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  • 社會轉變與教牧實踐

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  • 失明者經歷蒙恩的人生|見證人物:賴超娣|EP39《失明天使》|生命院線

    e1f8c871-2697-4df4-9f84-ba2fada3d55c 失明者經歷蒙恩的人生|見證人物:賴超娣|EP39《失明天使》|生命院線 返回 上一個 下一個

  • 十一奉獻噃,夠膽走數?|EP104 信仰講清楚

    27939837-3c2b-4f08-b189-50169f6ae642 十一奉獻噃,夠膽走數?|EP104 信仰講清楚 返回 上一個 下一個

  • 梁錦松、伏明霞── 受浸典禮中分享的見証

    3735f2ec-d785-479a-b4b2-3eebe5474efe 梁錦松、伏明霞── 受浸典禮中分享的見証 梁錦松、伏明霞 1/2/10 愛生命・愛香港 系列 和很多香港出生、受教育的人一樣,我唸了十年以上的教會學校,每天唱聖詩、唸主禱文,但對主沒有很大的感覺。 中學畢業後,學業及事業都較順利。所謂少年得志,心裡沒有空間去接納主。我自認是多神論,入廟拜神,並相信風水、命理。 2003年離開政府後有較多時間,舊同學教導我多認識主,並輔導我讀畢《標竿人生》一書。但我對人生一切及上主命定﹙Pre-destination﹚不理解,便沒有繼續尋找神。 2006年接受黃仁龍提出對命定的另一解釋,並隨他到港福堂參加崇拜。當時亦回想到我2004年初向主耶穌禱告,後來知道祂答應了我的祈求,而我卻一直追尋我曾與主交換、並承諾我放棄的事。加上我向主禱告時,祂經常有回應(不一定是答應),使我相信天父上帝是宇宙間唯一的真神。於是2007年初我決志信主,之後並經常向朋友介紹我信主的經歷和好處。 我信主後明顯的是感到肩上的擔子輕了。無論儒、釋、道都強調自我修為,靠的是自力。加上過份自信,甚麼問題都以為自己可應付,心理負擔很大。認識主後,知道事事都有祂帶領。通俗一點說,是有大佬可跟,靠的是祂力,心情上是輕鬆多了。況且,知道信主可得永生,現世的事相對不是這麼重要了。 另一方面,主耶穌教我們要行公義、好憐憫、存謙卑的心、與神同行。我仍然在不斷學習,特別是學習謙卑。我希望以後能緊跟主的命令,榮神、益人、盡己。 伏明霞(中國國家級跳水健將) 有一位年長一點的朋友對我信主覺得有點驚訝,因為在他眼中我事業與家庭都頗順利,為甚麼會信主呢?而且,我以前在國內時也拜過佛,受過密宗活佛灌頂。 一切都是上帝的安排。2006年底2007年初我與娘家因事鬧意見,我作為女兒特別覺得鬱悶,心裡很難受。我與女兒的一位同學的家長談起,她是虔誠基督徒,她與我一起禱告,禱告後我心裡完全平和,之前的鬱悶和對家人的不快感覺,完全一掃而光。 於此同時,身邊的基督徒朋友也忽然很積極邀請我參加查經班,參加後除了學習基督的教導外,也學了不少做人的道理。據我丈夫說,當時恰好是他為我禱告,希望我能多學人生道理的時間。 自此,二年多來,我和丈夫經常參加主日崇拜,及每週的查經班。 信主前,因我事業及家庭發展的確較順,顧慮不多。但有了孩子後,掛慮的事情多了。特別是看見大規模天災,感覺人實在渺小,亦擔心家人的現在和未來。 信主後,最大的不同是心裡覺得平安。知道心裡的問題有上帝會安排,感覺是輕鬆多了。信主後,每天禱告成為我不可或缺的習慣,每天感恩,亦把問題向主傾訴。 另外,亦清楚及肯定現世後有永生,有了永恆的盼望,對現在面臨的問題不再看得太重。 <上一個 下一個 >

