真証傳播 | 靈之水滴 0505 多於所想所求 < Back 經文: 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。（箴言 3:5-6） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

7669f42d-5f3f-4b62-b7c4-a4353eff609e 從無爸爸到有三個爸爸﹣王君馨 返回 上一個 下一個

fece3b86-44c1-4181-8c98-5d51725a67d5 吉中鳴博士 「現今教會的敬拜讚美事工現象」 文章 「現今教會的敬拜讚美事工現象」 我所到之處，無論是北美洲、澳紐、東南亞又或者是中國大陸，觀察到各地方教會的培訓中，都有以下的現象： 1.敬拜讚美事工在各自教會已經達到千篇一律的做法，開始有一點麻木了，會眾於所領敬拜還是一般的反應，台上的敬拜者，也好像是為了職責所在，將時間表填滿而作.主要就是看不到前面該怎麼走，也看不到應該有什麼改進的地方，出現了前景危機！ 2.敬拜隊中的司琴和樂隊，好像怎麼樣也配搭不到一個理想的果效，技術好像已經到了頂點，甚至一籌莫展，影響敬拜事工的效率，出現了前景危機！ 3.無論是弟兄姊妹，或是教會的長執或是牧者，常常用他們的框框，根據他們的敬拜文化，使敬拜事工受了許多的束縛。經常在文化意識形態裡面，去決定應該怎麼樣才能夠接受，而不是按著真理去解決問題。文化凌駕於神的話，帶領者就是在無形的壓力底下，不敢釋放的服事，又是一大敬拜危機！ 下一步的敬拜事工應該怎麼走？有哪一些事情必須要突破？有哪一些事情又該要發展？ 這一代的敬拜是這樣？下一代的敬拜又還沒有起來？ 真的要趕緊探討啊！ < 上一篇 下一篇 >

f2ac9469-9603-432d-8901-f6f35114dc54 李錦綸牧師 同是被造的位格者 文章 ──天使與人的對比 作為純靈性的活物天使不像人類，他們沒有物質的身體，暗示沒有男女之別，沒有嫁娶關係，當然也不會有子孫（太廿二28-30），因此他們的數目是固定的，與被造時一樣無增無減。如果從三一關係的角度來理解上帝對屬靈活物的創造，我們似乎可以看到上帝與人類的創造關係是建立在聖父與聖子的類比上，這關係的關鍵特質是「生產」（generation），而上帝與天使的創造關係則像是建立在聖父與聖靈的類比上，關鍵是「發出」（procession），因為聖子與聖靈都各有位格，所以人類與天使都是有位格的活物，也因此都稱為上帝的「兒子」（路三38）和「眾子」（伯一6；二1），但是天使的出現是立時性的，不用經歷生產過程，又因沒有家庭關係，天使無法體驗「父—子」間的相愛和更廣的人際關係，又在人類創造中特別提到按上帝的「形象」而造，與聖子是聖父「本體的真象」（來一3）互相呼應。 天使成為了人類救恩的考察者（彼前一12；弗三10）與見証者（路十五10），但也許是由於上述原因他們無法參與其中，一方面是基督是「道成肉身」而沒有成為天使（來二14-16），因此他的死並非代替天使的，另方面可能是天使與人類區別性的被造特質使他們無法承受在「聖父—聖子」關係管道中落實的救贖。相反的，作為上帝的僕役，天使是上帝命令的執行者，有高度智慧與能力（彼後二11），如果天使的被造特質是反映聖靈的位格的話，那這便是跟聖靈在三一關係中作為執行者的角色相關，包括落實聖靈在啟示（太二12-13）、顯明真理（但八16）、引導（徒十二6-11），加力（路廿二43）方面的工作，難怪《希伯來書》作者認定「天使…是服役的靈」（來一14），天使與天使間所享受的不是天倫，而是親密的伙伴、同工、戰友關係。在創造的層次人雖然比天使微小一點，但在聖子基督之內被救贖的人類將有審判天使的權柄（林前六3）。 < 上一篇 下一篇 >

