b111dc4c-cc17-4904-b27f-d111d962001a 破繭重見 華麗新姿 李思霆 7/5/19 人前人後 系列 感謝神！常帥領我們在基督裏誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。（哥林多後書 2:14） 李思霆，化妝品有限公司執行董事，外表高貴亮麗、身型高挑，一身幹勁，臉上透著自信而堅定的神采。這種光芒原來是經歷重生之後綻放的異采，散發著歲月沉澱，浸釀出來的獨特韻味。舊事已過，一切都成新的了。這，是「新造之人」的風采。我們當如保羅一樣向 神呈獻感恩見證，到處傳揚基督、顯揚祂的作為。 在人生的低谷，她選擇放棄生命 翻查李思霆的資料，在2003年因丈夫出軌而信主的見證。所謂「面子大過天」，是怎樣的一對夫妻，能有這般巨大勇氣；坦承被丈夫出賣、背叛自己，所承受的痛苦有多難受？ 2003年前，李思霆過著的是一般養尊處優的「阿太」生活。回溯自小在關係惡劣的窮困家庭長大；她相信「你所擁有的都是自己一手一腳爭取回來」，包括自己的婚姻和家庭幸福。所以當丈夫選擇了背叛、出軌時，她是拼了全力也要挽救婚姻，千方百計讓那女孩離開。豈料，當以為自己已經為丈夫解決了所有問題時，卻發現丈夫與第三者仍常有聯繫，這打擊對李思霆非常大：「當時我能做的都已經做了，你卻走回頭路！」「我真的見不到前路！」就這樣，她選擇吞食三十多顆安眠藥輕生。 在絕望的婚姻，神治療她心裡的傷痛 李思霆盡了所能的挽救婚姻，卻是徒然。然而在生命最低谷時遇見神，讓原本繃緊的婚姻關係終得到緩和。原來，當時大女兒前男友的基督徒父母來到醫院為她祈禱，只消半分鐘，李思霆就感到有一股暖流充滿全身，許久哭不出來的她，當時就淚如泉湧！這之後，夫妻關係發生了微妙的變化，甚至在二人關係還互不理睬的階段，丈夫竟然答應參加一個生意人的佈道會。奇妙的是，丈夫在佈道會全程感到背部受到重擊的痛，回家後便大吐一場。李思霆猶有如悸的說，丈夫出軌時判若兩人，原本温柔的他經常對自己一臉猙獰，像一個怪獸，但大吐一場後，「整個人好像清醒一點！」自從那次經驗，兩人便開始定期回教會，而丈夫也因此慢慢斷了與第三者的聯繫。 受洗後，夫妻二人不怕外間的指指點點，勇敢走出來見證神。雖然丈夫初時會感到有點難堪，但也強調說「受浸以後就是新造的人，就甚麼也不懼怕！」 成功婚姻的最重要一課，是發生問題時，學懂原諒對方。當年，即便自己還在深切治療部生死未卜之際，丈夫已經放下兩個女兒北上。十六年後回想這段傷痛，李思霆聲音有點顫抖著強調：「我真的是鼓起勇氣，是靠著神原諒他。」 夫妻修補關係，最忌是互揭瘡疤。李思霆求助於神：「當時神對自己說，不要再提這事，要原諒他！」至今，李思霆並未對丈夫提及丁點兒關於過去的事。原諒之餘，也要艱難地重拾對伴侶的信心。人做不到的事情，也只能交給神；李思霆當年就是靠著對神的信心，向神祈禱「你幫我睇住佢！」。 靠著從神而來的智慧，如今夫妻二人學懂了相處之道。丈夫性格內斂斯文，李思霆則外向剛強，凡事衝在前面；是神，讓她擁有長袖善舞的特質。雖然自知在家很有權勢，「但在生意上我以他為首，會給足他面子」。丈夫亦懂得欣賞妻子的能幹，笑稱自己妻子是「女超人」，但往往在細微處會表現出對太太的呵護關心。思霆強調，最重要是知道對方弱點，卻不會在對方弱點上傷害對方。 在磨練中，靠著神的恩賜跨過 信主前，李思霆自認驕傲，卻缺乏自信；信主後，她學習謙卑，也發現自己意料之外的恩賜。在生意走下坡時，養尊處優十多年的李思霆，放下身段，拖著行李箱去推銷美容產品。外表具說服力的她，自嘲「無學位」、「內心是空的」，是一個沒有自信的人，她怕自己力有不逮，多次臨陣前悄然落淚。幸好堅信「如果我必須要經歷這些，我就去經歷」，於是抱著「不懂就去學」的精神，在這十多年中不斷磨練自己，並感謝神使用自己，給予機智，「迫自己出來做見證。」 除了機智堅毅，神更賜予她對美感的洞察力和創意。李思霆對外觀一絲不苟，對膳食也力求色香味俱全，三年前創辦了以自己為名的「思廚」私房菜，由環境佈置、設計菜式到端上餐桌，都是她一人處理，不單美味佳餚，更是一件賞心悅目的藝術作品，充份發揮神所給予的恩賜 。 現在因神活出自信 現在的李思霆，依然我行我素，但所做之事卻是專注於為神而作。她透露，夫妻二人七、八年前在廣州成立「天天喜樂」福音聚會。改變不少過度專注成功的內地生意人的心態，「得失不用太緊張，神意要給，始終會給你的嘛！」李思霆相信這是一份很大的祝福，多年來堅持義賣私房菜「麻辣香燒賣仔」籌募經費以支持這聚會，因為「神所喜悅的事情我就去做。」 神的出現，讓李思霆在低谷中浴火重生。華麗轉身後的她，即使怎樣忙碌，也常常喜樂，而不是營營役役。她的服侍，就連身邊姐妹工友亦感染了這份積極樂觀。李思霆的人生格言是：「自信是活出來的！要堅信堅持，對自己講你一定得」。無懼歲月的流逝，帶著氣定神閑、寵辱不驚的淡定的她還是覺得自己有很多潛質待發揮，「現在我不過活出一個見證，原來做基督徒可以好開心活潑，也可以好叻！」 <上一個 下一個 >

