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  • German── 走進穆斯林社區

    c26b0cf9-cdb5-48a5-8012-9a5398ace5bf German── 走進穆斯林社區 German 16/1/15 人前人後 系列 am730 2015年1月16日 / 明報 1月20日 說自己「勁平凡」的German,數年前進入教育學院,成為第一屆幼兒教育學位畢業生,隨即當了四年幼教老師,人生大可以順理成章:參加“working holiday”,到澳洲、英國體驗生活,或等機會當幼稚園校長,或結婚生子 ....可她偏偏離開安舒區,逆流到了印度北部一個穆斯林貧民區,走進人生一個轉捩點,從此交織著兩個迥異的宗教文化:伊斯蘭與基督教。 決定訪問的地點時,無意中選了九龍佑寧堂,想不到牽引出一段與穆斯林有關的故事。German剛坐下,就娓娓道出:「說來奇妙,最近剛認識了一位巴基斯坦籍的前穆斯林,現在香港一所神學院念書。他隻身離開家鄉,輾轉以難民身分到了香港。最初露宿天星碼頭,也到過清真寺,但最終竟來到了佑寧堂,坐在樓梯上,非常沮喪。後來有聲音問他,“son, why are you here?”,正是這家教會的一位伯伯,伯伯就帶他去洗澡、吃飯,照顧了他一整年⋯⋯」這位穆斯林弟兄的人生從此逆轉。 仍然屬意於印度 才20多歲的German,說自己是個簡單的人,人生許多事情都沿著既定的喜愛和軌跡而行:「從小到大的志願是當幼稚園老師,碰上教育學院剛開辦學位課程,就報讀了,成為第一屆畢業生;從小喜歡音樂藝術,在教院開始了跳街舞,畢業後加入基督教舞隊服侍,跟舞隊一起參加短期的探訪,帶領唱歌跳舞講故事。」還有順理成章的是:「父母是基督徒,自小在教會長大,很自然會被問到:會不會念神學、當傳道人?」的確,German在思索人生的方向時,受到宣教士所觸動,「當時心裡問,他們為何願意放棄工作、家庭,來到陌生的地方服侍人?我可以這樣嗎?」German決定奉獻一年的時間給上帝。可是,往哪裡去?怎樣開始?一切還沒有定案。 等候的日子,是看書、上不同的課程,再等候。有一次,教會剛有宣教士來主持聚會,在台上召喚年輕人,German心裡感動,舉手回應了,一心聽任上帝差使。他們就給她提議:印度。地方決定了,難題卻接踵而來。「原是申請一年的學生簽證,但申請了兩次都失敗,每天跑到領事館去,第二次再被拒絕時,心境卻平靜了,就改為申請旅遊簽證,心裡仍然屬意於印度。」而就在申請簽證其間,發生了印度女學生在巴士上被輪姦案,觸動了許多人的神經,親戚朋友不斷勸退,「當身邊所有人都很擔心的時候,我卻感覺從上帝而來的平安。」沒有猶豫,也不害怕。German再一次強調,比起出生入死的宣教士,這些真的算不得什麼。 辭去了教席,German在2014年1月出發,先從探訪穆斯林貧民區和學語言開始進入當地社區,「我們遇見了Rosh,她是一位失婚的穆斯林婦女,在當地受人鄙視,要獨力照顧四個兒女,可幸在當地,她還可以找工作,就在我們團隊的語言學校當助手,教我們烏都語,我就教他們英語。社區中很多女孩子主動想學英語,她們都沒機會讀書,但希望透過學英語,跟社區以外的人溝通,日後有更好的發展。」 善意好客的穆斯林 來到印度信奉伊斯蘭的穆斯林社區,文化、宗教與香港土生土長的German截然不同,但她沒什麼既定想法,全情投入當地人的生活。「可能人們在新聞看到有關一些伊斯蘭或穆斯林的報道,以為他們很暴力、很極端,但真正認識他們,發覺他們比我想像中溫和、善良多了。他們會很單純的相信:你是他們的朋友,就是好人。」German的團隊在當地已工作十年多,與社區的關係建立了基礎。「出發之前,唯一的害怕是不容易融入他們的家庭,但其實他們非常熱情好客,常常請我到他們家吃飯。