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f2b21f07-2147-4546-bcba-7d9dcfb08aad 「愛裏重圓」音樂錄像 返回 上一個 下一個

eb89ac77-3b00-4098-abce-9c9671ddc0b3 「愛仇敵」- 有時覺得係天方夜譚！｜EP205信仰講清楚 返回 上一個 下一個

94f656fd-ee63-4523-bc2d-2325672009f5 「當記念主恩﹣專心遵從」蕭壽華牧師 返回 上一個 下一個

真証傳播 | 靈之水滴 0311 教育的心 < Back 經文: 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。（約翰一書 4:7上） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

381ce9f2-c6e9-471f-955b-a6f776345f58 2月7日 ｜心願（陳吳靜儀女士 Susanna）｜靈之水滴 2025 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

d180a70f-e086-467c-a051-e8f257a0889a 5月17日｜蒙應允的禱告 （朱卓慈牧師） 返回 ! Widget Didn’t Load Check your internet and refresh this page. If that doesn’t work, contact us. 上一個 下一個

ea3e6afc-8898-492d-9cf8-60456a831f6a 黃文謙 十九、懼怕 文章 人生在不同的階段都有其懼怕的原因，孩兒時我們怕黑，怕父母早死；年青時怕功課不好，怕孤獨，怕失戀；成年後怕失業，怕家庭狀況有變，怕兒女學業不好、交不好的朋友；壯年時怕身體不好，怕錢不夠退休用；老年時怕失去老伴，怕體弱多病，更甚者，怕死後無人安葬…… 總之，人無遠慮，必有近憂，人生就充滿著懼怕，但是這些懼怕是會過去的。節錄一節經文（詩篇九十篇10節）與您分享： 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲； 但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。 請不要忘記，我們活在這世界只是作客旅的身份，所有事情，神都會照祂的計劃為我們安排。 也願與您分享兩首詩歌： 【祂絕對的慈仁】 祂是這樣慈仁，這樣的可靠，你我一切的事，祂都能知道； 永不離開我們，愛心這樣大。既有這樣父神，你還怕什麼？ 【不要懼怕】 不要懼怕將事交托耶和華，在你所行的路上一定要認定他， 他必指引你，他必保守你，在你所行的路上一定要認定祂。 請記得我們的天父是仁慈的，是可靠的，在您恐懼時請即投靠祂，因為祂愛您也不離開您。 願您靠主喜樂，永不懼怕。 < 上一篇 下一篇 >

