個小孩子沒有玩耍的時間。大家看電視動畫《龍珠》的時候，那兩個『大哥哥』會用布遮住我的視線；我媽買給我的零食，會被『陳太』沒收。有時需要在那裡過夜，我只能屈身睡在沒有冷氣房間的嬰兒床上。」這樣淒慘的經歷，影鋒曾向媽媽訴苦，但媽媽起初不信。直到後來她上門與「陳太」對質，才發現影鋒長期受到如此對待，於是接他回家居住。可是，恐懼與憂慮已深植影鋒的心，導致日後他一心走上黑社會的道路。 迷失毒海 人生沉淪 「我在中三那年轉校，之後就輟學，主動找朋友加入黑社會，因為以前被欺凌，認為跟『大佬』就可以自保。」影鋒14歲（中二）加入黑社會，15歲開始吸毒，同時販賣翻版影碟，賺取一些金錢以應付吸毒的開支。「當時賣翻版碟，每天做幾個小時可賺取500元，但買毒品一粒卻要消費50元。」為了應付龐大的開支，他在中三只上了一個月學便索性不再回校。 吸毒讓影鋒感到愉快，因此在頭5年裡，他完全沒有戒毒的意欲。「我覺得自己可以控制自如。想隨時停止吸毒就能做到。」他說。「吸毒的感覺很迷幻，很放鬆，很好玩，但醒來後更痛苦。」因為需要毒品卻沒錢購買，影鋒只得到處向人借錢。當時只有20歲的他，活得毫無尊嚴。直到他發現自己無法處理的問題越來越多，包括停不了的毒癮和龐大的債務，才明白吸毒對人生的極大傷害。 有一次，影鋒在兜售大量毒品時，剛好遇上警察搜捕。「當時我手上的毒品數量，足以讓我再坐牢好幾年。情急之下，我只有把所有『貨』都沖到廁所去。」結果，這次本以為是一個賺大錢的機會，卻反過來讓他欠下更多債務。那時的影鋒已欠下十多間財務公司的債項。他每次進貨毒品時，總是自用多於售賣，加上他借錢給別人卻很少追回，結果欠下巨款，無力償還。欠下黑社會的錢，很多人會被半推半就去進行更嚴重的違法行為以還債，例如打劫或非法收數等。但或許是神的保護，影鋒從未犯下更嚴重的罪行。「我吸（毒）少少就很容易High，沒有力氣去打人。」「回想起來，我很感恩被香港警察拘捕，因為同案有人是在內地被捕，他們的結果可能是死刑。」吸毒、藏毒，被捕。影鋒為自己的行為付出了代價。但人在獄中是否能改過自新？答案是否定的。「在獄中我認識了更多人（黑社會），所以每次出獄後，我就可以找朋友取毒品繼續吸食。」活在身體受限制的監獄和毒品的牢籠中，影鋒是否從未希望過一些正常的人生？他曾經試過。他曾到地盤工作，但毒品讓他的身體無法支持正常的生活。「在戒毒時，我聽到聲音叫我戒毒。即使我更改了電話號碼，嘗試斷絕與毒販朋友的聯繫，但吸毒的心癮仍在。」那份在正常人生和毒海之間的掙扎，讓影鋒痛不欲生。影鋒21歲那年從壁屋監獄出獄，卻仍繼續販賣毒品。 恩典介入 生命轉捩點 即使他曾經出入戒毒村，也曾在那裡決志，但真正的改變直到23歲，遇上方文聰傳道開始。曾經歷毒海的人大概都認識方文聰，因為他是一個傳奇人物。曾經在黑社會中努力爬到高層，卻因心靈空虛而求問上天。耶穌在異象中對他說：「文聰，無論你如何，我（耶穌）都愛你。」就是如此，他從黑社會大佬轉化成為一位為主耶穌搶救靈魂的傳道人。 影鋒從朋友那裡認識文聰，知道他願意幫助沉淪毒海的自己，於是去找這位「前黑社會阿公」。文聰帶他參與戒毒機構的活動，逐步引領他走出毒海。有一次的經歷，讓影鋒真正從心底發出改變的心志。有一次，影鋒跟隨文聰到台灣參與傳福音的旅程（基督教稱為短宣），遇上一個被毒品傷害至深的家庭：「這家庭的父母都染上毒癮，更因為兒子吵鬧，而餵其子服毒，甚至因毒癮影響，將兒子困在狗籠之中。」 「當日我看到此情景就大哭起來。翌日，短宣負責人安排我們一行人去跑步，雖然我是第一個跑完，但很疲倦。可我卻在此時聽到一把聲音對我說：『你回頭要堅固你的弟兄。』」（註︰此句話源自聖經，耶穌曾對使徒彼得說過。）