你會感受到他們的善意,一切來得很自然。」German說,喜歡他們,也是那麼自然。其實在German心目中,早相信他們都是心懷善意的好人。 彼此善意相待,就是單純的愛,German並沒有計算甚麼代價與回報。但離別一刻所體會的深情,卻是意外驚喜,「一位婦女把我抱緊,忽然把手上的戒指脫下來送給我。她們其實很窮,戒指是貴重的東西,她們是非常信任、非常喜歡才會這樣。」說著,打開手機的whatsapp,把從那邊探訪隊傳來的錄音播放出來:“German, German,how are you?〞是一把婦女的聲音,聲音好大、好熱情,然後是一大段大概是烏都語⋯⋯背景是一大片孩子的笑聲,帶著當地口音的喊著“German、German”。這邊廂,German的心也緊緊相繫,「很掛念他們,如果可以選的話,還是想回到那裡。現在看見南亞的小朋友,都分外覺得可愛,要多看兩眼。」說來,German與穆斯林,好像早有前緣,「在教院念書時,參加了非華語學童學習中文計畫,教過南亞的小朋友學中文,我記得,他們的名字都是Ali/Aliba,就跟印度孩子的名字一樣,很有親切感。」對German來說,這是上帝為她鋪排預備的。 帶來多一個選擇 German跟穆斯林社區分享自己的信仰,但絕不能冒犯他們的信仰,German覺得這正是她需要學習的。「穆斯林生來就是穆斯林,生來就學習可蘭經,每天禱告五次,反而他們會好奇,為什麼我們會『成為基督徒』。」German要表達的是真誠的關心,而不是救世,「一切改變從認識開始,我只希望給異教徒多一個選擇,我們不會硬銷或避談我們的信仰。他們遇到困難或不開心的事情,我就聽他們傾訴,為他們禱告。他們信任你,真的會開放,會交心,自然地覺得我們與別不同。我們也不會故意去衝擊他們的宗教,例如他們認為豬是不潔的,他們來我家吃飯時,我們不會吃豬肉,甚至不會提及。我們相信,上帝愛穆斯林,我只想真正關心他們。」關係從來都是雙向的,最重要是尊重和放下自己,「當地女性地位很低,我們不可以隨便跟男性交談,我們也就尊重,不會單獨接觸男性或跟他們打招呼。我平日穿印度衣服、像當地人一樣包頭。」真正的愛,絕對可以跨越宗教和國族。 對於German來說,印度對她最大的衝擊,反而是社會制度上的不公平,也讓她對這地方多了一份牽掛。「很難明白,印度婦女地位低微,就算給強姦而反抗,最終竟被毒打致死!在世襲的種姓制度(caste)下,賤民永遠沒機會翻身,沒機會讀書⋯⋯生活在貧民區的人,生活艱苦,很不快樂。」 跨文化服侍 離開香港的安舒區,從印度穆斯林社區歸來的German生命不再一樣。German分外留意與印度有關的消息,並深感對印度特別是穆斯林的了解不足,報讀了跨文化課程;在跨文化機構兼職,多次帶領探訪團到印度廟參觀,讓人多認識印度不同的宗教;而在偶然的機會下,German答應每星期到八鄉一所小學,透過故事教南亞學童中文。這一切串起來,German未來的方向漸漸定了調。「沒想到在印度竟然認識了不同地方的人,他們都懷著謙卑的心來這裡服侍當地人,他們的愛很感動我。已肯定了全職服侍,這兩三年內會繼續尋索,先在神學院進修。」 也許,當初並沒有人料到,遠渡而來的西教士在青山灣停泊的福音船,改寫了German母親的生命:讓在十兄弟姊妹的漁民家庭中排行最小的女兒,突破傳統,有機會登上福音船讀書識字,然後一直牽引著多年後German的生命,決定接上一棒,跑到異教文化的地方,關心那些沒有機會讀書的女孩⋯⋯「我是一個勁平凡、勁普通的人,所做的不過是體驗和關心,分享生命的好消息(good news)。」 什麼是好消息?文章刊登前兩星期,巴黎發生了雜誌社遭恐怖襲擊事件,世界再度陷入分裂和對抗。祝願愛與和平的好消息,早臨人間。 <上一個 下一個 >

