03504019-cebc-405e-9913-9f5911293907 天主教徒嘉賓分享與基督新教之共融？｜EP26《天主教與基督新教是主內弟兄姐妹嗎？》｜信仰講清楚 返回 上一個 下一個

12b11d6f-e84a-4e56-91bd-88d53f3b4607 大學講師變身廚師牧師｜廖嘉敏牧師 Carmen｜生命故事館 8 返回 上一個 下一個

真証傳播 | 靈之水滴 0430 4月30日｜三個篩子 （陳劍雲牧師 ）｜靈之水滴 2025 < Back 主題: 三個篩子 經文: 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。（以弗所書 4:29） 古希臘哲學家蘇格拉底的故事：有一個人想告訴蘇格拉底有關另一位朋友的事情。蘇格拉底建議在談論這事前，先用三個篩子的測試過濾一下。第一：這是事實嗎？ 第二：這是否一件好事？第三：是否對聽的人有益處？ 這個人續一回答：事是未經證實的，只是道聽途說，也不是正面的，對你也沒有益處。蘇格拉底聽後便對這個人說：既然並未證實，又是負面的事，並且對聽眾並無益處，實在沒有談論的價值。 雅各書三章六節:「舌頭就是火，在我們身體的眾多器官中，舌頭是個不義的世界，可以玷污整個身體，燃燒生命的歷程，而舌頭自己是被地獄之火所燃燒。」若沒有經過分辨，任意將消息散播，雖然起初講是非讓人感到愉快，但最終帶給人痛苦毒害，所以不要輕看講是非的罪惡。保羅在以弗所書四章廿九節教導：「壞話一句都不可出口，倒要按著需要，說造就人的好話，使聽見的人得益處。」讓我們留心體貼聖靈的引導，約束自己的舌頭，分辨何謂應該說的話，讓我們所說的話成為別人的祝福。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

3bdda4b9-f437-40e1-9504-c1112641126b < Back 植堂的整體策略 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0917 主題：生命的斷捨離 < Back 經文: 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。（腓立比書3:13-14） 大家好，不知大家有否斷捨離的習慣？這兩三年疫情裏期間，我學了斷捨離。最初是棄掉或捐贈些物品給機構希望延續它們的生命。其後，我發現當繼續斷捨離時，我亦開始斷捨離一些不良朋友、習慣或不重要的事情。原來人的需要很簡單，空氣、食物、水，加上有神就已經很滿足。 聖經腓立比書三章13至14節，「弟兄們，我不是以為自己已經得着，我只有一件事就是忘記背後，努力面前向着標桿直跑，要得着神在基督耶穌裏面從上召我而來的獎賞。」即使我們過去生命有許多成功或失敗都不重要，重要的是怎樣繼續向前面的標竿去跑，面對窄路的挑戰。 神常提醒我：女兒，有些事你還未學會，要繼續努力經歷面對挑戰。透過生命的斷捨離，我發現跟神前所未有那麼親密。當我繼續與神同行，神讓我透過閱讀聖經、屬靈書籍、靈修、唱詩歌及分享見證來提醒我甚麼為最重要。我們應抓緊大使命這目標，緊記更親近神並專注向着標竿直跑，祝福更多人和自己。繼續加油，一起學習生命的斷捨離。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0524 5月24日｜真正的財富（廖嘉敏牧師） < Back 經文: 我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。（約翰福音10:10下） 在聖經的記述中，耶穌常常與貧苦大衆在一起，然而，亦有富裕的人找耶穌幫助。當耶穌建議少年財主變賣所有財產，並跟隨祂，他就憂憂愁愁地離開，那些財產是他生命中很重要，不能捨棄的部份。另有一位朋友，要求耶穌為他分配家產，耶穌卻指出，人不要為飲食及穿戴憂慮，財富絕不比我們生命的經歷更重要。在我們服事的個案中，有一位伯伯，以行乞為生，直至他身體十分虛弱，不能獨自生活，要從劏房遷往護老院。社工協助他清理房間交回業主，赫然發現他的家當中，藏著豐厚的錢財，足以供給他的生活，而且綽綽有餘，然而伯伯卻憂慮自己缺乏，過著行乞的日子。所以當人感到欠缺時，是會影響他選擇怎樣過日子。 弟兄姊妹，這個伯伯的故事，會否提醒你，檢視自己在耶穌基督裏曾經歷過的豐盛呢？人的生命，不是單單建基於物質，若果我們與耶穌結連，就能超越限制及貧窮，進入豐盛！ 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0906 三思(雕塑作品) < Back 經文: 神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。（以弗所書 3:20） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

568be39d-d200-42f5-8f30-b5809760625a 8月10日｜我都識…… （ 劉建良牧師 ） 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

