d84f35a0-066c-4b42-b233-0b3ad61171c1 論基督徒創作中創造性與幻想：論創造性與想像力（四）｜EP73 基督教文藝博覽 返回 上一個 下一個

真証傳播 | 靈之水滴 0518 5月18日｜誰是我的鄰舍 （ 周小珊女士 ） < Back 經文: 「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中那人的鄰舍呢？」他說：「是憐憫他的。」（路加福音 10：36-37上） 人際關係是上班族離職的主因之一。融洽的同事關係可以減低流失率，但這對人事複雜的職場談何容易？基督徒該如何實踐愛鄰舍這教導？耶穌用了好撒瑪利亞人比喻來指出誰是我的鄰舍。耶穌詢問律法師誰是那落在強盜手中那人的鄰舍，律法師回答︰是憐憫他的！ 黃國偉院長的「走向連結與共融」一書指出，耶穌想要我們留意有需要的人，成為他們的鄰舍，用行動去愛和幫助他們。鄰舍是神放在我們生命中去愛的人。我曾經在監管部工作，經常接觸客服同事，他們是我的鄰舍。上帝曾感動我去留意一位愁眉苦臉的同事，我慢慢才從他口中得悉他婚姻破裂，與兒子相處有困難。因此，我便常約他吃飯、關心他，甚至一起祈禱。 我們都想被愛，但有否付出愛？我們是否忽略了很多有需要的人？ 盼望我們擁抱和分享耶穌基督的愛，將冷漠的職場變成建立神國的地方﹗盼望上帝使用我們﹗ 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

真証傳播 | 靈之水滴 0916 主題：單純的心 < Back 經文: 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。（箴言17:22） 時間飛快，我在真証傳播已事奉十年，期間經歷了不少神蹟。雖然機構資源並不豐富，但神的供應從不會缺乏。 今天想分享其中一個經驗。有一位公司的老闆，他經常觀看我們機構門外的宣傳海報，並看得很開心。他跟我說看這些資訊，會感到很舒服，也讓自己不會滿身銅臭。我鼓勵他多看，並邀請他信主。但也許他需為生意苦惱，要認識神仍需要一點時間。 有一次跟他吃飯，他很用心聆聽我們機構的工作，但向他傳福音時，他就沒有反應。我好奇問他，為何願意跟一個常掛耶穌在口邊，又經常講「感恩」的基督徒傾談？「我覺得你很簡單，常因一些很小的事，便會開心起來。聽你分享，讓我都感到很開心。」現在才知道自己可以帶給人一份開心的感染力。或許在他的內心，因為生意上的事而有很多憂傷。 這讓我想起箴言17章22節 : 喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。 盼望大家都可以懷抱著童心，對很小的事保持一份喜樂，不要太複雜，讓這份單純向神的心，都帶給別人喜樂。 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