真証傳播 | 靈之水滴 0712 尋找幸福的故事 < Back 經文: 凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。 （ 詩篇 50:23） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0416 社區的教會 < Back 經文: 你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。 (箴言 3:27) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

301fc4e6-d171-4f8f-a14f-ef08fb7b7671 信二代的時代好複雜！｜EP130信仰講清楚 返回 上一個 下一個

c6491506-0aa5-4a4b-8783-63f5498d95d8 徐武豪博士 人真有靈魂嗎？（上） 文章 有人認為人死如燈滅，甚麼都一了百了。但請我們仔細思想：若人生在世，只不過是在時間、空間裏存在數十寒暑而離世消失，那豈不與動物無異？其實人的本性已顯明人有別於一切的動物，如俗語說：「人是萬物之靈。」正如聖經告訴我們，神使人成為有靈魂的活人。 人的靈叫人尋求神 有人存在的地方就會有宗教，人有靈魂，自然要尋求神，就如孔子說：「舉頭三尺有神明。」可惜，只因人沉淪在罪中，就被魔鬼欺騙去拜偶像。 相反，動物世界裏沒有宗教，我們從來沒有看見一隻狗在被人追殺時，會跑去求神或去拜偶像求救。相反，許多人本來不信有神，但到了人生盡頭時，卻呼求神來救他。 幾年前，筆者去看望一位信徒的丈夫，他患了末期癌症，他一看見我就很高興，因他曾聽過我講道而信主，我就帶他禱告接受主。一年多後，他離世前三次從昏迷中醒過來對妻兒說，看見天上很多人身穿光明的白衣唱著詩歌讚美神，他也要去讚美神，然後就帶著笑容地離去，靈魂被天使接去樂園，他的妻子滿得安慰並為此作見証。 惟有耶穌是拯救 聖經說：「罪的工價乃是死。」表明世人因犯罪才會死，而且將來靈魂要承擔犯罪的刑罰，被上帝審判下到地獄的火湖裡，如聖經又說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」哦！誰能救我們的靈魂脫離將來神公義的審判呢？惟有耶穌。除祂以外，別無拯救；因祂曾降世為人，為世人的罪釘死在十字架上，第三天從死裏復活，然後升天，賜下聖靈，為要叫一切相信並禱告接受祂的人，將來靈魂可以上天堂，又得著神永遠的生命。 親愛的朋友，懇請你跟著開聲禱告： 「主耶穌啊，我願意接受你做我的救主，求你赦免我一生所犯的罪，求你進入我內心做我的主，將你的聖靈和生命賜給我，禱告奉主耶穌的名，阿們！」 < 上一篇 下一篇 >