36a1644c-915c-4ebc-a457-dd3967791289 黃文謙 十五、衝突 文章 莎里奧．里維埃拉（Rosario Rivera）計劃用槍殺害一位基督教佈道家名叫包樂博士（Luis Palau）。羅莎里奧是一名私生女，生於貧窮和飢餓的家庭，性情暴燥，憎恨當時的社會一切制度，同時包樂博士常於利馬廣播福音信息。 1971年12月包樂博士在利馬的公牛運動場舉行公開佈道會，同時羅莎里奧接收即場廣播。當天的信息是「人類生存的五大地獄：兇殺、偷竊、欺騙、偽善和憎恨」，這信息刺痛了羅莎里奧的良心，因為她所有都犯上了，她決定要殺掉包樂。在一次包樂佈 道會中，她與三百多名決志信主者一同走向台前，希望在近距離槍殺包樂。一位年老的女陪談員走近羅莎里奧，說：「女士，我可幫助您信耶穌嗎？」羅莎里奧不知怎回應，就揮拳打老婦的面，之後便急急逃走了。回到家裡，上帝不斷地向她重複包樂的信息，並催使她走近十字架，她聽到「倚靠人血肉的膀臂……那人有禍了，倚靠耶和華……那 人有福了」（耶利米書十七章5-7節），她一夜無睡，羅莎里奧最終跪下來，接受了耶穌基督作她個人的救主。 包樂其後說：「主將這位馬克思戰士完全改造了。今天，她用她的生命見證了上帝的話語有改變人心的大能。」羅莎里奧在另外一個場合也說：「若說昔日我熱衷於革命，如今我更加熱衷；若說昔日我為窮人請命，如今我為他們付上更多。」羅莎里奧終於成為一位基督精兵。 這事實證明了，若上帝介入人的衝突中，人是可回轉成為神的兒女！ 願與您分享聖經中的亮光： 1) 背十架，走主路 路加福音九章23節 23耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 2) 不毀謗，要建立和平 提多書三章2節 2不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。 3) 追求和睦，建立德行 羅馬書十四章19節 19所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。 4) 走在光明中，沒有憎恨 約翰壹書二章9節 9人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。 5) 愛仇敵，為他禱告 馬太福音五章43-44節 43你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。 44只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。 願您新年一團和氣，凡事興盛，與主同行。 < 上一篇 下一篇 >

真証傳播 | 靈之水滴 0312 奉獻 < Back 經文: 所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。（羅馬書12:1） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

368e6364-f1fd-47d6-813f-9079ad68d2e5 真自由（龔柯允） 返回 上一個 下一個

d1fa877b-a21d-436a-9dc9-e5646a1f3c1b 徐武豪博士 「上天堂」這回事只是基督徒避世的說法，我才不信！（續） 文章 如果我們翻開聖經，便會發現聖經記載的耶穌並不避世。 耶穌在當時走到以色列的各城各鄉（《馬太福音》九章35節），呼籲百姓必須把握機會改變現有的生活方式，要悔改，迎接神隨時來臨的統治（即天國或作神國）。他將那些因患病、貧困、禮儀等等原因被隔離的以色列人重新帶進人群。他使痲瘋病人潔淨，使癱瘓者行走，斥責仗賴錢財的人，批判聖殿中只重外表的敬拜，吩咐門徒與窮乏人分享財物，免人的債，饒恕人的罪，關注內裡的邪惡，愛鄰舍，愛仇敵。他一方面教導高尚的操守，另一方面又與未有行出這些操守的人物一同吃飯，表示接納他們。耶穌被敵對者冠以「貪食好酒之徒」和「罪人的朋友」的渾號。百姓被耶穌的教訓和行事感染，跟隨者眾。耶穌卻因為被猶太人的宗教領袖妒忌與被當時的掌權者視為滋事者而被處死！ 但神卻使耶穌復活過來，令耶穌的門徒不得不從耶穌的角度重新認識祂就是舊約預言的彌賽亞（受膏的君王），即新約的基督。無疑，有些人因對信仰的認識有偏頗而顯得避世，不過基督信仰原不避世，像耶穌一樣進入人群中。但另一方面，我們也傳講「相信耶穌得永生」的道理，因為透過耶穌從死裡復活，我們知道「天堂/天國」是真實的，是受造世界的未來，是人終極永恆的家鄉！我們都願意人人接受耶穌成為天國子民，現在和將來都得享豐盛的生命。 著名的《聖法蘭西斯禱文》所描述的，就是一顆天國子民應有的樣式：「使我作你和平之子；在傷痛之處播下你的愛；在憎恨之處播下你寬恕；在懷疑之中顯出你信實；在失望之處帶出你盼望；在罪惡黑暗發出你的光……」這種基督教怎會避世？（完） 此專欄由香港基督徒短期宣教訓練中心供稿（網址：www.hkstm.org.hk） < 上一篇 下一篇 >