  • 龔立人── 未知死 焉知生

    06a3b1be-3340-4549-be3c-2dc3f02624b4 龔立人── 未知死 焉知生 龔立人 12/9/14 人前人後 系列 (am730,2014年9月12日) 「我有什麼東西是輸不起的呢?」這番豪情壯語,並非來自江湖豪俠,而是出自一位文質彬彬的學者——中文大學崇基學院神學院副教授龔立人。「或許很多人覺得我的人生很瀟灑」,這仿似輕描淡寫的十數字,承載著的卻是他生命中的切膚之痛和領悟。 從死亡到生命 1999年,龔立人與妻子結婚11載。同年,他經歷了人生最痛——妻子罹患癌病辭世,留下只有3歲及5歲的女兒,原本平靜的生活起了巨變,「我在毫無準備下,被迫面對生死的問題,對生死多了思考,當中是對死亡種種的困惑、矛盾和彷徨;繼而坦率地把對生死的體會和妻子的思念寫成《眼淚並未抺乾》一書。他在書中寫道:「死亡和痛苦可以煎熬我們,但不能把我們的生命全然取去,因為永生來自上主。」 這「切膚之痛」,讓他感悟到「要以愛和勇氣與哀痛共存」。也因為這份痛,讓他有機會到不同機構與別人分享,亦同時把他帶進了從未涉足的「生命教育」範疇。 從生命到教育 「生命教育」既非龔立人最初的志向,進入「教育」範疇,也只是「歷史的偶然」。1994 年,滿懷熱忱的他從蘇格蘭修讀神學畢業回港。「是否一定(從事)神學教育、牧會不是最重要,最重要的是當時「六四」過後,香港正面對『九七』的問題,我們(神學生)關注如何裝備自己,回港貢獻社會及教會」而當時與他同期於蘇格蘭唸神學的還包括李思敬、陳士齊、關啟文、鄧紹光等。就是這種氛圍下,回港後他在教會服務,兩年後轉為全職神學教學工作。 「對人生的一些看法,慢慢地發展了生命教育之課題……是許多歷史的偶遇,令我慢慢參與其中」。後來他更成為了中文大學「優質生命教育中心」主任,負責規劃課程、到學校進行師資培訓。「生命教育」是講求人格的自我覺醒。他曾接觸過一間學校,師生間講心底話,也不鼓勵學生之間說心底話,於是他透過不同環節,讓同學拿一樣最有紀念價值的東西,與其他人分享感受,「老師們都很詫異,原來學生講心底話,其他人是會聆聽的」。 龔立人希望以生命作為呼喚的教育,能推動我們反省當下教育的實踐。生命教育在於探索與認識生命的意義、尊重與珍惜生命的價值,但無需將生命教育規範化,因為生命不可約化,不是一套意識型態可壟斷,「什麼都可納入生命教育,沒有評核準則」,而「每個人都是一個獨立的個體……按著每個生命的特性來設計」。 「拼著輸來打」 妻子的離世,令龔立人深悟「最愛、最親的人都不在世界了,沒一樣是再輸不起的」,正因如此,他對很多事物都有了不同的看法:是否一定要那麼緊張一樣東西?他發現原來可放下一些,不那麼執著,人生可以逍遙得多。就是這種精神,讓人在面對一些自覺無力逆轉的情況,想到要「拼著輸來打」。他比喻踢足球,敵方陣勢、人數都比自己強,「但拼輸來打,就會不同,在策略上會以持久的氣力來贏人家的技術」,「要想著:已經輸了」,那才會有另一種態度去面對逆境。 自尊心作祟,人的失望與失敗很多時是源於「輸不起」,但龔立人卻認為我們要「輸得起」。再用球賽的例子,「如真的輸了,也沒什麼大不了,再等下一場,用這樣的態度,才可過渡難熬的時間」,這才讓人雖處困境中卻仍存著盼望,因為「信仰告訴我們,基督已勝利了,結局已經定了。但如何邁向結局的過程,當中會有輸有贏,相信上帝是公義的,會有審判的日子」。 說到底,生命要落在真實的生活,而生命教育最後是生命的實踐。龔立人相信,人要有「道德想像力(Moral imagination),想像出與別不同的事情;要有辨識能力,懂得辨識假話,還要不怕有張力,「當我們清楚自己的立場、價值,就不會怕張力。這不是說自己一定是對,但要知道是為了什麼,所堅持的又是什麼」。 作為一位神學教授、生命教育推動者,龔立人對個人生命、對社會都懷有期望:「基督徒是要有勇氣與別不同,與社會不同,成為獨一無二生命力」,並且,「社會的生命力,不在於競爭力有多強,或報復的能力,而在於寬恕的力量。 <上一個 下一個 >

