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真証傳播 | 靈之水滴 0309 深度關懷 < Back 經文: 他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的神；又要愛鄰舍如同自己。」(路加福音 10:27) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0219 2月19日｜你「信」嗎？（梁友東牧師 ）｜靈之水滴 2025 < Back 經文: 你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。（羅馬書10:9） 我的作品名稱《你信嗎?》由口、心、空墓及鏡子組成，表達了整個救恩的信息。 當人口裏承認耶穌是主，公開宣認耶穌的犧牲，為我們帶來救恩。與此同時人也得自我反省：「你信嗎？ 你是否相信神的大能，使人復活？你是否願意遵行神的旨意；並將生命交託給神掌管？」 身為牧者，我們常說：「要相信福音。」記得我的女兒在成長時面對很多掙扎，她曾患抑鬱症，眼見女兒日漸消瘦，在醫生及藥物治療之下，都未見成效，作為父母都十分憂心。但當我們願意將女兒交予神，神愛她，知道她的需要。神復活的大能，在信的人生命中彰顯出來。今天，女兒已被神完全醫治。 羅馬書十9「你如果口裡承認耶穌是主，心裡相信神使他從死人中復活，就會得救。」就如拉撒路的復活一樣。心裡相信是建立人與神的親密關係，將人帶進救恩中，耶穌的復活是基督教信仰重要的根基。這個作品會否也感動你反問自己：「你『信』嗎？」 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

50040fc4-6582-4c10-872d-9b238260c208 何崇謙博士 藝術的視勢與連結 文章 藝術的視勢與連結 基督耶穌在世時所行的神蹟，新約希臘文用sign這字來表達（我將之以音譯意譯為「視勢」），意即基督所行的神蹟——這個可視的氣勢，為要展示出上帝對人的愛這份恩典的「連結」(是link的音譯與意譯)，將恩惠憐憫流向祂所愛的人。基督徒的藝術創作，無論是音樂、繪畫、戲劇等，都延伸着基督的sign而將上帝的愛流向人心。我們不必因為懼怕藝術的顛覆性而否定藝術在信仰的地位。真合乎聖經的靈性，與真的藝術品格是沒有衝突的，兩者彼此互動以表彰上帝的榮耀。我們可以獻出藝術，作為榮耀上帝的一項敬拜的表達。藝術形式不一定會強佔人的心境，它該膺服在聖靈之下，並協助人的心靈讚美上帝。 早期的基督徒敬拜是從一小規模的形式開始，主要由初期信徒將猶太崇拜形式介紹進來。後來，不斷加上修飾或改善，原本的形式就慢慢消失；歷史不斷前進，敬拜禮儀形式一直在變，這樣，崇拜基本上不單具藝術形式，而是藝術與心靈的狀況相配合（Worship is not primarily a state of art but rather a state of heart）。 基督教敬拜聚會基本上是屬於視聽的事件，以具體可見可聽的行動和象徵物，將三一上帝的作為和屬性朗現出來。崇拜的行動和崇拜的佈置都產生「視」與「聽」的效果。福音不單是可聽的，也是可見可感的。特別在「視勢之維度」上有很多方面的層面。例如功能性的：如水池、餐桌、講壇、禮袍，這些擺設主要的功能是幫助人敬拜、宣講、參與禮儀慶典。環境性的：如彩色玻璃窗、花卉、浮雕、壁畫和富於色彩的旌旗等，這些具創意的表達能影響信徒的屬靈狀態。 < 上一篇 下一篇 >

真証傳播 | 靈之水滴 0831 自畫像 < Back 經文: 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。（詩篇 139:13-14） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