ba5b82b3-f751-4e86-b357-40d948419d3f 柳暗花明又一村 在神手中有明天 翟耀祥 19/2/20 人前人後 系列 九月開學日，既是學生新學年的校園生活起點，也是老師們重新努力作育英才的時候。老師工作穩定，享有良好前途，不過當處於這樣的一個環境下，忽然面對人生變化，甚至走到死胡同，恍如由天堂墜落地獄，人在當中可以如何面對？ 曾任職中學老師的翟耀祥，自中一已經決志信主，之後一直努力成為一位「人之患」。 而他本身也不是為了薪優糧準而選擇做老師，他是真心想改變在困境中的年輕人，因此他選擇了教「band 5」學生。「好的學校，甚麼老師去教都可以（教得好學生），但如果『band 5』學校沒有好老師，當中的學生就會好慘了。其實每個學生都各有故事，如果你能觸及他們的『感動位』，他們是可以改變的！」 就是為了這份熱忱，翟耀祥非常熱愛他所任教的「band 5」學生，一教就是17年，縱使這學校最後都逃不過被殺校的終局，但他在學生心目中，永遠是最好最有心的老師。翟耀祥其實是「非正常」的忙碌——他同時身兼通識科老師、音樂科科主任、旅遊及款待科科主任、學生輔導主任、生活教育統籌主任，一身五職已經忙個半死，但為了深入認識學生，他竟然曾經在某一個學年之初（學期初是一個學年最緊張，工作最繁重的時期），兩星期內逐一個別面見了40位學生，可見他真心愛護學生。 「曾經有一位經常缺課的中一學生，為了令他可以有足夠上課日數，我們老師會每早致電叫醒他回校上課。試問其他學校老師會這樣做嗎？」 全心愛學生 卻換來失望 然而，世事無情，用心付出也可痴心錯付。翟耀祥的工作量超負荷，但換來卻連升職機會也拱手予另一個同事，令他深感不公平，也令他的情緒備受打擊，甚至連帶對神也很多問號。「人事上，我與同事們關係良好，但最後卻未有機會升遷；信仰上，我不計較不休息，但為何卻換來一個不公平的結果？」 結果翟耀祥在這學校被殺校前3年，帶著滿心憂戚與問號離職，到一間教會做半職傳道人。當時他雖然拿著大筆公積金及物業，生活不成問題，但都希望手中積蓄不會被通脹蠶食。此時他遇上了一位聲稱也是信耶穌的投資顧問，遊說他投資倫敦金，說是低風險。 沒想到，不幸再次降臨在他身上，而且傷害還要比上一次更大。 屢次被騙 走上絕路 就如不少騙案，起初都是獲利的，但之後就以不同名目誘騙事主增加投資金額，結果虧蝕受害。翟sir的投資因為曾設下預設投資指示，最後令他輸掉260萬，當中包括欠下借了舊同事的100萬，以及財務公司60萬。 「在學校工作被騙，投資又被騙，令我失去了對人和對神的信心。」翟耀祥當時不斷問「上帝在哪裏」、「為何接二連三遇上騙子的總是我」、「結果都是不能逆轉」，萬念俱灰下，結果他在2012年10月17日選擇跳樓了結自己生命。 不過，當他從8樓一躍而下的一刻，他的想法就變了。「當你連性命也豁出去時，就會發現260萬其實不算甚麼。我從8樓跳下來，跌至7樓時已後悔自殺。」躍下後他失去了當刻的記憶，但神卻救了他，令他只是跌斷了左手和雙腿，「那刻甚至沒有感覺多少痛楚」。 「我8樓跳下來都死不了，如果下次我再跳樓不遂，卻傷至癱瘓的話，將來就連再自殺的能力都沒有了。」加上不少學生和弟兄姊妹的鼓勵，令翟耀祥選擇活下去。死過又活過 人生多感悟 歷劫重生，翟耀祥卻要面對日後生活的難題。賣出原本自住物業清還債務後，他再學習以新生命去迎接每一天，當中的關鍵，是放下尊嚴，向家人求助。「我哥曾開導我說：哪有一個香港人，成長過程中未曾被人欺騙過？」 「每個困難都總有出路，但當時我卻沒有選擇找人傾談，亦沒有選擇承認自己是做錯了，一個人背負了全部重擔。所有正面對的困難，都不是即時有答案，但過了多年後，答案其實不再重要。」的確，2012年欠下的260萬看似一個大數目，到了2019年，連供屋的首期也不夠。神藉這些經歷，改變了他的價值觀。 「我現在的身軀雖然是如此傷殘，但我仍可自理生活，仍可在教會中事奉神。當年我對神的質疑，祂以今日的我來回答。」今日的翟耀祥承認，如果當日願意承認自己被騙，並願意求助，或許情況會不一樣。然而，歷劫過後仍有生命氣息，仍可走動自己生活，不用麻煩他人，他對平淡人生已然接受。 「現在的我有餐食，有住的地方，還求甚麼？」翟耀祥說。 事能知足心常泰 人到無求品自高 今日的翟耀祥雖然已不再是老師，也不再身體健全，需要坐輪椅，左手也不能自如使用，與過去的他根本是兩個世界，但他卻豁達地坦然面對未來。「現在沒有本錢去想money orientated的事，卻可讓我不用等到年老時才學習適應這樣的生活，也不去追求物質帶來的安全感。」 由老師變為一傷健人士，由幾百萬戶口變為一無所有，這代價翟耀祥會覺得太大嗎？「我沒有如此想過，我覺這些經歷是神給我的挑戰，因此我不會回望，只會坦然接受。若我沒有經歷過這些事，不會有現在的感受。」雖然他對當日選擇跳樓有所後悔，但今天的他卻更有說服力，對那些面對困境的人作出勸導，「不要像我咁『戇居』選錯了自殺的錯路。」 縱是失敗者 神亦會看顧 香港人追求金錢，源於對生活和未來缺乏安全感，總是擔心老來患病如何應付，社會也鼓吹一種不安全感，故需要做很多事去追求平安。但歷劫後的翟耀祥，身體雖然殘缺，心靈卻強壯。「我們擔心的，其實90%都不會出現，還有神的帶領，祂不會拋棄你。即使我是一個失敗者，神仍會否施恩給我？答案是會的。」 現在翟耀祥是禮賢會香港堂的半職青少年事工幹事，與過去的生活大相徑庭。「我既不是等錢用，也不想承受太大壓力。」沒有壓力的生活令人羨慕，他明言這種生活的關鍵，是有問題時不要收埋自己，要與人傾訴；也要反思商界塑造的意識形態——建基於物質上的安全感，是否必要？ 「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線， 然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！……所以，不要憂慮說吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼。 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」《馬太福音6章28-29，31-33節》 <上一個 下一個 >