  • 聖靈引導與心靈觸覺

    7984de14-9f7d-448f-a899-359f07fac276 李錦綸牧師 聖靈引導與心靈觸覺 文章 當提及心靈觸覺,我們必須曉得不是任何從內心發出的思想都一定有分辨性,有時候是突發性的即興,是出於立時感覺的好惡,沒有必然的依據,但是心靈意向﹙intentionality﹚則是包括理性與感性的向度,是基於理性對事情的理解而產生該主體投入的感性意願,在抉擇過程中必須面對的理性議題是在相關處境中觀察和分析事情的前因後果,並了解採取不同的選擇中可能造成各方面的結果,按照既定的價值目標來衡量從那一個選擇才能產生最大價值。 要順利達成上述的目的牽涉我們如何清楚構築所面對的抉擇﹙framing the decision﹚,首先我們必須對於自己的真實的處境與能力有誠實面對的態度,好讓得著能做確實判斷的依據;另外,從繁雜需要做決定的內容中,整理出主要與次要的決定,也許儘量簡化決定內容為要與不要的選擇﹙yes-or-no choice﹚,即便決定要做某件事﹙what to do﹚也得看是否選擇現在是合適的時候去做﹙when to do it﹚;還有,要明白自己只能夠為自己的決定負責,別人如何因我們的決定而回應是他的責任,在做了最好的選擇後其引發的後果只有交託在上帝手裡。 在構築所面對的抉擇後,我們並非單憑價值的計算得出結論,乃是需要在上帝面前等候,留心我們的心靈意向的觸覺,是在正面的「安慰」中﹙consolation﹚還是在負面的「煩擾」中﹙desolation﹚。所謂安慰與煩擾是依納爵﹙Ignatius of Loyola﹚在他的《靈修操練》﹙Spiritual Exercises﹚中採用的觀念,用來形容人內心發出的情緒回應,「安慰」所指的是人面對世界看見上帝恩典在其中的美好,為我們帶來平安喜樂,「煩擾」所指是人面對被扭曲世界的問題而感到灰心喪志,或憤怒與恐懼,依納爵的建議是當我們在煩擾中,不是做抉擇的時候,雖然這些情緒可能對於事情是合理的反應,但是卻像烏雲一樣會模糊問題,使我們看不清楚事情,也無法從信心、愛心與自由出發做合宜的選擇,在這個時刻最好是等候,等候明朗的日子來臨。但是當我們在安慰中,我們便可以有信心看清狀況,在聖靈的「光明中」做最好的選擇。也許我們可以從一個角度看,安慰是聖靈同在的一種確據,因為聖靈是保惠師,他的同在帶來安慰,這樣說,在安慰中的抉擇便成為與聖靈相交中的「默契」﹙mutual understanding﹚,正如在親密的「和諧」關係中心有靈犀的默契一般。安慰中的「平安」﹙shalom﹚──包括了關係的和諧──是人經歷聖靈同在的體驗,讓基督的平安在我們心裡作主的意思莫過於讓賜平安的聖靈掌管我們的心思意念(西三15)。 < 上一篇 下一篇 >

  • 5月3日 |怨憎會 (趙偉舜牧師)

    c0ad8fea-c490-4d6e-a9df-b39aca477d05 5月3日 |怨憎會 (趙偉舜牧師) 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

  • 人的價值

    c749d2f8-c397-46ce-bc6e-79df0fe161e6 人的價值 返回 上一個 下一個

  • 《真証心底話》第九十六集:李璧琦 宣夢傳「琦」

    99c47c17-81d5-41f5-a69c-3f04794d0435 《真証心底話》第九十六集:李璧琦 宣夢傳「琦」 返回 上一個 下一個

  • 聖詩推介!認信耶穌是救贖恩主,無所懼怕,也無遺憾!|EP26《聖樂共賞——我有救贖恩主》|基督教文藝博覽

    4dbf7d99-5e70-424d-b84f-bc834956a448 聖詩推介!認信耶穌是救贖恩主,無所懼怕,也無遺憾!|EP26《聖樂共賞——我有救贖恩主》|基督教文藝博覽 返回 上一個 下一個