  • 《真証人網》8:真証傳播全情投入「港九培靈研經會」

    d96de25b-b850-4bff-85cf-feef4c962344 《真証人網》8:真証傳播全情投入「港九培靈研經會」 返回 上一個 下一個

  • 藏著大智的愚小丑

    19c1747f-c591-42cd-9a05-07981eaf31b5 藏著大智的愚小丑 黎耀華 3/11/23 人前人後 系列 「難得糊塗」是一個你我都曾經聞說的話。人生追求智慧,但世事也有云「大智若愚」,表現愚蠢的實為大智者。行為表情都是傻呼呼的小丑,原來在他的世界裡,其實都深藏著大智慧;而扮演小丑的人,也是經歷主恩而看透人生的智者。 神創造的每一個人都有兩面的,在外顯的性格之下,其實都深藏著另一個自己,只待那位造物主,在適當的時間把這「另一個自己」顯現出來。說話時溫柔聲輕的Hero,自言本性也是靜態內儉。不過自從信耶穌後,他就變得火熱,既全心於靈修與讀經,更積極參與教會的活動與事奉,例如詩班、兒童團契導師等,連他自己也意想不到。 「在我信主之前,我是一個十分內向及被動的人,並不顯眼,不喜歡說話。在老師的眼中,是個不顯眼的學生,我的自我價值偏低,在家裡我是排行第二,有一位姊姊、一位弟弟,常常覺得有沒有我都沒有所謂,我不喜歡自己的樣貌和聲音,所以學生時代也沒有太多的相片。我亦不會參加任何學會作職員、風紀等。」 決志信主之後,神開始改變Hero,令他不像以往那麼不喜悅自己,也讓他有開始願意走出來接觸世界,參加詩班上台獻唱,更在台上以魔術和小丑傳福音。 更意想不到的,是他在工作甚至是人生方向上,都發生了變化。那時候剛出來社會工作的Hero,受惠於香港經濟起飛,由基層的倉務文職,逐步晉升至專職印報機的繪圖技師,後來為了追求生活與工作的平衡,他轉職為學校的資訊科技技術員。 平穩中回應呼召 踏上福音小丑之路 在安穩工作的另一邊廂,Hero在教會的事奉,亦從沒有停止過。他感覺到人生需要有目標,於是神就在那一個時候攪動他的心,呼召他離開學校資訊科技技術員的工作,轉跑道到教會擔任傳道幹事,當中他專注為兒童群體服事,就為他將來做一個「福音小丑」鋪路 — 即使當時他的經濟環境並不太許可他全時間做教會傳道工作。 「那時候我的太太已經全時間修讀神學,但當時我卻感覺到自己的不足,難以全然明白兒童的心理與成長需要。」作為折衷,他因此只能辛苦地半工讀,工餘時不斷地修讀與兒童相關的課程。他不單學習兒童心理學和教學法,更參與「萬國兒童佈道團」,學習做小丑、扭氣球、變魔術。這些本來作為興趣的學習,慢慢吸引了Hero走上福音小丑之路,太太亦是十分之支持。 「有一次,導師安排了我們到醫院做小丑佈道會,作為課程的習作。然而在完結時,我感到自己非常渴望可以透過小丑作媒介,去傳揚福音。」Hero就是如此開始踏上「福音小丑」之路,他與多位曾參加萬國兒童佈道團的弟兄姊妹合組了「好好丑丑佈道隊」,開始在不同的教會與團體當中演出小丑劇,藉著當中的默劇和魔術雜耍,不單帶來歡樂,更帶來改變人心的信息。聖經劇目如「浪子回頭」、自創劇如「尋找快樂的人」等。業餘但用心的演出,不單逗得大朋友和小朋友開懷,更讓觀眾得益。他們更曾在婚禮中表演「神創造天地和人」,以別開生面的方式,為新人和賓客述說神設立婚姻的心意。 小丑福音多元 交流擴闊眼界 小丑隊由2002年成立至今,他們已經演出了逾200場,此外,他們每年更舉行小丑福音訓練班,進一步傳揚這種另類的「多元福音事工」。