d70eeac6-06f3-4090-824e-18354defbf6b 黃文謙 六、與神同工 文章 讀經 羅馬書一章16節 ； 八章28節 使徒行傳廿六章1-23節 路加福音四章17-21節 ； 九章23-26、57-62節 以賽亞書六十一章 馬太福音廿四章14節 ； 廿八章19-20節 哥林多後書五章19-20節 挑戰 約瑟一生的境遇都在神的安排之下，神藉著他的遭遇來成就祂的目的，也使約瑟得著益處（羅八28）。但約瑟四周的人呢？難道他們在神的計畫裏僅僅扮演無足輕重的角色嗎？為什麼為了要救人，我們義無反顧地縱身急流之中，卻不情願為了救人而告訴別人一些有關基督的愛與恩典呢？ 回應 當我們知道該傳福音卻沒有向人傳講基督時，我們是否很自私？以自我為中心？路加福音九章23節要如何運用出來？ 當我們面對別人時，我們應該問神：「你要在這人的生命裏做什麼？」、「我能為你做什麼？」我們面對別人時，應該用這樣的眼光看那人：「他是宇宙主宰為祂的目的讓我們遇見的。」我們遇見的人都有其重大的意義。 人們遭遇困難，往往都是神要導引人們轉向祂的方法。因此當看到別人有困難時，我們應該認為機會來了。 在路加福音四章17至21節裏，耶穌引用了以賽亞書六十一章。耶穌要做什麼事？我們是否也該照樣行（太廿八19~20）？ 請讀馬太福音二十四章14節，今日傳福音的景況如何（林後五19~20）？誰現在正扮演以賽亞書六十一章裏基督所扮演的角色？ 為什麼使徒保羅不以福音為恥（羅一16）？他是否在使徒行傳二十六章裏表現出來？ 生活上的運用 牧養領袖Steve Sondoman依據耶穌的榜樣有如下的建議： 1) 與領袖同行 - 耶穌投資在12門徒身上 - 找同伴同行，一起去事奉 - 為領袖禱告，關心領袖事奉的情況 2) 訓練領袖 - 使用簡短信息 - 同期讀一本書 - 參加境外訓練 3) 製造勝利環境 - 適時鼓勵 - 容許領袖失敗 - 見面鼓勵 - 設立退修會 - 適當嘉許 - 隨時接納 - 參與領袖的工作 4) 讓他人得榮耀，有歸屬感 - 提供正確方向指引 - 分擔責任 - 提供資源 - 尊重他人的性格，給他尊嚴 - 給發展空間 - 一起實踐 - 放手讓他獨立處事 - 定期見面 5) 組織事工 - 增長與架構 - 工作範圍 - 工作領域 - 提供資源 - 管理系統化 耶穌說跟隨祂要付上什麼代價（路九23~26）要如何將路加福音九章57至62節行出來？ 你的禱告與行動 「職場亮光」專欄內容轉載自《信徒領袖錦囊》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >

568b4453-589e-423d-bc91-7d4382421b0e 美學通式課（三）時代精神與信仰世界觀的美善之爭—藝術與世界觀｜EP127基督教文藝博覽 返回 上一個 下一個

e00ce293-bf82-471f-8491-76f33ae183dc 胡志偉牧師 反思堂會男士事工 文章 本港2011年「人口普查」顯示男女性別繼續擴大，每千名女性只有876名男性，女性佔53.3%，而男性有46.7%。對比「香港教會更新運動」於2009年教會普查反映，教會男士佔37.7%，女士佔62.3%，教內性別失衡情況更為嚴重。本港教會一向「陰盛陽衰」，這是不爭的現象；要扭轉形勢，教會領袖無疑要加倍努力，才能男女比例不再惡化。 首先，我們要反思現有教會文化是否過分「陰柔化」？當弟兄投入教會生活，需要如姊妹一般於團契或小組分享內心感受，他要乖乖地傾訴心事，相反，弟兄有興趣的球賽、流動裝置、政經大事等卻不能討論。弟兄不太適應崇拜時，牧者的信息多是軟綿綿安撫心靈，甚至有時是「反智」，根本沒有任何挑戰性。當我們建構的教會文化，越來越「陰柔化」，因為姊妹佔大多數，間接造成後果是對大多未信男士失掉吸引力。 要重建男士事工，筆者認為教會人士並非要重倡「男尊女卑」式大男人主義，乃是肯定上主創造兩性角色的獨特與互補。近年來，北美若干福音派牧者如派博﹙John Piper﹚、澤思高﹙Mark Driscoll﹚等，過度強化男性領導的重要，甚至過激地否定任何姊妹可以承擔領導的職事。目前，本港大多堂會面對是兩性失衡的現象；倘若要有所平衡，自然是在失衡的一方，用多一點力度與資源。筆者並非要求或倡導堂會所有力量與資源均投放在男士事工，但不可少是重建「陽剛文化」。綜合男士工作者的意見，筆者整理部分男士工作者意見，作為堂會事工參考。 1.教牧先做 摩利﹙Patrick Morley﹚於Pastoring Men一書認為堂主任或教牧本身的取向，確定了整個事工的成敗。男士事工本身，不應是事工，淪為只搞一些適合弟兄的玩意，乃是重建與弟兄同行的文化。教牧能夠物色、邀請、鼓勵堂會若干弟兄一起同行，以身作則為教練或勉導，在當中負起屬靈領導，從而啟動、激發，並支持弟兄在參與中共同成長。 2.又做又講 男士一方面是心理與社交孤立，另一方面弟兄渴求有「肝膽相照」的友情。有效的男士事工，幫助弟兄與他人建立真誠的交往。弟兄不喜歡一般小組活動，反而有挑戰的活動如爬山、球賽或救災等，在參與過程後，有了信任的空間，便能與其他弟兄真誠分享。純男士的小組不能「只講心不做事」，要「又做事又講心」，才能讓弟兄建立持久的弟兄情。 3.先做後信 男士對信仰的委身不一定是熱心參與聚會，有些未信男士也願意在事工方面有所參與。堂會領導層可因應事工性質，容許有男士或尋道者有不同程度的參與。當這些尋道者，了解他的身分與角色在群體中有地位、有貢獻，對信仰或所屬群體有更大的投入感。教牧不能期望所有男士的信仰流程是循規蹈矩，按部就班的。 面前男士事工的挑戰，需要是更多成熟弟兄作同路人，共同建立生死與共盟約式友情。正如托爾金著作改編為電影《魔戒》﹙The Ring of Fellowship﹚，描述主角佛羅多與弟兄要如何共同完成艱苦使命。我們要建立這些「以戒結連」的弟兄，轟轟烈烈為主成就使命！要建立堂會「陽剛文化」，我們要走的路甚遠。 轉載自香港教會網站：www.hkcrm.org.hk < 上一篇 下一篇 >