08a2ca19-9f39-41ca-ba38-3c9fd5678c6e 真証傳播《等一個擁抱》電影原聲大碟 返回 上一個 下一個

2aa4e506-03d7-4ecc-ad25-ab6d6d609673 被唾棄的年青罪犯 - 陳展航弟兄 返回 上一個 下一個

2536f95d-60bd-48e5-987b-97f16c28cc59 黃文謙 四十九、聰明 文章 在一個世界性的社企研討會上，有新加坡來的主講嘉賓，講述了新加坡社企發展的情況，他說投資社企的人，大都是有善心關懷社會的，在環保及就業方面建樹良多，用少量金錢投資及有效的管理，不止可造福社會也可帶來可觀的利潤回報。社企需要艱苦地打拼，但成功的例子在新加坡也不少，最終也有大財團投資，把社企攪得有聲有色，大小股東笑逐顏開，以新加坡為例，牟利的社企有70%是有利潤及收支平衡的，比較歐美的情況好得多了，在香港也有社企幹得有卓越的成績。在研討會上，有數位國際講者鼓勵有創業意向的人往社企方面發展，開始時雖然艱難重重，但會遇上有心人出錢出力資助，他們也見大財團每年撥備利潤的5%幫助社企的建立，因為他們相信CSR (Corporate Social Responsibility)的可貴。 凡是新創的東西，有人會明白其中的真諦，把人力物力及財力往其中投放，成為一生的事業，因為他們明白把資源投放在這方面是值得和有意義的，起碼能榮耀神、造福人，也可帶來可觀的利潤，也能把社企推廣至國際領域，人生復何求呢？ 願我們時常都有聆聽新事物的習慣，經過反思，作出回應，把生命投放在有意義的投資上，有正確的價值觀，再加上殷勤的實踐，可帶來美好的成果。 讓我們看看聆聽與領受的重要： 上帝聆聽並指引 詩篇五篇3節 3耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！ 以賽亞書五十七章15節 15因為那至高至上、永遠長存、名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 聽主吩咐，用愛心造就人 哥林多前書八章1節 1論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。 加拉太書五章13節 13弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。 希伯來書十章24節 24又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。 聆聽上帝，合一侍奉 腓立比書二章2節 2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。 用謙卑領受，得尊榮賞賜 箴言廿二章4節 4敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。 願我們一生都聆聽主的教導，實踐榮神益人的宏旨。 「職場亮光」專欄內容轉載自《生命價值的一點一滴》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >