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- (八)文蘭芳:唱好香港
920a4bd4-80f3-4de9-b6a1-5ebc0aa25646 (八)文蘭芳:唱好香港 返回 上一個 下一個
- 《聖經》是否真實準確?
cb3089b6-3ac3-4414-9ed7-b3a2d39ad854 梁斐生博士 《聖經》是否真實準確? 文章 1974年12月30日,以報道國際時事新聞著稱的《時代週刊》曾經用相當大的篇幅討論「《聖經》到底多真實準確?」這表示,《聖經》的真實性已經不單是古今《聖經》學者喜歡研究的課題,亦是現今太空時代裡每一位關心國際時事與人類前途的有識之士願意思想、討論並尋根究底的問題。 自歐洲文藝復興和工業革命以來,人類的文化與科學知識一日千里地向前發展。人類在科技上的成就,可 以從知識爆炸性的發展,以及交通工具的飛速發展看出來。短短的八十年裡,人類的交通往來已經由亞當和夏 娃時代相仿的工具,發展到比音速快五十倍的太空船。 《第三浪潮》(The Third Wave)的作者托夫勒(Alvin Toffler)將人類發展的歷史過程分成三個階段:農業性發展、工業性發展和科學與高等科技的發展。這個如日中天的第三浪潮,可以被分成信息、電機、生化和生理、心理等領域。 過去數千年,人類從依靠奴隸、牛、馬和自身勞力工作的生活方式,發展到使用電力、太陽能以及原子能的現代生活。今日,人類已經能夠踏足月球,並能重複使用穿梭機進行太空旅行。因著科學與醫學發展的突飛猛進,人類可以借著人造器官延長生命,並且在試管裡孕育出新生命。 人類學識和知識的範圍,不但突破了自己周圍生活的空間與環境,而且可以潛入最深的海底和升到最高的大氣層。人類研究的範圍,已經從顯微鏡下的微生物世界,伸延到外太空的世界。 過去兩百年來,中外各類學者不惜任何勞苦與代價,研究與探討各種科學知識,推翻與傾覆了人類對各類事物與自然現象的立論觀點和解說。一切古老與傳統的看法,都不可避免地引起近代學者的懷疑與探索。新、舊約《聖經》自然也難免被攻擊,被懷疑,引發更多研究。 十九世紀的學者對《聖經》有幾點看法: 第一,《聖經》中包含許多難以用理性解釋的神蹟奇事。 第二,《聖經》記載太多十九世紀歷史地理方面的學者從未聽過或看過的國家、民族及難以置信的傳奇性人 物。 第三,當時最古老的《聖經》是公元一千年所抄寫的。因此,十九世紀的學者幾乎一致公認,《聖經》裡面 從《創世記》到《列王紀》的記述,完全是由口傳的方式傳到後世的。在這一、二千年的傳遞過程中,一定加進了許多戲劇性的民間故事或神話故事。 可是,《聖經》卻宣稱:「《聖經》是神所默示的」(《提摩太後書》三章16節)。耶穌基督也親口說:「我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。」(《馬太福音》五章18節) 許多考古學家、歷史地理學家在過去的七、八十年用盡了畢生勞苦,冀求找出証據,以証明《聖經》是否是神所默示的,抑或是古代猶太人所傳流下來的神話故事。 1974年12月30日出版的《時代週刊》,對考古學家的考証作了以下的評論:「在以色列國境內,一百多個註冊的考古學區域裡不斷發掘出新的証據,証明《聖經》的歷史記載十分準確,遠超上一代學者的推測。只要將《聖經》的一些記錄與發掘出來的物件比較,便可以看出《聖經》的可靠性。」而且,「《使徒行傳》雖曾被人指為錯誤百出,今天都被考古學家和歷史學家判斷為正確。」文中又說:「兩百多年來,《聖經》受著科學最嚴重的炮轟,卻仍然屹立,且站得更穩。今天連批評攻擊《聖經》的人士也承認,《聖經》的歷史事實,比當初受理性主義者攻擊時更被人接受。」 以色列卸任聯合國大使赫爾佐格(Chaim Herzog)曾經講過:「今天,你若在以色列環顧四周,《聖經》的記載好像活現在眼前。