5ea7f09d-0b0f-4fed-8fd9-c5aa740c9cfa 人前人後 系列 綠林中的生命農夫 羅林漢 23/4/18 小時候，老師總會說「十年樹木，百年樹人」的典故，以此訓勉我們要尊師重道。那個時候，我們總覺得這是十分遙遠的事。但人愈長大，卻才會發現，原來我們的環境如何，人生也如何，良好的生命需要良好的培植土壤；但又不能揠苗助長：沒有好農夫的悉心栽培，一場狂風暴雨已經足可令其葉落根枯。生命是否長得好，還須看有沒有生命農夫照拂。 撰文：Sam｜攝影及設計：王婉薇 騎著電單車到來的羅林漢牧師，沒有一般人心目中牧師的溫文爾雅形象，倒像一位裝修師傅。但他的生命著實經過神不斷的修剪，才有今天的不平凡。他進過黑社會，曾經是癮君子，家人都曾經對他放棄。「我哥哥說：『你戒毒？你進棺材那時才戒啦！』」 後來他成為福音戒毒機構的傳道同工，卻發現機構的盲點。 「我發現當時不少康復者，因為未有教會能夠承接他們的生命成長，結果他們再次吸毒。當時我問神：『是否就此做一個傳道，就是神對我的呼召？』」作為過來人，羅牧師曾經在成功戒毒後半年，沒有壓力下再次吸毒。「當時我自問為甚麼會『搞成咁』，心靈的回應是因為我未曾真正信耶穌。」自此他明白，戒毒不是靠自己，只有神才有能力。因此他希望把這種能力，介紹給同路人。 「所以我希望可以找個適合自己的位置，建立一個能跟進成功戒毒者的需要的機構，真正的福音戒毒要令人有新生命。香港不乏戒毒的機構，但真正做到戒毒後跟進的卻似乎沒有。」他感覺機構未能支援成功戒毒後離開院舍的更生人士，因此於2007年成立了「基督教以琳扶植培訓中心」（簡稱「以琳扶植」）。 戒毒後缺乏跟進　難建立新生命 羅牧師跟進的那些戒毒小組，認識一些成功戒毒者，在戒毒期滿快要離開院舍時，都會因為面對惡劣家人關係或吸毒朋輩的負面影響，令他們問羅牧師「可有地方給我居住？」。因此，羅牧師在元朗山腳租了一片土地，建屋讓他們暫住，至於農田的開荒斬草工作，以至農舍的工程等，就由住進「以琳扶植」的戒毒者分擔，藉此讓他們有工作，也有住處，逐步讓他們再次融入社會。 「以琳扶植」自成立至今，收了十多位有需要朋友，住宿期由5個月到1年都有。看似人數不多，但其實機構多年來都不停面對艱難困境。2016年地政總署要求他們清拆所有建築物，令整個農場沒有片瓦可供留宿者暫時棲身，也因此難以接收新的求助者。農場因此暫時轉為出產有機菜為主，可硬漢子羅牧師沒有半點悶哼，因為農場建立之初，其實已經見到滿滿神恩。 當初建立農場需要水電，租用田地的「以琳扶植」須得田主同意，始獲電力供應。但羅牧師幾經轉折仍找不到當初的田主，可是卻在一個偶然，遇上素不相識的村長，由村長代為同意就成功設電。水的供應本來也是問題，本來敷設水喉引入農場需付高昂費用，但有天水務處的工程師忽然自發致電羅牧師有甚麼需要幫忙，於是水源供應又這樣解決了；甚至因為鋪設水管，連進入農場的地段也重新平整了。這些在羅牧師眼中，全是神蹟，就像是神會為有心想重新開始的過來人，預備新生命成長的泥土一樣，只要按時栽種澆灌，神就會叫他生長。 生命成長有時　唯有神叫人成長 「種時令菜，夏天有瓜，冬天有菜，不合時令，收成會質素差並且多蛀蟲！」生命成長的其中一個秘訣，就是在對的時候做適合的事。從事耕種令到羅牧師明白生命成長有時，更需要空間讓神介入生命當中。「人生際遇起落，我們無能為力，但有神的生命，心境與現實都可不再一樣。」由吸毒者到成為牧師，神不只改變了他原來墮落的生命，更賜給他一個同行半生的好太太，支持他讀神學以至建立「以琳扶植」。 雖然今天面對農舍拆卸，以及有機蔬菜銷量的困難，但羅牧師沒有被此打倒，更希望把農場轉型為香草園，既為符合土地使用規條，更為連靜處空間都沒有的城市信徒，守住一片可安歇的田地；使之繼續作為戒毒者甚至其他弱勢羣體融入社會的工場——帶來一片讓神作工、叫生命成長的田地。 <上一個 下一個 >