  • 三、教牧與自己

    aa9a0463-b363-4dd0-a28a-6d7e0663be1c < Back 三、教牧與自己 Previous Next

  • 星點點與灰點點

    7da036c0-f143-499e-b1cb-523de0c90b57 星點點與灰點點 返回 上一個 下一個

  • 與爸造世界

    cfb15cbb-f298-4358-999d-a96e281846c2 與爸造世界 李榮漢 16/3/23 人前人後 系列 與爸造世界 李榮漢(Uncle Tony) 撰文: Loretta Li 常言道:幸福不是必然的。這雖然是老生常談,但有沒有想過,當接二連三的禍患臨到,你會怎樣面對呢? 在香港出版總會主辦、香港特別行政區政府「創意香港」贊助的第二屆「想創你未來——初創作家出版資助計劃」中,《與爸造世界》一書有幸在「繪本組」脫穎而出。此書的作者李榮漢先生(Uncle Tony),原有一個美滿的家庭,卻被一場嚴重的交通意外弄得支離破碎。 撞散了一個家 Uncle Tony是一位幼稚園老師,亦是布偶專家,善用布偶教學,深得學生愛戴。他與太太皆從事教育工作,有兩個活潑可愛的兒女,是一個美滿的家庭。可是,他的兒子Nathan在6歲的時候,有一天放學,一輛停泊在學校門前的汽車,在沒有任何警號下突然倒車,把他夾在這輛汽車與後面的校車之間。汽車司機後來驚覺發生了意外,才速速把車駛前一點,Nathan頃刻從兩輛車中間倒在地上,血流滿地。 「嗚、嗚、嗚……」救護車終於來到,把昏迷不醒的Nathan送到醫院。經過一番搶救後,醫生對Uncle Tony說:「我們已盡力了!你的兒子因腦部缺氧,導致腦癱,四肢都受影響,腿不能走路,眼只能看見光暗,說話也不清。」 這一場車禍震撼了整個家庭,憤怒、哀傷、失望、眼淚……都不能改變事實。車禍以後,Nathan的活動、學習和溝通能力都受到障礙,無法上學,沒有朋友,他的世界只有家庭和復康中心。Uncle Tony的太太一直為着這次車禍而難過,這鬱結深深影響她的健康,最後更因結腸癌而離世。自此以後,Uncle Tony要獨力承擔撫養女兒,還有這殘障兒子的重任。但人生路長,如何走下去? 抓緊上帝的應許 在這人生低谷,Uncle Tony不禁問上帝:「天父啊,我的兒子Nathan遇上那場交通意外時,祢在場嗎?祢看見意外發生嗎?祢為何沒有出手制止?縱然祢挽救了Nathan的性命,但為何不完全醫治他,卻留下嚴重傷殘的他,從小生活在痛苦之中?祢怎能讓一個幸福快樂的家庭,就此破碎了?」 過了不久,Uncle Tony從《聖經》讀到上帝給他的應許:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(哥林多後書12:9上)他心裏重新得力,知道上帝不會對他置諸不理。於是,他每天靠着這應許,還有上帝的恩典,以及周圍的「天使」,盡上為父的責任,努力照顧一對兒女。 父子一同造世界 Uncle Tony對兒子更是不離不棄,肩負照顧者、啟蒙者、追夢者……的角色。