當中Hero雖然因工作關係,周末和周日出隊通常都缺席,他卻擔當了團隊的所有行政和聯絡工作,在幕後為小丑隊的事工出力,直至2013年因入職教會作全職傳道人而暫時放下小丑隊行政之工作,小丑隊繼續運作傳揚福音。 2015年有一個「香港小丑節」,當時邀請了很多外國的專業小丑到港表演和交流,Hero發現當中不少小丑都是以傳福音為出發點,更帶來不少創新的表演手法,讓Hero大開眼界。「曾經有一個小丑,在完成其小丑劇後,主動向在場的內地人單對單傳福音,那一個場景令我十分感動,很激勵我。我一直以為小丑劇目都只是流水落花的說故事,但藉小丑劇去述說自己在信仰上的心路歷程,原來是可行的。」 另一個自己 以丑角呈現 小丑看來笨拙搞笑,但他並不只是單純搞笑般膚淺,他其實也有他的意義。首要的是「認真玩」。「你會說『扮醫生』還是『做醫生』?我們都是說『做小丑』,而非『扮小丑』。」他解釋,小丑看來很蠢,動作很誇張很搞笑,為人們帶來歡樂,其實需要「做小丑」者變成另一個角色,而這個角色的性格可以和自己本身完全不同。Hero自言本身性格內儉怕事,但當他化上了妝,穿上了小丑服飾,就會自動「小丑上身」,「各式大癲大肺的動作我都會做到,那個也是我,也是我這個小丑的特質。」 「有一次小丑演出後,我落了妝,遇上一位剛剛才看過我表演的小女孩,她望著我的臉龐,思考良久問道:『你是誰?』」同一個身體,不同的角色,正是因為神賜的能力和心力,讓他可以另一個與原本的他不同的身份,作出原本的他不會做的事。 上了妝的小丑不單是另一個人,原來更是神的代表。「小丑看似低下,好像泥土,卻是彰顯了耶穌基督的樣式,如神降生為人。」降生為人的基督改變人生命,小丑也為Hero賦予另一個人生。 「小丑改變了我 也改變了他們」 「神藉小丑改變了我很多,小丑本身亦給了我很大動力去事奉神,就如一個火車頭般拉動我,讓我看到多元佈道的可能。」Hero說,即使他曾有數年往柬埔寨宣教,仍沒有減低他對小丑的熱情,去年完成宣教回港後即再投身小丑行列,甚至連帶做小丑以外的工作,例如拍攝小丑表演片段並剪接配樂加字幕,即使是睏極時也有力完成。 做小丑多年,每年平均數十場演出,總有些是令Hero印象難忘。有一次,他和隊員出隊海外,到了柬埔寨一個專門協助受虐待群體演出,單是聽完了該機構同工講解事工內容,已經讓他感到扎心。「我們完成出隊演出後,有一個原本不要來參與我們活動的小孩,主動走來與我們的小丑擁抱;又有一次我們到一家教會演出,表演前教會的傳道人已跟我們說,有些小孩不喜歡小丑,「可能是因為近年的電影對小丑的描述較為負面吧。」 「我們如常表演,完結後半小時,小孩們都來要和我們每一個小丑拍照,其中還包括那位原先很抗拒小丑的小女孩。」Hero形容,小丑帶來的愉快和喜樂感覺,可以掩蓋一切恐懼。 歡樂可以如此簡單 近年疫情與移民潮,令這城充滿愁悶之情。作為一個帶給人歡樂的小丑,Hero的生活雖然或多或少受影響,疫情下出隊的機會也少了一些,但常被小丑角色的喜樂充滿的他,卻仍有一套「苦中作樂」之道:看到孩子歡笑的臉,他就已簡單地滿足 — 滿足於一杯涼水,不算豐足但也無欠缺的快樂。就如傻傻的小丑讓人看到就快樂,快樂就是那麼簡單。「這不是出於自己,全是上帝使用自己,我要將榮耀歸給上帝。」 就如Hero喜愛的金句:「 我們傳揚他,是用諸般的智慧勸誡各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全地引到神面前。」(摘自《聖經》(歌羅西書) 1 章 28 節 )小丑是一個不用言語,卻可讓人輕鬆愉快地接觸福音的非傳統方法,也讓做小丑的人體會不一樣的角色以致生命變換。 愚愚的娛人者,既自愉,更自足。 <上一個 下一個 >