eafda5db-62e4-48b8-975f-916c702d2b88 < Back 領導榜樣 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0106 遊戲召命 （王詠詩） < Back 經文: 那召你們的本是信實的，他必成就這事。(帖撒羅尼迦前書 5:24) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

eb33e86d-bc11-4bf2-b178-fef322fe54f6 黃文謙 五、學做父親 文章 讀經 以弗所書六章4節 挑戰 先學做男人，才做丈夫、父親，是個合理的邏輯；積極投入地做父親，反過來又能幫助解決男性問題，因為男性面對的問題之一，就是他們拋棄本來的柔性與培育人的特質，做了父親，男人就可以重拾並發揮這些特質了。所以，學做父親，也是進深做男人的途徑。 不過，沒有男人生出來就懂得做父親的，也沒有男人先學會了做父親才做父親。做父親就是個學習的過程，過程中要克服兩個思想障礙。第一個障礙，是以為「育兒是母親的職責」。這個傳統觀念根深柢固，對男人影響至深，令男人很自然就把育兒看為是妻子的責任，自己頂多只是從旁協助，有的甚至索性劃清界限，將育兒的事全部交予妻子，自己絕不沾手，實行父母分工。其實，做父親的責任，可比做母親的更大；父親對孩子的影響，可比母親的影響更深遠。 第二個障礙，是以為「育兒浪費時間」。這個觀念來自投資與回報的思維方式。男人著重現實效益，傾向看育兒是投資大、回報小的項目，所以許多男人都不願花金錢、時間、心力在兒女身上。其實，這樣想法的男人，只著眼於表面實質的回報，而看不到育兒更深遠的意義和益處，例如育兒可以令做父親的更了解自己，並促使他在各方面發展，提升自我價值，減少追求成功和表現自己所帶來的壓力，更重要的是令父親享受更好的婚姻生活，發揮男性原來的培育潛質。 回應 許多男人下意識怕做父親，或者以為很難才能成為好父親，也許是因為他們欠缺模範和指導。其實，我們每個人年幼時與父母的關係或多或少有所缺欠。我們學做父親時，可以反過來回想自己與父親的關係欠缺了甚麼──時間、傾談、關心、擁抱、鼓勵？若我們照著主的教訓和勸戒，養育兒女之餘，再填補這些缺欠，必定會成為好父親。你想做個好父親嗎？ 生活上的運用 你對下列有何見解？ 聖經指出，兒女理當聽從主所賦與父母的權柄與指示，這會蒙受許多的福氣與獎賞（以弗所書6:1-2）。然而，現今社會中，許多父親沒有負起屬靈領袖的角色；所以，他的管教缺乏聖經的根據，做母親的雖想努力補上這個空缺，而兒女則拼命爭取獨立，好追逐社會瞬息萬變的標準，趕上時代的潮流。 你的禱告與行動 「職場亮光」專欄內容轉載自《信徒領袖錦囊》，由「佳美腳蹤事工」出版，黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >

f12532eb-442e-4e4c-b655-d1f56d865aae 12月24日｜平安（莫廸輝博士）｜靈之水滴 202 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

493d3714-fbe1-4e3a-b594-4907a87b4ef6 病榻上的醫生-陳慧忠弟兄 返回 上一個 下一個

9470ad39-d397-4bae-b9f7-cd24279bba5c 11月21日｜我是世界的光（范建邦牧師）｜靈之水滴 2025 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

5a0ab1dd-1251-476c-aeca-e27c4eff9c7f 神聖純愛｜EP158基督教文藝博覽 返回 上一個 下一個

cf318d03-5875-40d1-aed3-d26900cee45e 1月6日｜告別遺憾 （徐武豪博士） 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個