當他看見Nathan在意外發生後,臉上失去了笑容,只有氣餒、憤怒與無助,他可以怎樣幫助兒子明白究竟發生了甚麼事,並且令他走出黑暗,生命重現光明和色彩?Uncle Tony想了又想,決定做他最擅長的事:用布偶給兒子講故事。於是,他每天下班回家,便拿着布偶給Nathan講故事、唱詩歌、談心事,從故事讓他明白一些道理,藉此把生活的學習、品格的培育、人生的價值觀,一點一滴傳入Nathan心裏。Uncle Tony還與Nathan一起祈禱,讓他認識主耶穌,以致他在孤單、無助、害怕時,知道有耶穌陪伴他、幫助他。 就這樣,Uncle Tony這個爸爸天天用布偶跟Nathan講故事、唱詩歌,並與他天南地北,無所不談,給他灌輸正面的思想,燃亮他灰暗的世界,轉眼已過了廿多年。Nathan如今已長大成人,他的身體機能雖然沒有多大改善,但心中卻充滿信心及喜樂;眼睛雖然只看見一片黑、白、灰,但心靈卻是色彩繽紛! 來讀《與爸造世界》 由Everyone Press Ltd出版、莊偉強先生繪圖的《與爸造世界》,就是從Nathan在6歲遇到的交通意外開始。書中沒有詳述Nathan充滿挑戰與艱苦的成長經歷,卻是從他的視角去展現他心中的世界——就是他與爸爸一起創造的美麗世界!文字輕鬆活潑,以幽默的筆觸、天馬行空的想像,加上精美的繪圖,給讀者帶來許多閱讀的樂趣!更重要是帶給讀者正能量,即使在艱難困苦之中,都可從中找到一份生命力! 這繪本書還有以下出版目的: 1. 年幼的孩子像一張白紙,任由父母在這張白紙繪上圖畫,塗上顏色。所以,本書鼓勵父母藉着與子女講故事,為子女的心靈世界添上色彩,並且建立子女的品格,這比直接的教導和指責好得多。 2. 爸爸的角色對子女的成長十分重要,心理學家也常叮囑爸爸不要忽略對子女的陪伴與愛顧。因此本書尤其鼓勵爸爸與子女建立互信,帶領他們跳出現實的框框,一起創造美麗的心靈世界。書中有四個天馬行空的故事:跌入黑暗中的種子、偷去愛心的外星人、尋找「出奇蛋」、善忘的松鼠,可以引發孩子的創意,提升他們明辨是非的能力。 3. 故事之中又可創作另一個故事:本書附上紙偶,讓父母與子女利用紙偶擔當不同的角色,一同玩「角色扮演」的遊戲,甚至自創故事的結局,或把故事延伸。所以,這不只是一本繪本書,還有得學、有得玩、有得互動呢! 結語 人生有不同的逆境和不如意事,與其自怨自艾,倒不如積極面對,活在當下,把不如意事變成祝福,把祝福帶給逆境中的同路人,互相鼓勵扶持。 深盼《與爸造世界》能讓讀者一窺Uncle Tony與兒子Nathan如何靠着信心,用愛創造一個非一般的世界!並且為許多不幸的家庭帶來積極的盼望,也為那些遭逢困境的人帶來一點正能量,面對逆境,勇敢前行!最重要的,是鼓勵每一位爸爸多與子女溝通和相聚,一起創造一個充滿信心、盼望和愛的世界。 《與爸做世界》作者: 李榮漢(Uncle Tony) 出版: Everyone Press Ltd查詢: info@everyonepress.org <上一個 下一個 >