ef25a66e-3420-41ac-afc3-1a7afcea4be6 張國棟博士 教會、理財、信譽 文章 在同一週內讀到兩篇教會新聞或文章：一， 禮賢會香港區會發聲明　不再支持ICC柬埔寨事工 、二， 胡志偉，教會團體的誠信與問責 。 讀第一篇新聞，須同時看那裡一位讀者回應。按那讀者的看法，其實兩機構早就有前嫌，是與金錢有關的。那讀者的總結是這樣的：總括來說，「機構合作，合則來不合則去，本亦無可厚非，但作為註冊慈善團體，有關錢銀賬目等等瓜葛，也應該可以做的更透明，更少惹人疑竇。此『案例』實為政府支持立法規管註冊慈善團體又一力証，如果基督教團體或機構不想被『規管』，則只有更加自省。」 第二篇文章又說：「前一段日子，有教會直資學校與機構發生『混帳』事件，最近也有宗派團體受質疑其核數帳目不完整；這正好說明基督教機構與堂會要提升財務管理，否則公眾人士與捐獻信徒有其合理的提問與了解，機構與堂會負責人要作出交代，才能釋疑。有時，這些被懷疑的組織遲遲才向公眾交代，待還了清白時，公眾負面印象經已抹不掉了！」 兩事巧妙地指向近日香港政府擬管制基督教團體或機構的構思（就此胡牧師曾強烈反對，參「 教會需要關注《慈善組織》諮詢文件 」）。我對政府管制沒有多大意見（主要因為沒空了解詳程，但魔鬼往往都是在細節裡），然而，有一點可能值得提出來反思和討論──當教會也要被這麼多法律管制，而主要原因是教會裡的人無法好好管理自己的財務，因此令教內外人士覺得這會損害很多人的錢財或利益，其實要求教會或教會機構被管制，已經是對教會的形像和信譽造成了一個很大的損害。 胡文說：「機構或堂會負責同工，不能說：「你捐獻予我們，就是奉獻予神」，於是捐獻者不能對其支出提問。現今是講公開與民主年代，有若干會眾或捐獻者可能於月會、年會或代表大會對其組織的不正常開支，提出查問。......教會團體的良好信譽乃由認受而來，一旦信譽破產，要重建信任，將會困難重重。隨著公眾知情權上升，機構與堂會要定期公布財務報告，倘若有組織未能公布其帳目，又呼籲其信眾要作出捐獻，捐獻者必能分辨這些『不一致性』帶出的信息。」 對於那柬埔寨事工或香港政府那政策，我無意在此說孰是孰非，但我認為上面引述的那類想法有點捉錯用神。首先，無疑今天教會也講求民主地和透明地管理奉獻來的金錢，但這個民主訴求的意思主要並不是因為大家都以為教內理財的人很狡猾、貪財、甚至會犯法，所以要監管，要挖出任何「不正常開支」，而是大家希望集合眾人的智慧，把金錢用在最適合的事情上，希望沒有遺漏了一些，就像使徒行傳裡教會選出執事，為確保教會裡各類人士均得到適當的照顧。預防有人貪財犯法的用意當然存在，但卻不是因為不良現象普遍或汜濫。這與今天在社會裡人們談民主制度的動機有點不同，今天在社會裡的民主訴求很多時是因為人們看到貪官或惡人當道，囂張跋扈，所以才要求有民主制度提供機會把他們扯下台。但教會裡的民主制度主要並不是因為要把一些惡人趕走、以求維護信譽而設。也因如此，到現在有些機構出了事，當我們發現教內機構獨立到一個地步我們無法把它們扯下台，才聲稱教會或機構需要民主地和透明地管理奉獻，或甚至聲稱教會或機構需要被法律管制，其實並不能修補其信譽。 教會多少是人們心目中的道德權威和支持，不管是因為性侵犯小童或虧空公款或別的，當信譽破了產，才期望設立一些更民主或更透明的制度來確保大家可以把壞蘋果趕走，其實已補救不了甚麼。 作者保留版權 < 上一篇 下一篇 >

9dc2b675-ce7d-4e8f-b286-5998b8f6e838 < Back 古典靈修神學著作：四至六世紀-約翰迦仙：會規、會談 Previous Next

3206168d-1de1-4fce-8e22-ff389af96806 游素琪姊妹 返回 上一個 下一個

47eb656d-ff2a-41f7-a833-1fb22c78905f 第卅五集：李炳光牧師（下）從天上來的禮物 返回 上一個 下一個

2997bd64-40f6-4e0b-9300-42422ec3679d 究竟最終的大贏家是誰？｜EP63從《魷魚遊戲》看信仰｜生命院線之「從電影看信仰」 返回 上一個 下一個

真証傳播 | 靈之水滴 0809 永遠的關係 < Back 經文: 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。（約翰福音：1:12） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next

c078018c-ead2-4019-9eff-389b7df1c916 「得勝靈界惡勢力（三）」蕭壽華牧師 返回 上一個 下一個

937f461d-5ae0-41fb-b604-29cfbc8f6ee6 用耳熟能詳的曲調配以新詩詞，讓人可琅琅上口和傳誦｜EP54《藝術家專訪：李鴻標牧師（下）》｜基督教文藝博覽 返回 上一個 下一個

真証傳播 | 靈之水滴 0522 音樂會 < Back 經文: 叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（哥林多前書 2:5） 自由索取靈之水滴小冊子 Previous Next