8a630f2a-59a1-4785-b23c-e978c92194d3 黃文謙 十七、工作 文章 過去有很多富人一生勤奮工作，死後留了一大筆遺產，後人為了爭奪他（她）的財產，對簿公庭，官司沒完沒了的打下去，家無寧日。正如聖經上說，在日光之下勞碌，只有虛空，請看傳道書二章18-23節： 18我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。 19那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。 20故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。 21因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患。 22人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？ 23因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。 但神賜人有永生。有主的生命，便可喜樂行善，勞碌中享福，凡事都成為美好，請看傳道書三章9-14節： 9這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？ 10我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。 12我知道世人，莫強如終身喜樂行善； 13並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。 14我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。 請也留意 1) 交託神，事必成立 箴言十六章3節 3你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。 2) 要愛主，不要愛世界 箴言二十三章4-5節 4不要勞碌求富，休仗自己的聰明。 5你豈要定睛在虛無的錢財上麼？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。 請問您的工作是神的呼召嗎？請不要忘記，工作是神所設立的，藉著工作，您可榮耀神，亦可帶來神的供應。願您作息有時，享受神賜您的福樂。 「職場亮光」專欄內容轉載自《生命價值的一點一滴》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >

真証傳播 | 靈之水滴 0819 8月19日｜謙卑禱告的人（ 陳麗媚牧師） < Back 經文: 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。（路加福音 18:1） 耶穌曾用這些經文教導我們如何成為一個謙卑禱告的人。他用兩個比喻和一個身體力行的見證。第一個比喻，耶穌引用當時社會基層一個寡婦和一個不仁不義法官。寡婦不斷哀求法官為自己伸寃，法官避免寡婦不斷纏繞，最後答應為寡婦伸寃。第二個比喻，耶穌說，一個法利賽人和一個稅吏在聖殿裡禱告，法利賽人說五個「我」字，而稅吏只說一個「我」字，經文說：「求你開恩可憐我這個罪人！」耶穌接着實踐一個身體力行的見證。當這班人帶著孩子來見耶穌，孩子渴望耶穌摸他的頭即被門徒禁止。耶穌對門徒說，不要禁止孩子並按手為孩子禱告。從經文𥚃可見耶穌愛孩子那份謙卑態度，進天國就像孩子一樣帶着謙卑到神面前，領受祝福。 在天父眼中，我們都是寶貴。我們向那守約施慈愛的神禱告，禱告必蒙應允。讓我們常常禱告！不可灰心！主知道這是進天國應有的態度。神說人子來的時候，我們能夠堅守，相信及領受耶穌對我們的擁抱、直到主再來！願主親自祝福你！ 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

