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  • 林迪奇── 大佬出賣我,上帝接納我

    4048fb52-cafb-43db-bb21-1d6b01dcc7e8 林迪奇── 大佬出賣我,上帝接納我 林迪奇 5/3/13 証焦點 系列 https://www.youtube.com/watch?v=neVLvDjQHgw (am730,2013年3月15日) 看見林迪奇(Dicky)親切的臉,直覺他是一位喜歡到球場打球的陽光男孩。如果沒有聽過他的分享,真的猜不到他曾經加入黑社會,是終日聯群結黨欺凌弱小的黑份子。然而,自幼家人強迫他參與教會,竟然成為他日後被江湖「大佬」(老大哥)出賣,以至被控傷人後的一個轉機!如今,他不但改過自新,在教會工作,還在神學院進修,立志將來成為幫助青年人的傳道人。 受欺凌求保護主動加入黑社會 談到加入黑社會,Dicky的理由是典型的:在小學時期,因成績不佳被分派到一間品流比較複雜的學校,到了四年級,班內有好一些年齡比他大的同學,經常欺負他。他不甘受辱,就去主動結識並且加入黑社會。當時,他只是單純的「不想被人『蝦』(欺負)。」 之後,Dicky開始受黑社會「大佬」指使,開始經營不法的勾當:開店販賣盜版光碟。他回憶道:「當時開舖頭賣翻版VCD,身為中學生已經可以管理兩間舖頭!同時吸納手下,有人跟(隨),自己也當上『大佬』,好似好有型、好威咁!」 事實上,同一段期間,家人不知道他加入黑社會,只覺他「頑皮」,於是強迫他加入教會,定時聚會。Dicky也願意這樣做,他解釋說:「返教會是一個好好的掩飾,盡量不讓家人知道我變壞。而我又掩飾得好好,返到教會就乖乖地坐,完了聚會就離開。一邊做壞事一邊扮到沒有任何特別地返教會,那種狀態,其實(自己感到)很瘋狂!」 被冤枉傷人禱告求耶穌拯救 一心加入黑社會、為得到保護的Dicky,傷害得他最深的卻也是「大佬」。在一次黑社會傷人事件中,他明明沒有參與的,卻被「大佬」出賣,向警方指証他有份參與!於是Dicky被捕而且以傷人罪被起訴。自言平時對「大佬」言聽計從的他,想不到會受到這樣的對待!他嘆道:「枉我當你(老大哥)是兄弟,你不知當我是什麼?」 在被出賣,深感「眾叛親離」的時候,Dicky卻記起在教會學習到的道理,知道有位神,就是耶穌,用永遠的慈愛去愛每一個人!他還記得人可以藉著禱告,與神對話,求祂幫助。他分享稱:「這是我第一次認真的向神禱告!我尋求祂的拯救,並且向神承諾以後脫離黑社會以及一切違法行為!」結果,他沒有被定罪,依照自己許下的承諾,他開始改過自新,並且認真地參與教會。 最重要是無條件的接納 回到教會,他坦白地將自己的一切交代,Dicky第一時間感受的是神與教會對他的無條件接納!他指出道:「返到教會,不論導師或傳道,知道我的背景之後,並沒有嫌棄我。傳道人還給機會在教會學習事奉(服務)其他人,他們接納我,用我去服侍教會!」 改邪歸正的初時,Dicky也感覺過自卑,覺得處處不及別人,但是教會裡其他教友的接納與不停鼓勵令他天天奮發上進。繼兩年全時間在教會工作當福音幹事之後,現在他重回校園入讀神學院進修,立志將來成為幫助青年人的傳道人!今天,聖經的一句說話成為他很大的鼓勵:「你當剛強壯膽,不要懼怕、也不要驚惶,因為你無論往那裡去,耶和華你的神必與你同在。」(約書亞記第一章第九節) <上一個 下一個 >

  • 堂會是否一間有限公司?