我非單指考古學的發現,而是指今天的國際政治局勢對我們的影響。假如你閱讀《聖經》有關哈米吉多頓(Armagedon)和末日的預言,然後再看看今天的世界局勢,尤其是中東局勢,你便會發覺許多相似之處。」 為何各類學者對《聖經》的觀點,在過去八十年有如此重大的改變呢?原因就是,《聖經》經受得起各方面的考驗,「真金不怕洪爐火」。為了解答《聖經》到底有多麼真實確切,我們需要多方考証。本書接下去的許多章節,就是為了幫助我們用客觀考証的方法來研討《聖經》的真實性。 《真金不怕洪爐火》由加拿大恩福協會出版;梁斐生博士授權刊登,加拿大恩福協會同意轉載。 < 上一篇 下一篇 >
- 曾思瀚博士:從聖經人物看釋經(十)路加中的「病人」
fb6457cd-dfac-4848-a933-51a50410f868 曾思瀚博士:從聖經人物看釋經(十)路加中的「病人」 返回 上一個 下一個
- 十、辦公室僕人領袖
4a538671-bb0a-496e-a6b2-3870d46e1203 黃文謙 十、辦公室僕人領袖 文章 讀經 路加福音廿二章25-26節 挑戰 前一陣子,坊間很流行提倡學效耶穌作「僕人領袖」,認為教會的牧者應該有僕人領袖的風範。其實,僕人領袖的觀念也可以應用在職場上,這不一定是指職位上的領袖,而是在態度上作眾人的領袖。 耶穌指出各國的統治均以「君王領袖」的姿態出現,但祂卻認為領袖應該是眾人之僕。耶穌所倡導的領袖觀,跟世人的觀念有天壤之別,究竟兩者的態度和行徑有何差別呢? 當君王領袖遇上意見相左的同事,他會先防衛。他凡事都以輸贏來衡量,無法接受自己的錯誤。一次,一位任職會計的基督徒交了一份單據給同組的同事複核,打算翌日早上呈交上司。這位同事一直都不接納這基督徒的做事方法,但無奈大家同屬一組,責任也得一起承擔。下班時,工作還未完成,這位同事就把單據帶回家覆核。在工序差不多完成時,他才發現缺了最後總結的一頁,於是就認定這是那個基督徒犯的錯,因而大發雷霆。翌日當他見到那個基督徒,就不由分寸地罵了他一頓。雖然不久他發現原來是自己將最後一頁遺留在桌面上,但他沒有絲毫悔疚。我相信沒有太多人會樂意與這類君王式同事打交道。 回應 在上述的處境中,僕人領袖看重的是如何服侍得更好。他的焦點不在找出誰人犯錯,反而承擔別人的錯誤,冷靜地把工作完成。僕人領袖願意與人一同承擔責任,即使犯錯的是對方,也能欣然接受。 僕人領袖為了對同事作貼心的服侍,則會盡力了解各人的想法,樂於接受更好的建議,也樂意聆聽。不論你是上司或下屬,也得留意自己是否愛獨攬大權,毫不考慮有關對策對同事帶來的影響;當我們為他人著想,為每個人創造最大的利益時,對方就會心存感激,和樂的氣氛、向心力就隨之而增。僕人領袖看重他的工作,也看重身邊每一位共事者,視他們為服侍的對象。這樣的領袖營造了開懷祥和的辦公室氣氛,政治角力相信會少之又少了。 生活上的運用 我是「僕人領袖」還是「君王領袖」?我認為哪些才是「僕人領袖」的風範? 一位女同事因為上司的安排,調職至另一個部門,那不單不是她喜愛的工作性質,她也因為需要在晚上工作而感到困擾,因為她剛懷了孕,生活作息要定時。這女同事不停地哭著抱怨。上司無法忍受她這種不理性的表現,就把她教訓了一頓,她哭得更厲害。這位君王上司要求同事遵行他的命令和決定,卻不尊重同事的感受,認為人的情緒是不可理喻的,故此應該加以壓抑。你的看法又怎樣呢? 你的禱告與行動 「職場亮光」專欄內容轉載自《信徒領袖錦囊》,由「佳美腳蹤事工」出版,黃文謙先生授權刊登。 < 上一篇 下一篇 >
- 真証傳播 | 靈之水滴 0419