cfaacdc1-f820-4b84-8627-9c4ee4392e09 愛生命・愛香港 系列 李輝平── 從戒毒到互愛 李輝平 10/4/11 （am730，2011年4月21日） 三十多年前，李輝平因為吸毒，不獨令身邊的親友都遠離了，還經常進出監獄。及至七六年，他在基督教互愛中心成功接受福音戒毒、經歷到上帝赦罪的平安，從此，他便視「互愛」為家。因著以前在黑社會打滾，認識不少黑道朋友和吸毒者，於是便周圍去傳揚「互愛」只靠祈禱來戒毒的信息……這個工作，他一做便做到今天！ 懷著戰兢的心加入「互愛」 向以前的黑社會兄弟介紹福音戒毒，並不容易，李輝平憶述：「那個時候，我認識很多這一類的人，他們會恥笑我，說我吸毒太多，可能瘋了，他們見到我會掉頭走的，說：『這個人又來講耶穌啦！』那麼『互愛』覺得我在這方面有熱誠，也有感恩的心，於是便邀請我留在『互愛』服侍。我戰兢地去找牧師，但他卻鼓勵我說：『今天你這個改變、耶穌在你身上所做的工作，不是人人也可以做得到的……你可以去那些地方，以一個過來人的心，讓更多人得著福音！』那時比較少人做這方面的工作，那麼經過祈禱，我便懷著戰兢的心加入了『互愛』這個群體；我邊做邊學，與他們一起生活，一起去經歷耶穌，眨眼間已三十多年。」今天，李輝平已是『互愛』的事工總監，他自言經歷到很多上帝的恩典：「以前沒想過自己會有家室，但信主後，我得以組織自己的家庭。很感恩，現在我有一個兒子，太太也很好、很支持我在『互愛』的工作，一起與我跑這條路。」 每當看到這幅圖畫… 在『互愛』工作多年，最叫李輝平感動的是甚麼？他說：「有時看到一些弟兄姊妹，好像昔日的我那樣，骨瘦如柴，身無長物，很淒涼的，來到『互愛』參加聚會……但有一天，也許幾年後，也許十年後，他們成家立室，結婚時可能還會請我上台擔任訓勉、祈禱或讀經……看到他們從昔日穿得污穢邋遢的到牽著一身白色婚紗的太太步進教堂，是何等的美麗！每當我看到這幅圖畫，自己也會哭起來，一方面為他們感恩，一方面又會提醒自己不斷努力。」 吸毒者的親人需要福音 「很多謝各教會的教牧同工，他們很愛『互愛』這個群體。現在差不多有四十多間教會，都吸納了我們的弟兄姊妹，讓他們融入教會，認識主裡面的人，過一個有團契、有教會的生活，那麼，我相信他們走回頭路的風險一定是低的，因為有神在當中！然而，有時也會很痛苦的，看到一些弟兄和我們生活了一段時間後，一回到外面的社會，又走回頭路，遠離教會，被魔鬼利用，以致骨瘦如柴地再次來找我們……所以今天我們有些家長，他們很好的，縱使子女不是那麼聽話，但他們卻從教會弟兄姊妹當中得到支持和安慰，也得到平安。這些家長以前因為覺得家中有人吸毒，叫他們很害怕，生怕左鄰右里不知用甚麼眼光來看他們。曾幾何時，有一位家長與我分享，他說自己像『過街老鼠』一般，最怕鄰舍相問自己的兒子去了哪裡？他出門時會做甚麼呢？首先望一下左鄰右里有沒有人，才敢出門。但今天他的兒子信了耶穌，他自己也信了耶穌，他們一起返教會，一家人開心得很。這都是靠著上帝才能造就的！」 我們究竟有甚麼方法呢？ 「在這幾年裡面，我發覺『大義滅親』的事多了，『大義滅親』是甚麼意思呢？有些父母會報警，讓警方帶走他們的孩子，原因是為了不想看到自己的骨肉繼續沉迷在毒品當中，成為精神病患者或等候換腎的腎病患者，甚至喪失自己的生命。他們沒有辦法，唯有出此下策，報警以拘捕他們的子女。在這形形色色的問題當中，我們究竟有甚麼方法呢？我們沒有辦法，我們唯一能夠做的，就只有為他們祈禱。我相信如果一個人願意來到神面前，認罪悔改，去經歷神，神就會在他們身上成就大事！」 <上一個 下一個 >