於是我回頭一看，赫然見到有些坐在輪椅上的朋友在『跑』，讓我十分感動。回到香港後，我立志要到教會幫助其他有需要的人。」 可是，心有餘，但人心總是軟弱。影鋒自言十分重視那班「黑社會朋友」， 因此，那些朋友叫他再吸毒，他就自覺難以拒絕。為何他沒有想過回家？「我曾有回家睡覺，但與媽媽一見面就吵架，所以我寧願到朋友家中借宿，我連替換的衫褲也放了在朋友家中。」 文聰跟進影鋒戒毒有一年的時間，每逢星期五總會見面，陪伴他。這段日子影鋒同時在廚房工作。不過，毒品並未遠離他。「曾有給我毒品的人問我：『你返教會的，竟然來攞毒品？』那一刻我感到十分羞愧，祈禱求神寬恕，之後丟掉那包毒品，但之後又很想再吸食，於是我又到垃圾桶中尋回那包毒品，躲到廁所去吸食。那一刻，我一邊吸一邊嚎哭，祈禱求主加我力量去真心改過。」於是他改掉自己的電話號碼，又在社交媒體發帖，著舊朋友不要再找他。「在旺角放工時會見到毒品拆家，我也只好低頭快步走過。」 堅持到底 重拾新生 這樣的日子，足足有一年，卻因為這一年的堅持、禱告、還有女朋友的陪伴，終於讓他真正脫離毒海。「我的女朋友是正當人家，當時她也有掙扎過，但最終還是選擇與我同行。」而這位女朋友今日已成為影鋒的太太，她和她的家庭，都因著信仰而願意接納更生後的影鋒。「有一次我接受電視節目訪問，談及我的過去，當時她的父母還未知道我的毒海日記，卻意外地在節目中見到我，知道了我的過去。不過他們卻沒有對我說什麼，只著我要好好對待他們的女兒就夠了。」岳父岳母的接納，令影鋒更覺得要做好自己。 曾經經歷如此顛簸的人生，如果可以再來，他可會重新選擇？「以我的成長經歷，我覺得很多事情都是自然會發生。包括黑社會和毒品。但人生如果可以重來，我真的不懂回答，可我卻相信，即使我從沒有走過這條路，神仍然會拯救我。」 「吸毒這條路是我自己揀的，但神令到我回轉和成長，這10年的經歷令我更珍惜現在，過去每日我都迷幻地過活，今天每日我都很清晰自己的人生，所以很感恩。」原來，他在吸食冰毒的時候曾經有幻聽和負面情緒，感覺街上所有人都是警察，令他十分恐懼；他可以兩三天不睡覺，卻又有幻覺，覺得所有人都在討論自己。幸好被拘捕之後自己冷靜下來，就覺得不可以再吸毒。」 回應呼召，服侍神恩 「我的經歷，可以幫助到其他有相似經歷的人，容易與他們建立關係。」曾經到社會福利署屯門兒童及青少年院探望和關心那些犯法的青少年，影鋒的經歷確實令他更容易與這些誤入歧途的青少年建立關係。他如此的背景，讓它更容易去從事戒毒的工作，他曾經去戒毒村工作，也曾經與文聰一同服侍曾淪毒海的過來人。 現在影鋒在基督教靈光堂任幹事，雖然不是站在戒毒第一線，但他到此事奉的經歷，確實見到神的安排。「成為父親後，為了家庭生計，本來我曾做外賣速遞員，但試過整整一個月沒有工作，當時這教會邀請我去任職，不過我擔心教會的人事關係複雜而未有接納。然而，後來在一個神學課程的畢業典禮上，我聽到一句聖經『羊沒有牧人』，彷彿是神對我的呼召。及後我再在另一個朋友聚會中，聽到朋友談及一位已故的牧師，教會失去一位好牧者，同樣是一個『羊沒有牧人』的呼召，於是我就回應神，到靈光堂工作。」 事實上，靈光堂的工作不單讓他解決了生計問題，更有教會的弟兄因老家村屋水浸後，以極低微的租金把一個三房兩廳的單位租予他一家，另外又有人贈送鋼琴，好讓他可以把以往在戒毒村學到的琴技，貢獻到教會中，擔任詩琴崗位。今日影鋒正在修讀神學，這一切，對於十多年前沉淪毒海的他，是從未曾想像過的新世界。 影鋒信主後，與母親的關係也逐漸修復。「以前的我，只會在她患病時，甚至是她嚷著要生要死，才見一見面，見完我還是會離家。現在我會珍惜媽媽這位唯一的親人，也學會向媽媽道歉。我知道，神不僅改變了我的生命，也改變了我與母親的關係。」 智慧人生，活出尊嚴 曾經滄海，影鋒對生命的體會，可從他喜愛的聖經金句中看到：「 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。」出自《詩篇》90篇10節的經文，是他在石澳泳灘受浸一年後重遊舊地，日落時在海旁睡夢時想起的。「那一覺就讓我感覺到，就如人一生，以往的日子如何，有天都會轉眼成空而去。」 「但其後第12節：『求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。』就是我們在有限的日子，應該追求神，衪就會改變我們，懂得負責任，會思考後果，不再如以往吸毒的日子般，沒有人生目標。」 沒有人一出生就必定會成為壞人，即使際遇令人難以過上舒心的日子，但行善行惡卻是自由意志的結果。或許身邊都沒有一個正途的人，但身旁總有一間教會，裡面的都是願意行正道的，可以成為你友伴 —— 有人，更有耶穌。何不今個星期日就踏進附近的教會，去遇上這些可以帶給你正道生命的人和神？ <上一個 下一個 >

7ba1bde9-3626-4d52-b4cd-07fa88a08c87 詩情．師志 溫紹武 27/6/17 人前人後 系列 溫紹武老師，酷愛中國文學，尤其摯愛詩詞。他逾半生為文學奮戰：冀透過教育，提高學生的文學素養﹔冀借助文學的力量，引導學生建立正確的人生觀；更甚者，是選擇「生命」，持定這目標前行。誠然，這溫文爾雅的書生最在意的事，是為已選擇「生命」奮力前進…… 師言啟迪　兢兢業業 昔日溫紹武想及擇業，在大學修讀中文系的他，可擔任教師，或當編輯、記者，甚至公務員。基於造物主賜予一副磁性聲線，他更是多一個選擇──擔任電台主持。「那時的我，性格內向，當教師的意欲並不高﹔反倒因負責中大團契團刊《琳泉》及中大中文系系刊《學文》的總編輯工作，相信日後從事編輯或記者的工作是游刃有餘。」至於大學三年級時在浸會傳播中心當撰稿及主持節目的經驗，更讓他獲引薦往商業二台主持節目《突破時刻》，深受電台總監賞識，他若想全心投入傳媒界，實非難事。 一次參加中大團契夏令營的經歷，決定了溫紹武的人生路向。「聽罷講員余達心牧師以個人經歷勉勵眼前行將畢業的莘莘學子的肺腑之言，我跟一群就讀不同學系的畢業同學，認真考慮踏上為人師表的路。」他們更興起一同往新辦學校教學的念頭。當時，他自忖在校主修中文，副修宗教，當中文科老師並教授聖經科，實能學以致用，便寄出求職信給兩所新辦基督教中學。 溫紹武順利獲得中學教職，且為教育打拼多年﹔他清楚知道，教育這條路是神為他開的門，他全心全意地走好，心安理得。 任重道遠　碩果纍纍 文學早被視為「夕陽學科」。2003年，任教學校修讀會考文學的人數及成績跌至谷底，溫紹武想讓學生覺得讀文學有意義，有趣味，所以安排了為期三年的校園文學推廣計劃（戲劇、微型小說及詩歌創作三個範疇）。結果，修讀人數倍升（由17人到70人），成績由65%及格率到超過50%的優良率。 透過學校提名及校長推薦，過去數年來，溫紹武得到教育界不少獎項和榮譽，包括2010年行政長官卓越教學獎，及2015年香港教育工作者聯會優秀教師選舉優秀教師獎（教學組）等。學生能夠學有所成，愛上文學科，個人在工作上長期努力得以創出佳績，令作為資深教師的他感到滿足快慰。不過，他清楚指出：「教學不是為了獎項，獲獎只是適逢其會，那是對個人付出的鼓勵和肯定。但學生成長至為重要，我祈盼學生能選擇『生命』，以基督信仰為奔跑一生路程的目標。」他不單是教「書」，他享受教學過程，期望以熱誠感染學生，與他們同行，建立他們的靈性。由於鍾愛詩詞，當班主任的日子，他樂於為班內學生的名字題詩作聯（鶴頂聯），作為生日禮物，對學生而言是彌足珍貴。 溫紹武「想師生之所想，急師生之所急」。