    b308aaad-badc-4d77-8717-8275f45bd286 胡志偉牧師 堂會是否一間有限公司? 文章 數日前,有機會與陳恩明牧師及馬保羅牧師有坦誠「對談」時段,一起討論教牧是否「打工仔」。我認為堂會或機構考慮多採用「對談」(conversations)形式,不要用各位講者各人一段時段發表高見,然後剩餘少許時間作交流與問題。當然,要能作「對談」人士,就是夠真,不用裝作,有話直說,且能言之有物。華人教會倘若能多作「對談」,台上台下同樣有發言權,不同人士透過意見交流,提升思考,將是一件美事。現時我們有的是過多單向的資訊,甚少能夠真誠對談的空間。 馬保羅牧師是《堂會確是一間有限公司》的作者,在書內他真情剖白過去至今有20年(書為19年),「我確是為一間有限公司服務」(5頁)。我建議神學院教牧學學科可把這本小書與陳喜謙牧師的《為何教會不像樣》共列為參考書,要求學生撰寫讀書心得。市面教牧學像樣的書本或是神學性過重,或是實用性太濃,能夠給予教牧智慧的,且適用於本港華人教會的,確實不多。 馬牧師提醒牧者要由現實開始,堂會的的確確是以有限公司運作;倘若有幼稚園教師問教牧子女其父母職業所為何事,很大可能童言無忌:「我的父親成日要開會!」開會成了教牧的主要職事,於是「越熱心的人要開越多會」(36-38頁)。教牧要識開會,識玩會議遊戲;教牧要了解會友大會很可能成為戰場。「為何會友大會多次成為堂會爆發衝突的一個戰場?」(44頁)「最重要的一個原因,就是因為整個群體都受『中小企心態』影響,非常著緊這間公司(堂會)的利益和發展」(44頁)。 正因為大多堂會看待本身為有限公司,而教牧又是「僱員」(陳恩明牧師稱為「僱員」而非「僱工心態」)身分,業績或表現自然是堂會對教牧的合理期望。筆者贊同教牧由甘心作「打工仔」(或女)作起始點,從而再作「顛覆的牧者」(subversive pastor,來自畢德生牧師)。召命是教牧要持守的,但執著於「我是上帝揀選之牧者」不一定能生存於當今堂會生態之內。 剛看完了電影《關雲長》,感受重新演繹的角色,對白中甚有宗教味道。關羽是羊,而他生存的世界是狼的天下;關羽那種彌賽亞式情意結也是不少教牧的寫照(電影內關羽受城內居民唾罵與圍鬥一幕,彷彿《受難曲》耶穌遭人遺棄的景像)。關羽是有情有義的人,這是對手曹操對他的肯定,教牧也要如此。我們要了解面對的堂會是「怪誕的野獸」(語出《致新手牧者的信》),也許神學院考慮開一科選修科「怪誕教會學」(猶如《怪誕經濟學》英文原著Freakonomics),指引神學生認清堂會隱藏的真相,牧者「主要工作是帶領和照顧這野獸,知道甚麼回應適合野獸身體的每一部分」(《致新手牧者的信》,18頁)。 倘若教牧只從聖經、理想教牧學或成功堂會秘技作出發點,活在理想的屬靈世界,職事必有甚多挫敗感;甚至在細小事項裡,會與長執「對著幹」,作出不智的行動。筆者甚認同陳恩明牧師所言,我們對教牧職事的職業病是過度「認真」,這也是我曾犯的毛病,我為何要作「蠢蛋」(《關雲長》內曹操對關羽的評語),要為一些「非絕對真理」而拼命。 認識堂會是一間有限公司,這正是認清教會文化的第一步;而教牧選擇作狼或作羊,或是披上羊皮的狼、或是披上狼皮的羊,我們均嬉戲於動物園內! (N.B.請不要過度解讀此篇遊戲文章!) 轉載自香港教會網站:www.hkcrm.org.hk < 上一篇 下一篇 >

  • 跳降傘

    fcb5ac87-b6cb-47b7-a8b3-92ff5a023768 跳降傘 返回 上一個 下一個

  • 信仰講清楚|EP08《好撒馬利亞人也累了》怎樣才能健康地維持助人的力量?「永不放棄,但要識抖氣」

    c89a304c-0d08-463d-acc1-7d5e8015c086 信仰講清楚|EP08《好撒馬利亞人也累了》怎樣才能健康地維持助人的力量?「永不放棄,但要識抖氣」 返回 上一個 下一個

  • 敬拜讚美帶領十大死穴

    4c6071b2-ad68-4b2e-9342-f1e0689721cd 吉中鳴博士 敬拜讚美帶領十大死穴 文章 敬拜讚美帶領十大死穴 帶領一個敬拜讚美,那怕在崇拜中只有二十分鐘,卻是一個極大的挑戰,但以下的障礙,往往會是我們的死穴: 1.樂手/司琴絕對依賴琴譜,無譜就不能彈。出現了死板彈奏,每次的回唱,總是千篇一律,毫無變化,沒有層次或高迭起伏的演繹。 2.流程死板,限制了唱歌的次數,只把所練習的全搬出來,不理會眾敬拜的情緒,簡直是自顧自己,各自精彩。 3.帶領者話語太多,搞到唱歌不是主菜,分享或禱告佔據太多時間,結果是沉悶。 4.選歌不當,拿不到要領,沒有方向,也沒有鋪排,歌曲之間沒有一點關連,為唱而唱。 5.帶領者及和唱小組面無表情,木納,嚴肅,目光無視會眾,氣氛拘鄞,叫會眾如何喜樂讚美呢? 6.帶領者沒有留意他所說的話語的語句及語氣, 字句官腔老套, 語氣更是平庸一個腔, 猶如機器人講話一樣。 7.負責簡報的操控員不是打錯字幕就是按得太遲,會眾無所適從,不知從何唱起,打擊唱歌的意欲。 8. 音響控制員調控失策, 不是台上歌手聽不到自己的聲音,就是會眾聽不清楚台上說什麼, 返過來有有時聲量過吵,使會眾耳朵受罪, 難以投入敬拜之中。 9. 台上台下各自精彩沒有互動,氣氛緊繃,心裡充滿膈膜 。會眾彷彿在聽一場音樂會, 更何況如果唱得強差人意就更加糟糕。 10. 練習不足,草率登場 。就算沒有錯漏百出,也只是平穩過度,僥倖過關。 以為不怎麼付代價可以帶來聖靈偉大工作驚人的果效。 以上的死穴 因為篇幅有限只是點到即止,甚至怎麼可能只有十個死穴呢? 多運動,自然舒筋活絡,多練習,舒暢音樂必在其中, 多仰望神 ,聖靈必動工! < 上一篇 下一篇 >