  • 真証傳播 | 靈之水滴 0216

    真証傳播 | 靈之水滴 0216 新的角度 < Back 經文: 所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。(哥林多後書 4:16) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 真實信仰的生命

    d20f766e-2759-4534-a065-4c2740a788a2 真實信仰的生命 返回 上一個 下一個

  • 蘇如紅帶你去好主意美食到會!藉餐飲業建立弟兄姐妹?連同廚師派飯幫助有需要嘅人?|好主意|蘇Call美食EP2 |開心星期五Thank God It’s Friday

    ac434dbb-d2de-4562-85ac-f7416229ba52 蘇如紅帶你去好主意美食到會!藉餐飲業建立弟兄姐妹?連同廚師派飯幫助有需要嘅人?|好主意|蘇Call美食EP2 |開心星期五Thank God It’s Friday 返回 上一個 下一個

  • 李紹權── 理財與齊家

    166356bd-c89b-4e18-ab51-931fefdb1faa 李紹權── 理財與齊家 李紹權 24/12/10 愛生命・愛香港 系列 (am730,2010年12月24日) 李紹權原在大學任教,可謂「薪高糧準」,但在幾年前經歷了一次家庭巨變後,為了多點陪伴妻兒,他毅然離開了大學,自己出來替金融公司做培訓,以及做一些顧問的工作。六年以來,他廣受基督教及非基督教團體邀請,向成年人、青少年乃至小朋友講解理財之道。原來很多人連簡單的「量入為出」的道理也不清楚…… 分清「想要」和「需要」 李紹權現在專注於理財培訓,當中有何體會?他分享:「昔日,人的心思較單純,社會也不鼓吹借貸,但近數年社會變化很大,報章、電視廣告不獨刺激消費,甚至鼓勵借貸地去消費。近年我們看到,無論是成年人,甚或青少年、大學生,在財務管理上都出了問題,歸根究底乃在於不清楚理財的觀念。其實此觀念可以簡單至『量入為出』──有多少收入,便用多少錢吧!但很多人連那麼簡單的概念也會搞錯,譬如說一些大學生,替人補習的,其實收入有限,但他們可以花幾千元買一部電話或一套衣服。何以他們沒想過,其實不該花那麼多錢?很多時他們搞亂了『wants』和『needs』,wants是你『想要』的,而needs才是你真正『需要』的;購買需要的東西當然合理,但很多時他們所買的,其實只是『想要』的東西而已。這樣形成了『所花的』多於『所有的』,往往弄得債務纏身,無法應付。」 應急錢與保險保障 「近年,例如台灣、俄羅斯已開始在正規小學課程中,加入理財教育,而香港現在也開始推行……其實,我們需要全面的理財概念,首先,你需要一筆隨時可用的『應急錢』,它大概是你半年至九個月的開支,亦即一個月的開支乘以九倍(穩健一點,可乘以十二倍),那應該相當足夠。此外,保險保障也是需要的,譬如有時遇上生病,若要住院,醫療開支可以很大,於此很多人都忽略了。若你是家人的經濟支柱,那麼若你遇到不測,你的家人也需要金錢繼續生活吧?所以人壽保障是重要的,可請專業人士評估一下。」 婚外情後,一切從頭學起 多年前,李博士經歷了一段婚外情,差點弄至離婚,他憶述:「我感謝神親自拯救我們這個家,祂讓我明白到,過往我既不懂得和太太相處,也不懂得和小朋友相處。後來信了耶穌,不但修補了自己和神之間的關係,也辭去了大學的教職,盡量將時間投放在妻子和三名兒子身上。初出來時收入只有以前的一、兩成,頗感壓力,但神的恩典夠用,現在工作上了軌道。過去幾年,我和太太一起讀聖經和祈禱,關係得以慢慢改善。我們在聖經的真理下學習夫婦相處之道,真的可說是從頭學起。原來在婚姻中很多事情都要一起商量,遇到未有共識的,我們會將之放在祈禱中,或者等候,等大家都同意了才做。對於小朋友,我以前會打罵他們,甚至大發烈怒,令到大兒子很不喜歡我。及至我初信主時,我想牽他的手,他仍不敢、不想被我牽,後來才慢慢修補了關係……我想,若非我信了耶穌,我們的家一定會破裂,不可能有今天的好日子!」 我為何「包底」? 若希望太太在家感到溫馨、受保護和有安全感,可效法李博士,實行「包底」!他分享:「聖經說,神造女人乃為了幫助男人嘛,所以譬如我太太負責家務,那麼洗碗好像是她的工作,不是我的工作,但因著我清楚太太只是幫助我的,所以我會把所有家務都視為我自己的本份,從而為她『包底』,亦即家務讓她做,但做得累時便由我來完成。有時放工回家,見她累了,那麼我自己明明也是累的,但我會提醒自己別自覺辛苦或不應該,有時也需要做回本份吧!很多時見她做完家務,我都會向她道謝,因為她為家人付出了很多,也把三個孩子照顧得很好!」 <上一個 下一個 >