2012年，他曾與當年領導教育局的政務司司長林鄭月娥（將於7月正式就任行政長官）就「國民教育事件」透過電郵反映意見，難得林太有具鼓勵性的回應。「我希望新任行政長官能兌現早前承諾，每年將額外50億放在教育工作上，用得其所﹔期望新一任教育局長是來自教育界，聆聽教師、家長和學生的聲音，不要讓學生輕易放棄，輕生、跳船（放棄在香港升學）。」溫紹武語重心長地說。 「教育是生命影響生命的事業，老師要有吃得苦的心志，才好投身教育界，如果只為了餬口，那麼教育不是一個好的選擇，只會抱憾終生。」溫紹武鼓勵有志投身教育界的年輕人，要有清晰的目標，為目標全力以赴，過程中可能會感到艱辛，但最終回望，卻是春暖花開。 病榻心曲　餘音裊裊 作為中學的宗教主任、中文科主任及中國文學科主任的溫紹武，需付出的心血、面對的工作量和工作壓力實不少。談吐有致的他分享一次偶然發現心臟出現問題的經歷： 2009年，一直有作身體檢查且結果顯示正常的溫紹武，想到家母有冠心病的病歷，遂決定做詳細的身體檢查。就在檢查當天，他驚悉自己的三條主要心臟血管有不同程度的栓塞，要立即接受心臟導管手術。 在惶恐不安的日子，溫紹武的心中響起一首詩歌《神啊！你在哪兒？》。「那一刻，是真正思考死亡。我的心臟血管栓塞達90%，意味著我有隨時病發的可能。詩人道：『我的天，為何總下著雨，遙望長空，神啊！你在哪兒？如若這匆匆生命真有豐盛意義，何以要面對沉痛失意……』幸而詩人在詩歌後半節，給予我無比的安慰：『但我知，主恩典足夠克服駭浪，無力的心可變堅壯。』」這份安慰的確使他有勇氣面對不可知的明天。他做夢也沒想過，一位全港頂尖的心臟科醫生，竟為他在公立醫院做手術。 不久，校長告訴溫紹武，願意提名他參選2010年度的行政長官卓越教學獎，但他必須遞交相關的教學反思及教案。他花了兩個月的時間整理有關文件，終趕及在10月9日截止前呈交。其後那天，他的母親因為腦溢血而陷入暈迷狀態，每天他都抽空探望她。「回想起來，假如母親的問題早幾天出現，我是不可能完成提名必須預備的所有文件，神的時間實不能不讚嘆的。」他說。 2009年11月底，溫紹武按心臟科醫生的診斷，認為他需於翌年1月接受第二次心臟導管手術。「那一刻我感覺命途多舛，人生彷彿走到了絕路。我無力的求問神，祂為何容許苦難一而再的臨到我身上？不單自己，還有身邊的至親。我應如何是好？此時耳邊泛起一首詩歌《世界變》，成為了我的安慰，『就算世界變，面對狂雷和暴雨，就是地動也山搖，唯獨祢，仍沒有轉動影兒。就算世界變，十架恩典從未變！』」 對於時間的安排，神似乎讓溫紹武看見祂的作為。「就在預備接受第二次手術前五天，我約見了為我做首次心臟手術的醫生，他覺得我不應在短期內再做創傷性的心臟手術，宜先做磁力共振檢查。在同一週，我的母親也從暈迷中甦醒過來。暫時不用做手術，也令我可以有充足時間準備2月行政長官卓越教學獎的一連串評審及觀課活動。」 溫紹武於2015年在優秀教師選舉中獲獎，他應大會要求撰寫感言：「2009年，偶然地發現心臟出現問題，曾經以為我的教學工作將要畫上句號，神的恩典讓我復元過來……『若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。』只有神配得一切的榮耀。」病患沒有把溫紹武擊倒，卻叫他靠著那加給他力量的「生命」，越戰越勇！ 前路漫漫　初心未泯 春風化雨，桃李滿天下，溫紹武仍是好學不倦，「經歷跌宕的人生，我求問神，到底祂想我如何走下去。卓越教學獎的得主有一筆進修獎學金，條件是進修需與得獎人的工作有關。在學校我是負責宗教工作的部門主任，於是我運用獎學金重投校園，進修神學課程，好好裝備自己，為了更好的事奉神。