  • 樂恕之樂|EP3輕歌妙韻之強心健體|開心星期五Thank God It’s Friday

    f3b6bffe-2d13-4cc9-ad9a-67aff6146d18 樂恕之樂|EP3輕歌妙韻之強心健體|開心星期五Thank God It’s Friday 返回 上一個 下一個

  • 誠實面對自己的感人故事|EP65從《鯨》看信仰|生命院線之「從電影看信仰」

    db53fe1c-63c4-4c0a-bfbe-7eff2702dd46 誠實面對自己的感人故事|EP65從《鯨》看信仰|生命院線之「從電影看信仰」 返回 上一個 下一個

  • 真証傳播 | 靈之水滴 0317

    真証傳播 | 靈之水滴 0317 信仰遊戲 < Back 經文: 我們傳揚他,是用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裏完完全全地引到神面前。(歌羅西書 1:28) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 生命院線|EP07《天國戀曲》隻身遠赴柬埔寨宣教,放棄香港愜意生活?

    ef997b71-cd89-4ba1-abee-1374f2f53f76 生命院線|EP07《天國戀曲》隻身遠赴柬埔寨宣教,放棄香港愜意生活? 返回 上一個 下一個

  • 真証傳播 | 靈之水滴 1225

    真証傳播 | 靈之水滴 1225 神聖嬰孩 < Back 經文: 因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。 (以賽亞書9:6) 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

  • 我看不見神,怎能信祂呢?

    db646e95-907f-48bc-ba5b-e01971fffa2b 徐武豪博士 我看不見神,怎能信祂呢? 文章 上兩次筆者已從萬物的存在証明有神。或有人問:我看不見神,怎能信祂呢?其實眼看不見的東西並不代表它不存在,就如你看不見風和空氣,但你不能否定它們的存在。況且,肉眼能看見的事物實在有限,就如看不見周圍的磁場、電波、原子、電子,更看不見靈界的事物。其實,神造我們的身體,每部分各有功用:眼為看事物,鼻子為呼吸,耳朵為聽聲音,人裡面的靈卻為認識神。人不能轉換各器官的用途,不能用眼睛聽聲、用鼻子觀看,也不能用五官代替靈去認識神。換句話說,認識神不是用眼去觀看的,而是用心靈去接受的,人有靈就能認識賜靈的神。如《聖經》記載:「神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡。」又如俗語說:「人是萬物之靈。」孔子也說:「舉頭三尺有神明。」 再者,人不能認識神,是因人犯罪遠離神的緣故。試想,有罪的人,內心充滿污穢的人,一旦看見鬼已經全身僵硬,動彈不得,更何況看見聖潔公義的神,那豈不喪命麼?因為聖潔公義的神一顯現,祂就要追討、審判人的罪,誰能在祂面前站立得住呢?然而,神愛世人,差遣祂的愛子耶穌降世,來作世人的救主,為世人的罪被釘在十字架上,並且第三日從死裡復活,升天,坐在神寶座的右邊,叫凡信祂的人將來靈魂不至被丟在地獄的火湖裡,反而要得著永遠的生命,並且將來得以上天堂。 所以,人惟有藉著信耶穌罪得赦免,才能認識和得著造物主,並得享祂的同在和賜福。這也是為何無數人在信耶穌後,能見証耶穌是又真又活的神。 親愛的朋友,慈愛的神已為你預備了美好的救恩,只要你相信接受耶穌作你的救主,就必永遠得救,得享神的同在。請照以下禱告文誠心開聲禱告: 「主耶穌啊!我相信接受你作我的救主,求你赦免我一生所犯的罪,求你進入我裡面作我的主,將你的生命和聖靈賜給我。禱告奉靠主的名,阿們!」 < 上一篇 下一篇 >

  • 藝術家專訪:郭志立(下)|EP82 基督教文藝博覽

    147cd11c-d19a-4ff5-b5fd-b1bb9f473aa2 藝術家專訪:郭志立(下)|EP82 基督教文藝博覽 返回 上一個 下一個

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