真証傳播 | 靈之水滴 0419 4月19日|八福之第五福 (陳啟興牧師)|靈之水滴 2025 < Back 主題: 八福之第五福 經文: 憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。(馬太福音5:7) 登山寶訓八福中的第五福是憐恤人的人有福﹗在一個偏僻的地方,甲、乙在寒冬中跨山前往另一個村莊,半路上因大風雪和天黑而變得危險。他們原路折返時,看到一位傷者倒卧路旁。甲起了憐憫之心要救他,乙卻認為救人只會連累自己。最終乙自行離去,而甲則背著傷患者艱難地下山。臨近村莊時,甲發現乙已冷死在路旁。而自己則因背著傷患者不停趕路,兩人相互取暖,才得以支撐下來。這故事告訴我們,憐憫人的也得蒙上帝憐憫。 聖經有好撒瑪利亞人的比喻。一個撒瑪利亞人為路上半死的人包紮傷口,更領他到旅店休養。這位好撒瑪利亞人有憐憫之心。憐憫人的必蒙上帝憐憫。若不憐憫人,除了自身受損,世界也變得醜惡。好比同事、上司、下屬在職場上都不憐憫人,配偶、子女、父母在家裡不互相憐憫,職場和家庭會是如何的冰冷和冷漠?我們必須效法耶穌,有憐憫人的心,世界也會變得美麗許多。 自由索取靈之水 滴小冊子 Previous Next
- 4月4日 |肩並肩 ( 藍新港教師)|靈之水滴 2025
bdaf40a5-84f9-431a-be22-dbac9109b2ec 4月4日 |肩並肩 ( 藍新港教師)|靈之水滴 2025 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個
- 1月9日|解經 (陳啟興牧師)
91c7ed76-22e5-47f9-a13e-a5640104164e 1月9日|解經 (陳啟興牧師) 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個
- 真証傳播 | 靈之水滴 0808
真証傳播 | 靈之水滴 0808 上帝的揀選 < Back 經文: 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前書 2章9節 ) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next
- 屬靈操練指引
6415574e-66bf-492d-94f5-2848f564e3f7 < Back 屬靈操練指引 Previous Next
- 誰可改變(第二節)
fe412c0b-c35e-4702-b709-a2121f6c14f0 誰可改變(第二節) 返回 上一個 下一個
- 等一個擁抱包場及合辦 | gnci 真証傳播
支持 《等一個擁抱》 合辦聚會 下載教會機構合辦表格(PDF) 網上申請 於教會播放福音版電影(約半小時),自由安排聚會流程 戲院包場 下載戲院包場表格(PDF) 網上申請 於戲院播放整套電影(約1.5小時),享有15分鐘信息分享時間 填妥表格後請傳真至2615-9806 / 電郵至 ministry@gnci.org.hk 包場查詢 :3576 3507(推廣及事工部) 付款方法 一、e-Banking轉賬/ ATM轉賬/ 存票快 存入﹕恆生銀行(戶口號碼:266-426972-001) 支票抬頭:「真証傳播有限公司」或「Goodnews Communication International Ltd.」 *付款後請連同入數紙及團體名稱傳真至2615-9806 / 電郵至accounting@gnci.org.hk 二、繳費靈PPS 商戶編號: 9406 *請選用個人電話號碼作為登記號碼 *付款後請連同登記號碼、付款編號及團體名稱傳真至2615-9806 / 電郵至accounting@gnci.org.hk cinema church
- 3月5日 |神暗中保守(林誠信牧師)|靈之水滴 2025
fc953c0d-cd41-444d-a1ab-52b88ad67c09 3月5日 |神暗中保守(林誠信牧師)|靈之水滴 2025 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個