完成課程後，我對讀書仍有濃厚的興趣，我相信如果時間可以，我會繼續進修。」 大學時代，溫紹武參與了突破機構的資深編輯訓練班，導師正是創辦《突破》等青少年雜誌的蘇恩佩女士（未完成訓練便因癌症離世）。因著這位恩師的影響，溫紹武進電台主持節目《突破時刻》。展望未來，他期望能繼續研究恩師的生平及其文集。此外，擁有一副好嗓子的他，縱使沒有在廣播界叱咤風雲，但樂於為福音機構的配音工作出一份力呢！ 「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」這是帶領溫紹武經歷跌宕人生的座右銘。 <上一個 下一個 >

4bcd9599-2e79-4bd1-b8a3-65abab64f1f8 《聖經十分鐘》之他瑪 - 李潔人牧師（普通話） 返回 上一個 下一個

51ee8d4d-b803-4eeb-bdb7-89ce0e0bd38d 10月11日｜耶穌叩門（沈佩芳女士）｜靈之水滴 2025 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

289adebf-c92e-4336-a4bf-45c1ae06846d 消費狂想曲 返回 上一個 下一個

164033c7-7c4c-4e9e-9dbe-a4636ad7aaed 陳頌恩── 生死相接10小時 陳頌恩 11/10/16 人前人後 系列 《明報》2016年10月11日/《AM730》10月21日 10個月的期待、等候與準備，10個小時的交會與相愛，生死的兩端很快就接上了…… 10小時的存活不過一聲嘆息？生命的價值在乎長短、功業？在人看來許是傷痛、無價值的歷程，陳頌恩卻在當中體會了生命的永恆。她知道懷著的第三個孩子朱瑋恆沒有頭蓋骨，存活率是零，但堅持把兒子生下來，更把這小小的身體捐獻，作為「無言老師」。當醫科生把瑋恆完整的身軀剖開時，看見那曾經一瞬的生命，動人而美麗。 香港法律容許準媽媽因為嬰兒健康的原因，在懷孕24周或之前可以人工流產。筆者就曾在近日產科檢查時，聽到一位母親因腹中嬰兒多了兩根手指頭，苦惱著要不要留下孩子…… “BB沒有頭蓋骨，腦部缺氧，不能發展，活不了的” 曾是小學老師的頌恩，是兩女一子的年輕母親。2013年3月，頌恩發現自己意外懷孕，到5月份第一次產檢時，醫生神色凝重的告訴她：「BB沒有頭蓋骨，腦部缺氧，不能發展，活不了的」。 這消息太震撼了！生命何價？自此，頌恩每次產檢都面臨衝擊，醫生總會說：「24周前你們要決定流產了，24周後就不行啦！」頌恩回憶道。 當時，即使是基督徒朋友，也會對頌恩說：「如果我是你，我會不要他」。頌恩理解，這可能是因為她們不敢想像這經歷，「反正要離開，不如及早放手。」當時網上也有很多留言怪責頌恩「為何要生出來，都沒有價值啦！」，「或BB會痛啊，為何要生他出來呀！」 “生命不是我可以控制的，不能控制他的生，不能控制他的死” 但是作為母親，頌恩深信神所賜每個生命都是一份賞賜，一份祝福……「沒有誰可以代替瑋恆說話，我也不知道他痛不痛，我只能做的，就是盡父母的責任，去表達這份愛，不以『有沒有用』去衡量他的價值！」。 愛，是無條件的。這個信念，在頌恩家裏是很重要的家庭教育。「我們希望讓兩位姊姊知道，爸爸媽媽愛這三個孩子，不會因為弟弟先天有問題而放棄。我們決定保留他。」 做這決定是否因為自己是基督徒？頌恩的父母都是傳道人，很多價值觀從小已植入了，但跳開基督徒身分，頌恩認為生命中有很多事情，如生老病死，或誰是父母等，都不是自己可以決定的。同樣自己也沒有權決定別人的生死，即便是自己的兒子。 「若然他要存留便存留，若他要走，便走」。頌恩透露，在懷孕五個月時有流產跡象，「當時很震驚，因為才剛剛調整心情接受瑋恆，但突然又要走？