  • 即或不然的信心

    43f592e6-5505-421e-90b2-1e5e8723645e 即或不然的信心 返回 上一個 下一個

  • 徐榮耀── 一起打逆境波

    4fd8f977-64bf-420a-9652-d2f1b2fb4c8d 徐榮耀── 一起打逆境波 徐榮耀 29/9/15 人前人後 系列 《am730》2015年9月25日/《明報》9月28日 面對汰弱留強、只強調成功價值的制度,教育好像變成了一場逆境球賽。個性傾向樂觀而滿腦子策略的徐榮耀校長,憑的是一份看似簡單但其實不容易實踐的信念:堅持不放棄,因為每個生命都是有價值的。他先後參與籌辦副學士學位課程、高中書院,幾年前接任在殺校邊緣的中學為校長,都是逆境堅持、為失敗者開出路的身教。也許這就是人生真正的教育…… 都說,教師是影響人一生成長的靈魂工程師,於是我們總希望遇到良師,尤其是在我們面對失敗之時,不會給丟下來。我們也從小就聽到「有教無類」、「求學不是求分數」,但做教育的人都知道,現行教育制度中,對能力上「求不到分」的學子,依然誠心施教、春風化雨,是兩難,能夠有膽識和魄力去改變這境況的,更是少數,徐榮耀校長可說是這少數之一。 “教育本來就是一種人生的轉化和教化,這種改變是多層次的” 徐榮耀現時是一所南區中學的校長,可他是在殺校危機中受命。這所中學曾是南區的第一組別(band 1)學校,但過往因為選擇自願縮班,並轉為母語教學,收生率下跌。徐榮耀上任後,看到的卻是上天給他的機會,相信有危自有機。「神沒有遺棄bottom low或被人看為渣滓的,在愛的教育中,我是與他們一起打拼,他們有需要時在他們身邊。」 徐校長真的憑著這一點信念,加上一點傻勁,禱告求出路。他知道,再強的領導都不能單打獨鬥,於是廣發英雄帖給南區的教會,請求他們協助,到學校開展不同服務。結果有9間教會應約,幾乎包辦了各種課外活動和功課輔導班,並在金錢上提供協助。 這讓人想起一本書:《人生沒有第三組別》,作者為退休教師,書中描寫了十六個真實的奮鬥故事,故事主角在起步點失腳了、落後了,但他們沒有氣餒,努力在社會裡尋覓出路,過程中他們學會了如何秉持理想、如何在困境中堅持,因此感動了身邊的人,給他們機會,伸出援手,助他們實踐夢想。人生沒有第三組別,但制度上卻強制把學校和學生分了組別,徐榮耀和學校努力打破組別的限制,處於殺校邊緣,卻走出了新路,為學校的師生帶來鼓舞。 「教育本來就是一種人生的轉化和教化,這種改變是多層次的,有學問上的改變、觀念上的改變,最終令人可以從神的perspective去看世事。」徐校長所把持的是信念,就是神從來不會分組別,不會偏待人,不會放棄任何人,每個人的生命在神眼中都是有價值和寶貴的。這聽來高調理想,難以實行,徐校長卻是真的不放棄任何一個學生,幫助他們有尊嚴地重建信心。 「南區的中學過去數年因為收生不足,有兩間已經被殺,8間被限制只能開3班中一,我們是5間可以開4班中一的其中一間。」雖然徐榮耀信念很強,學校成績也已經回復到第一組別的水平,但談到殺校,還是猶有餘悸,可見收生壓力對他和學校影響之大。 “只有18%的學生能夠入讀大學,餘下的82%只有陪跑嗎?” 不要以為他素來都教好學生,因緣際會才要在南區打逆境波。事實上,逆境波對徐榮耀來說一點也不陌生,因為他過去也曾經歷兩次同類境況,當中也是因為堅持信念,造就了他的學生和有關課程/院校的成功,而那些學生,本來就是被社會視為失敗者的。 第一次要回溯到千禧年。 現時香港讀副學士的人數逾萬人,但回到1999年,首屆副學士出現時,只有300多位學生。當時有份籌備香港首個副學士課程的,就是徐榮耀。「那時候」他說,在香港,不能升讀大學始終會被人看低一線,這群進不了大學的學生,難道就因此沒有出路? 於是他和其他香港大學的教育同事開始籌備副學士課程,為升不上學士學位課程的年輕人提供多一條出路。「其實就像聖經中說,神在沙漠開江河??這個神不是高高在上,衪是走到人群中間,為人在困境中打開出路。」 他說。 當時香港還沒有人知道什麼是副學士,因此它的師資、認受性、升學銜接,甚至上課地點等問題,都需要解決。但最令徐榮耀意想不到的是,第一屆參與師友計劃的老師,竟然超過80%都是基督徒。大家不介意在狹窄的商業大廈中上課,反而練就出彼此緊密支持的風氣。 後來陸續有大專院校開辦副學士課程。「我想這是很特別的,香港第一個副學士課程,是一個基督教化的課程,同學都是一個大團契。」他認為,2000年後,學校承接年輕人工作愈來愈難,反而副學士之類的社區學院會變成新形式的青年工作平台。 “雖然過程艱難,但我們是很認真做這件事” 過了數年,徐榮耀又走到另一個球場去打另一場逆境波:開辦高中書院。香港高中課程都是以文法為主,其實對部分語言能力較弱的學生,是不利他們在統一模式中學習和爭取好成績的,而且當中他們所學到的,亦未必是他們會受用的。徐榮耀就與另一些教育界人士,一起開辦與別不同的高中書院,透過提供非傳統的課程,例如「旅遊與款待」之類證書程度課程,為一群不能適應傳統文法課程的學生開一條新出路。 「當時我們的課程甚至要獲得校外評審認證,可銜接大學課程才可開辦,雖然過程艱難,但可見我們是很認真做這件事。」徐榮耀為弱勢學生開出路,與他們一起打逆境波,又一例證。 事實上,他言教身教數十載,桃李滿門,不少學生青蔥歲月的人生低谷有他同行,這份情誼數十年後仍然不變。有學生事業有成卻失去品德,也有學生在社會工作逾十載仍迷失人生方向,他們都會主動找徐榮耀這位恩師指點迷津。 早前香港隊對卡塔爾的世界杯外圍賽,在零比三之下,於完場前連續追回兩球,這份逆境求生的鬥志,徐榮耀有,他的學生也有,而動力卻是由上頭而來的。 <上一個 下一個 >

  • 離婚、再婚有標準?|EP187信仰講清楚

    3e5362b2-0325-413b-a443-f1190b881abd 離婚、再婚有標準?|EP187信仰講清楚 返回 上一個 下一個

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