94ff264f-ed79-4283-ad24-319eb5b2c467 胡志偉牧師 福音文化產業的再思 文章 華人教會的信仰缺失在於我們只有個人與上帝，惟獨否定了現今生活的世界。我們相信的福音，只淪為等待移民天堂的好消息，失卻了「永恆的現今」（eternal now）。天國於現今世界的彰顯，較未來天堂更為重要（聖經強調門徒實踐天國多於天堂），反映於我們作為基督門徒，我們現今怎樣活出福音，重要過將來在天堂如何生活。 在現今商品化的社會，任何與福音有關的文化（或商業）產品或活動，基督徒要參考魯益師（C. S. Lewis）的智慧，持守「常識的信條」（creed of common sense） 來判斷，就不會容易陷入消費陷阱了。 就以音樂、電影或文學作品來看，華人教會常有的偏差心態，就是一切文化產業要為福音服務（正如文藝作品要為共產黨服務一樣），此種工具價值的先天限制自然否定了此類作品的可觀性與美術性。首先，我們要問：所謂福音文化是否存在？在多元文化領域內，根本沒有所謂獨立存在的「基督教文化」，而是基督教信仰在不同文化發展過程中與思潮、文學、藝術與音樂等衍生出可留存後世的偉大作品。 偉大的文學家或音樂家，他／她一切創作活動的起始點是人，帶有受造的形像。人所參與的一切創作：無論是音樂、詩作、小說、電影、繪畫或其它，這些創作性正是反映上主的共同恩典。當基督徒欣賞任何文化作品或消費任何文化產業，我們毋須在意創作者是否基督徒，而是其創作能否引起人性的共鳴。倘若基督徒仍天真地認為只有基督徒才能創作所謂「基督教文化產業」，我們根本對基督教歷史無知。中世紀時期，重要的美術作品差不多是為教會服務，題材必與聖經故事相關，畫工是基督徒（那個年代歐洲社會不是基督徒的甚少），然而他們乃受僱（如米高安哲羅）來創作。 對任何創作人而言，倘若他／她也基督徒，基督徒身分只能表達其個人價值與信念，不一定與其創作有直接的關係。對魯益師而言，他是著名的文學評論家與兒童文學作家；倘若你稱許他為基督徒文學家就是近乎侮辱了！三蒲綾子是日本著名作家，同樣她的創作不是為基督徒而寫的，如《冰點》與《雁狩嶺》等。 鄭秀文是著名女歌手，不是所謂「福音歌手」，她可演唱《信Faith》，但要留意的是「顧客是誰？」鄭秀文的所謂福音流行歌曲也是面向公眾的。在所謂「當代基督教音樂」（Contemporary Christian Music） 討論，論者不先弄清楚「顧客是誰？」而要教會全面擁抱是不負責任的。中文歌詞或神學有問題的，或過度自我的，不見得教會就要接受，無論是傳統的，或當代的。當我們弄清楚主次關係，我們要倡導的是走出教會，真正福音歌手是走進世界開演唱會，而不是在堂會佈道會中作獻唱。真正「福音足球隊」能打入甲組賽事，而不是堂會之間所謂「福音盃」。 一首流行的聖詩《奇異恩典》（Amazing Grace）【 收看王菀之獻唱《奇異恩典》 │ 收看喜樂合唱團獻唱《奇異恩典》 】，演唱的有基督徒，而世俗歌手容祖兒也有《明日恩典》，但其改編的歌詞不見得合適崇拜聚會唱。正如曾有人說 :「音樂本身沒有所謂基督教，有的是表達信仰的歌詞而已。」美國紐約救贖主長老會採用爵士音樂來敬拜，但對美國西岸教會可能不適合了。美國格林美獎，把不同風格的音樂類型並列，才有福音類別。 倘若這些福音文化產業由熱心創作的信徒自發地進行，這是值得肯定的；然而有個人或團體無視其文化產業的質素，卻要教會因其福音包裝來消費，則有違常識了──當然也有不少有違常識的教牧與信徒！這些人的思考是美善的，凡掛名「福音」的皆要支持。當我們能夠分辨福音文化產業與福音使命，就可省卻不少美麗的誤會！ 本文轉載自香港教會網站：www.hkcrm.org.hk < 上一篇 下一篇 >