……這讓我更感到生命不是我可以控制的，不能控制他的生，不能控制他的死。」頌恩反而能活在當下，與腹中的兒子愉快相處。 “瑋恆眼睛張開了一條線，追光，感到這是生命力！” 瑋恆過了預產期七天才催生，因為沒有頭蓋骨，沒有力推自己出來，醫生希望最好的狀態是不會穿羊水，「連胎膜整個出來，以胎膜作頭蓋順利滑出來」。果然，「瑋恆真的像醫生說的這樣出來！」頌恩感動的說。 瑋恆和一般初生嬰兒不同的，是沒有呱呱大哭，喉嚨像有一塊濃痰阻隔，到一兩小時之後才突然咳的一聲全部吐出，「當下令我覺得，雖然他沒有了頭蓋骨，但不代表他沒有了生命！」他的求存意識仍是很強，吐了痰之後，聲音開始清晰，發出呀嗚聲音像說話一樣。 比蜉蝣生命更短的時間，頌恩不花在無盡的傷感上，早計劃好與瑋恆要做的事：唱歌，拍照，蓋手腳印，按摩，讓他感到被擁抱被愛，並錄下瑋恆的聲音和樣子。 「天亮時拉開窗簾，瑋恆眼睛張開了一條線，追光，感到這是生命力！」可是，瑋恆的生命一分一秒的消逝。「最崩潰的一刻是醫生宣佈：朱瑋恆，早上9時正死亡。當時我大哭，迎接孩子的興奮，以至看著他離開，短短10小時，生命彷彿一個濃縮版……」 瑋恆的兩個小姊姊早上到達醫院時，弟弟已經閉上眼睛，但是醫院還是讓三姊弟相處了兩個小時，而整夜守候的牧師和一些親友，為瑋恆舉行了一個簡單的安息禮拜，無憾的送別了小瑋恆。 “讓醫科生在無言老師身上下一刀，也許在活人身上減少錯下的一刀” 原本打算在政府醫院生產的頌恩，後來改變主意，說起來有一段很重要的小插曲。產檢時有醫生跟頌恩說：「你BB這情況，可能會嚇怕其它產婦，我們會把你送到普通女病房，BB不可以跟在身旁，一定要在隔離病房，盡量不要被人見到，爸爸也只能在探病時間來見瑋恆！」 頌恩為這些話想到了很多理由，諸如人手、空間……但就是覺得「完全沒有考慮我的感受！」不過說到底，背後都反映著「不好的生命便捨棄」的價值觀，醫生對生命本質的尊重，在醫院講求速度效率的前提下，似乎都被忽略了。可是，沒想到，這一筆，竟然被「無言老師」補上了。 瑋恆離世後，頌恩希望為瑋恆做一些有意義的事情，無意中看到中文大學遺體捐贈「無言老師」的計畫，始料不及的是，「無言老師」是藉由醫學生的解剖課教導他們生命價值，向公眾推行生死教育。當時她心想：「讓醫科生在無言老師身上下一刀，也許在活人身上減少錯下的一刀，甚或少一刀！」每一位「無言老師」的親屬都會收到醫科生的一張感謝卡，瑋恆的卡上滿載了很多人的簽名和感受。「瑋恆的生命讓人思考生命的價值，也提醒我們不要把活生生的人看成死板的規矩。」 “這奇蹟的結果是讓我們一家很真實地知道愛是無條件的” 要過渡瑋恆離開的傷痛，並不是一件容易的事情，可幸自小父母都教導她正面思考，盡量傾吐心事。而一次又一次的傳媒訪問，不覺地讓她從不同的角度去思考，過程就像輔導一樣，「漸漸離開傷痛，不會困在其中，可以整理自己，重新上路。」 小瑋恆帶來的生死課是一家人共同學習的。頌恩對瑋恆的死毫不忌諱地跟兩個女兒談，正面地承認這小弟弟是家裏一份子。她以繪本向女兒解釋，弟弟離世就像書中的小動物一樣，雖然離開了，但可以愛他想念他。頌恩的丈夫子溢是傳道人，經歷了這事以後，也改變了工作方向，在大學裏推動關懷生死事工，帶著曾經面對生死卻不知如何傾訴的大學生去關心病人。對於兩個女兒的成長，頌恩認為心理質素比任何成就都重要，「希望盡量認識自己的女兒是什麼『質地』，不會用成績或成就去建立自我價值。」 曾經，頌恩心裏也希望有奇跡，「但這奇跡的結果不是瑋恆生出來有頭蓋骨，而是讓我們一家很真實地知道，愛是無條件的。」「瑋恆」名字的意思，是神很愛他，視他為珍貴的孩子。一份對生命的珍視和愛，就在這家庭傳承和擴散…… <上一個 下一個 >