真証傳播 | 靈之水滴 0306 3月6日 ｜龍貓（姜樂雯牧師博士）｜靈之水滴 2025 < Back 經文: 神看著一切所造的都甚好。（創世記1:31上） 我手上拿著一部電影《龍貓》的主角: 龍貓，大部分人都認同，龍貓十分可愛有趣，龍貓巴士也是同樣可愛。電影中的龍貓常常都不見影蹤，經常都在睡覺，除了偶然打呵欠發出的聲音，甚少作聲 ; 但，有一次龍貓等巴士期間，一滴雨水滴在雨傘的聲音，卻令龍貓有極大反應，這樣看來，龍貓也有SEN小孩的特質。 我在神學院服侍，任教基督教教學科目，提到基督教教育，上課時，弟兄姊妹常問及培育SEN小孩的方法。其實，我們每一個人都一樣，有各自的特性、優點、限制，這些都是上帝的恩賜，一切都是天父的創造。 聖經創世記第一章31節上如此說:「神看著一切所造的都甚好。」我們與人相處交流，或是面對自己，都不是光看他可愛還是不可愛，每個小孩、成年人，家長都有優點及缺點，上帝都看著是甚好。所以，當你被弟兄姊妹或小孩氣得頭昏腦脹又乏力時，記得，他們都是上帝的創造，上帝看祂所造的一切都甚好。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

66399b98-4d38-40d8-8571-0b29d39dcb51 一部講「時間逆轉」的超現實電影｜EP50從《天能》看信仰｜生命院線之「從電影看信仰」 返回 上一個 下一個

9e7d94ad-1d8e-490a-aa3b-c6bf4d7da6b9 避免成為別人的惡夢就是一種祝福？｜EP180信仰講清楚 返回 上一個 下一個

9add472e-6c46-4268-8334-cb3d2764e6b5 徐武豪博士 三十三、乘風破浪 文章 在讀神學的時候做了一次性格分析的測試，結果記不清楚，唯一記得的是自己最大的弱點，便是害怕面對衝突。害怕面對衝突的程度在於衝突的內容與對象，錯綜交雜，但歸根究底，便是想逃避，可免則免。自從那次測試之後，自己明白自己的弱點，更明白的這不單是弱點，更是缺點。人不要產生衝突，但人難免衝突，衝突如同苦難，有好有不好，有該有不該，甚至有它的需要與益處。 如今回顧，發現衝突可以幫助我們瞭解別人，瞭解自己，幫助我們和別人成長。有些衝突是由於我們的出錯，在錯便要糾正，要改進。也有些是由於人的不同，不同便要學習包容和忍耐。無論衝突的原因是甚麼，甚至不是人可以掌握或避免的，但人要為衝突的結果而負責，最後要有建設性而非破壞性的結果，產生積極而非消極的行動。 “經一事，長一智”是人生成長的踏腳石，不但如此，“遇一人，學一事”，也是一樣的道理。人生中所發生的事，所遇見的人，有的是人為的，有的是意外的，有的是人想要的，有的是人想避的。人不要讓發生的事情輕易地過去，也不要讓遇見的人隨意進出我們的生命。人要警覺，人要珍惜，否則便會有而無用，知而不改，浪費時間，荒廢生命。 人與人之間的衝突如同風浪，是會有一定的風險，也會起不少的浪花。想到風帆與帆船的操作，對人生有很大的啟迪。當然人不要在驚濤駭浪中揚帆出海，這是自尋死路，但人可以在風浪中乘風破浪，享受揚帆的樂趣，經歷身體的操練。操練的不單是腰力，臂力，腿力，也是操練毅力與意志力。每次出海，都不知道會遇見怎樣的風浪，但卻有已定的目的地。這就如同人生一樣，所遇見的人與事不一定都在意料之中，但人要清楚該有的目的，應有的結果。 在自己過去的事奉中，大小會議難以避免。會議之種類，內容，難度都各有不同。在會議中，可以看見人生百態，大家會帶著不同的想法，不同的目的進入會議。由會議出來時，又會帶著不同的結果，責任，體會而離開。在會議中，不單學做事，也在學做人。 進入一個會議時，有時候會預知困難之所在，有時候又會防不勝防，措手不及。自己每每遇見困難時，會想盡辦法解決困難，希望可以迎刃而解。一有衝突，自己會按規矩，用權力，又以三寸不爛之舌，加上人際關係的技巧，盼望在最短時間之內可以解決問題。但是，多少次的成功之後都沒有應有的滿足感，更沒有一點點的成功感，因為發現船是到了目的地，但船上不少人已經墮海，不在船上了。 很喜歡《箴言》中的一句話，“鐵磨鐵磨出刃來，朋友相感也是如此” （二十七章17節）。在“朋友相感”這四個字下有細字“原文作磨朋友的臉”。新譯本的翻譯是“朋友互相切磋，才智也變得敏銳”，在這節的附註中提及“才智”直譯是“面”。鐵磨鐵會使鐵變得鋒利，人與人切磋，可以使人的才智變得敏銳，如同磨面。 對美容之道，所知甚少，但也略知磨面之果效，可以去污，可以使皮膚光滑。