6b7f0f20-2014-4d01-956f-93a8e303d837 【疫情下的女人世界】嘉賓：劉倩怡 & Lily 返回 上一個 下一個

c0afa7bb-b05c-4f38-a387-8ae5dc6e7af3 Timothy四海為家學會愛 Timothy 19/7/23 人前人後 系列 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。(提摩太前書 四章12節) Timothy四海為家學會愛 文：《號角》月報第256期 九十後的Timothy（劉灝賢）在船上三年漂泊的日子，最難忘是每朝清晨走出舺板看日出，「那安靜的時間，彷彿跟上帝的距離是最近，靜下來，知道祂是神。這個畫面，非常深刻！」 三年船上的生活Timothy到訪15個國家，共29個港口，「最初的一年半我在南美洲，到過瓜地馬拉、厄瓜多，再落去智利，然後上去巴西、阿根廷。由於我大學本科是修讀動物學，所以有機會去到巴西的亞馬遜，非常興奮；在船上又見到海豚、鯨魚，更難得在舺板數星星，星星閃閃發亮，船在海中央的醉人美景，香港的確很少見。之後去到加勒比海，到過當地教會、老人院探訪、監獄服侍，甚至替人建屋、拆屋。」Timothy透過世界福音動員會（Operation Mobilisation）投身宣教旅程，在福音船望道號上服侍。 2018年Timothy登上望道號，展開一場宣教之旅，「福音船其實是一間流動的教會，船其中一層是書展，船泊岸後我們便會邀請不同人士上來參觀，我們會跟到來的人談信仰。」 岸上服侍 「除了書展，我們還會到岸上服侍。我最喜歡打籃球，所以每到一個港口，我都會去到當地的籃球場跟人打波，然後邀請他們上船，當他們到船上參觀時也感到高興。禮尚往來，年輕人也邀請我到他的家參觀，我跟他分享，臨走時我更為他祈禱及送上聖經，對方高興之餘亦珍而重之。」探訪後，他想起昔日耶穌不就是這樣去入人群，將祂的美好帶到當中。 另一次深刻的經歷，「巴哈馬有一個小島名為Hope Town，但一年前有颶風吹襲，房屋被毀，我被派為小隊一員，入去四天協助重建的工作。一位婆婆的屋的屋頂被嚴重破壞，但我從沒有建屋的經驗，只好一邊學一邊做，誰知到了第四天，隊長跟我們說船走了，『因為昨晚有颱風，船為了避風就駛走了，所以我們要多留這裡十天。』我們唯有繼續做，今次的任務竟然是拆屋！」 「一位校長的屋和學校，打風時被水淹蓋，屋頂全被浸爛，於是我們去幫忙，全Team人一起去拆屋，我們沒有起重機，只有電鋸，但感恩我們全隊人很合拍，縱然我是唯一的一個香港人，但大家都做得很開心。」這正好體現主裡的合一。 艱苦的水手工作 Timothy在船上第一個崗位是水手，每日需要洗刷舺板，「因為船是鐵做的，所以會生銹，而我們的工作就是維持船的保養，除銹是要用電動的鋼絲刷，不停磨走鐵銹才可以上油。記得第一次開工，太陽把舺板曬得熱烘烘，燙手得不得了，我還要拿著工具磨鐵銹，一股熱氣湧上臉上，太陽曬著頸項，辛苦非常！」累透極了的Timothy頭腦上知道要這樣做，船才可以航行，宣教工作才可以進行，但心裡接受不了，「我不是宣教士嗎？拿著鋼絲刷去刷，自己在做甚麼？是否去錯地方？」 愛弟兄如己 日間的工作尚未適應，Timothy希望回到房間可好好休息，可是同房弟兄又給他另一挑戰，「我與另外三位弟兄同房，本來每人要輪流清潔房間，但三位弟兄都沒有動手打掃。即使我開口提醒，也只有我一人願意清潔，結果又是我拿著『鮑魚刷』洗廁所。」 情況持續了半年，他不停問，自己是否去錯地方？Timothy起初的宣教火也逐漸「被冷卻」，直到他聽到一篇講道The Pineapple Story（菠蘿的故事），「聽完了這個故事我學到兩樣東西，第一：上帝的工作，與我想做的工作，或是做的工作會有不同，第二：我要把捉得最緊、最令我嬲的東西放下、要降服，放在上帝的手裡。」他反思，「我只想以我喜歡的方式服待上帝，我喜歡講道、帶查經，我覺得這才是宣教士該做的，卻完全忘記如何去愛我眼前的弟兄……我自大，求神原諒我！我願意再次降服、用耶穌的愛去愛我眼前的弟兄、盡忠完成上帝的托負，不論是洗舺板還是洗廁所，若舉起刷子清潔可以榮耀祂，我願意。」 「過去二十多年的人生，大部份時間別人都說我乖，不知不覺間，我也認為自己也不錯，卻不知道變得自義……這趟旅程讓我發現當自己被環境迫到牆角時，我的惡就會跑出來，我也能變得憎恨他人……這是我第一次感受到我是罪人，我是多麼需要耶穌，當我知道自己的罪愈多，我就愈感恩耶穌在十架上為我所做的一切。再望弟兄時，我就能看見耶穌在十架上為他所做的一切。」他吁了一口氣，「當然在船上有很多精采的服侍，但最重要的是途中上帝磨練我成為祂的用人。」Timothy領會到要謙卑服侍弟兄。 奇妙的愛 他語重深長，「我在慈雲山長大，我是一個屋邨仔，上帝為何由慈雲山帶到我去加勒比海，除了恩典、上帝的愛，解釋不了！」上帝不只照我們的本相接納我們，祂愛我們，愛到要重塑並更新我們，要叫我們有祂的模樣；這種奇妙的愛，你願意接受嗎？ <上一個 下一個 >

fff6a429-fc30-40e8-9039-698677937174 四、信耶穌有甚麼好？ 蘇如紅 26/6/10 愛生命・愛香港 系列 <上一個 下一個 >