  • 陳桂芬── 一台信靠的戲

    c7d57fc9-9925-4720-9d9f-52f028c94d0a 陳桂芬── 一台信靠的戲 陳桂芬 2/8/11 愛生命・愛香港 系列 https://www.youtube.com/watch?v=jb--xlaF6UY (信報,2011年8月2日) 最近,資深演藝人陳桂芬與一眾基督徒成立了「Arts’ Options」,一方面從事福音演藝工作(音樂、話劇),另一方面推廣戲劇與教育……今月,她還會擔任導演,推出首個舞台演出《教我如何不愛爸》,然而不說不知,原來在籌備過程中,於選角上,她一直都未能物色到合適的男主角人選,令她不斷向上帝呼求!及至一天,猛然驚覺…… 上帝的寬容與扶助 選角,竟帶來了深刻的信仰反思!陳桂芬分享:「劇本挑選好了,但不知為何,那戲中的男主角,卻是選來選去也選不到!那麼我便向上帝說:『我現在服侍祢啊!何以不幫一把忙呢?何以那許多演員總是一個個都不行?』有一天,我在靈修時,看到一段經文,叫我震撼極了。裡面提到,若上帝沒有叫你在某處設立聖殿,你就不可去做!看到那裡,我心裡驚慌,噫!我們常以為這樣做、那樣做,上帝就一定會喜歡,但我們可有問過,這是否真的是祂的旨意?上帝真的要我們在這個時候去做這件事嗎?我們可別整天拿著上帝的名,去做自己想做的事,但卻告訴別人:『是上帝叫我們做的!』自以為奉了上帝的名,就可以通行無阻……當下,我心裡驚惶地祈禱、認罪;其後,我安靜下來,又看到一段經文,大意如此:你們所做的也許是不對的、不是我要你們做的,但我仍會為你們收拾殘局,我仍會應許、祝福和扶助!」 「我們往往會一腔熱血地去做一些事情,但上帝看在眼裡,未必喜悅……不過看到這段經文,我心裡有一種安慰,無論你多麼頑皮也好,上帝總會帶你回來的!後來我終於物色到男主角,還是我初期第一、第二選擇的演員……若我們為主做聖工,便一定要警醒,真的需要與上帝保持很親密的關係,否則很容易會錯用己的意思,去做自己喜歡做的事情!」 生活習慣的反思 「上帝真的很好,祂給了我一個很好的丈夫,全力支持我的工作!坦白說,我很多時候都不在家中,所參與的活動包括教書、自己的生意……我通常都是在下班後或禮拜六、日進行綵排──這正好是我們與家人建立關係的時候,但我卻花了去做舞台的工作。有時,我自己也會很內疚,自覺給家人的時間不足夠。並且這許多綵排,不都是福音戲劇,有些不過是自己喜歡的活動而已。那麼,我希望自已遲些會收斂一下!其實上帝也常常在我靈修之際,給我提醒:你是需要安靜的,需要多給家人時間!幸虧我丈夫到目前為止仍是無怨無悔,但我自知不能長期這樣,畢竟我也需要改變自己的生活習慣!」 抓緊上帝,渡過難關 「大約兩三年前,我要演一齣獨腳戲,既要打跟頭,又要玩木偶,還要做許多形體,一個人演足兩小時,難度很高,也很容易受傷……臨出台,我只感到害怕、絕望,甚至有點期望自己會暈倒或中風,那麼被送進醫院,便不用演了!伴隨演出時間逼近,我的恐懼感也愈發厲害,我心中想道:『為甚麼我會如此害怕呢?是否我太過相信自己的能力?以致只求自己的安慰,卻沒有求上帝的安慰?』於是我便懇切禱告,也找來在場的一些弟兄姊妹一起祈禱,那麼祈過禱後,心頭那一塊大石一下子挪開了,我深呼吸了一下,只覺得不用怕啊!上帝給我機會,出得了台,就一定會和我同在,祂未必會成就一個很『勁』的演出,卻會成就一個很有倚靠的演出。這是一次很難忘的經驗,那種在極端恐懼中,經歷上帝同在的感覺,我永世也不會忘記!原來害怕起來,做甚麼也沒有用的,唯有祈禱和懇求上帝和你在一起,才最奏效。往後,無論我遇到任何恐懼、孤獨、迷惘或人生的挫折,我總能找對倚靠的所在!」 <上一個 下一個 >

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