鐵磨鐵的時候，發出的聲音相當刺耳難以忍受，磨面不單需時，也會有一定的難受，也要有一定的功夫，才會有理想的果效，與鐵要磨出刃也是同理。意思是人要“吃得苦中苦，方為人上人”。 人生中的風浪不是要淹沒我們的人生，而是要承載我們的生命，把我們帶到人生更高的高峰，把我們帶進生命更深的深處。人生中的會議不一定是在會議室中，人與人之間每天都會有大大小小的會面，其中便是大大小小非正式的會議，其中又會有大大小小的風浪。到底這些風浪是掩沒或是提昇，是危機或是轉機，便在於我們能否乘風破浪，而非逆風而行，最后被浪打沉。 在與人相處中，討論時，人都在操練掌握的技巧。過去，我有時候會爲了避免衝突而很容易便妥協，毫無立場，有時候又會為了達到目的，非常固執，不留餘地。鬆緊之掌控，進退之決定，便是人要學習，要操練的。 人要能在人生中乘風破浪，達到應達到的目的地，產生應有的理想果效，不會次次都如願以償，但也不可以次次都告敗而終。在人生的際遇中不會是全勝或全敗，總會有得有失，有勝有敗。人要努力的便是要得多失少，勝多敗少。人敗時不要重蹈覆轍，勝時不要自負自傲，人能自省能謙卑，才可以在人生風浪中前行。人在一生之中不能逃避與人的接觸，難免會有衝突，會起風浪，但人不要逃避要面對，要加以善用，以致可以在人生中向前而不向後，上行而不下滑。 人要如此，其中可以做的便是安靜的思考與坦誠的請教。安靜不是逃避，是為了面對，請教不是缺乏自信，而是為了增加自知。人若沒有自我的檢討，又缺乏旁人的意見，人的生命會變得狹窄，人的眼光也會變得短淺。沉靜的反思與勇敢的詢問是成長的踏腳石，每思每問一次，便會帶來生命前行向上的一步。人要有靜而反思，動而詢問的習慣，這會帶來成長，使人成熟，人可以承擔的事會更多更大，可以承載的人也會更多更廣。人生要充實美好，生命要成長茁壯，人便不要逃避人生中的風浪，人要乘風而破浪。 禱告 求神憐憫我們，赦免我們的自私自傲，更正我們的心態，改變我們的想法。失敗時能敢於承認，成功時仍勤於學習。在教會中，在教會外，在與人相處接觸中學習該學的功課，建立該有的品格，能有自知之明，能有容人之量。 加我們力量，可以忍受，可以承擔，加我們勇氣，敢於面對，勇於承認。不要讓人的罪性得勢，要讓神的生命彰顯。願人與人之間可以一同齊心，為更好的明天，更美的品格而努力，能以恩慈相待，彼此包容，一同成長。 奉那為我們可以蒙恩而忍耐堅持到底的主耶穌之名而求，阿門。 反思 我自小是一個很怕事又怕苦的人，一生只求舒服。困難的事不要預我，有利的事不要少我，可以說是一個功利主義者。信主後，生命變了，人也變了，但並不是突變而是漸變。在處事為人上真的是“經一事，遇一人，長一智，學一事”。往往在事情過後，回顧時會有難受，因為做錯了，但也會感恩，因為知錯了。知錯能改，善莫大焉，這便是成長之路。 風浪可以使人全身盡濕，但不要改變人生該走的方向，那便是按神心意，為神而活，愛神愛人，活出生命，承擔使命。失敗乃成功之母，風浪乃成長之路，靠著主，乘風破浪，勇闖明天，人不能，但神能。 回應 乘風破浪，有時說易行難，要人離開安舒區，煞是不容易。需要心力、腦力、意志力，忍耐和堅持。 信心是最大的能力之源：相信主是與我們同在。 驚濤駭浪是小挫折，苦難困境是大磨練。磨得幾次看來是習慣了，原來是神的保守，是成長的結果，打下一個更堅實的根基去抵禦日後綿綿不休的考驗。神的祝福不一定是讓人無風無浪，人要相信神會保守「我的心懷意念」 (腓 4:6-7)。信心與平安是掛上勾的，見證神是會按神的心意去做，而不是按人的想法去行，相信便能安心。 越覺得自己無力的，便越會靠主；越靠主，便越能得力。越覺得難受，人會越仰賴主；越仰賴主，心便會越喜樂。完全靠主的，就是最有能力的人，完全靠主的，就是最有勇敢的人。完全靠主的，就是乘風破浪的人。完全靠主的人，也就是能榮耀神的人。 鄔世傑 香港中國基督教播道會港福堂會友 執業醫生 2020年12月7日 「鐵磨鐵磨出刃來，朋友相感也是如此。」 《箴言》二十七章17節 < 上一篇 下一篇 >