四十、匹夫之勇，婦人之仁

“勇”與“仁”都是好的，但若用之不當，有勇無謀，仁而不智，是弊不是利，是好不是壞。人的性格很特別，有些性格似是相反，卻是互補。人要勇敢行事，也要謙讓待人。人要有容人之量，但也要嫉惡如仇。進或退，包容或拼棄，在於人的智慧與見識。每種性格，是善是惡，是對是錯，也是在於人的判斷取捨。稍一不慎，勇氣可以成魯莽，柔和可以是懦弱。做人本來便不容易，要做對人更是難事。 在自己短暫人生中，很多事要待結果出來才會知對錯，反省過後才會明是非。一天一天，一事一事地學習，求的便是為了能有判斷之力，為的便是能有明智之舉。自己深深明白，人在社會中，人群中，不能獨善其身，但會互相影響。一人做事一人當，但是也會連累人。自己常在判斷之中掙扎苦思，有時會因而誤時誤事，錯過了良機，有時又會錯判行事，影響了後果也連累了別人。但人便是如此，人生也是為此，人要成長便要學而不休。成事要鞏固，敗事要避免，成功要守住，失敗要能改。一次成功不是永遠成功，一不小心，也會一敗塗地，一次失敗也不是永遠失敗，只要用心，也能東山再起。

「婦人之仁」出自《漢書，卷三四，韓信傳》，指的是人因姑息而誤事，施小惠而失大禮，指人見識短，心腸軟。「匹夫之勇」出自《孟子，梁惠王下》，指的是人不用智謀，單憑個人之勇力，難成大事。前者是有仁無智，後者是有勇無謀。「仁」與「勇」都是好的，但若無智無謀，便只會誤事，難成好事。 自己在剛信主時，神把我從迷路中尋回，讓我重回人的家，進入神的家。由於感恩，非常熱心，教會中事無大小都勇於投身。自己手腳很快，但往往顧己不顧人，思前不想後。因此，闖了不少禍，犯了不少錯，得罪不少人，甚至有牧者和信徒不單不欣賞我的勤快，反而要攔阻我的事奉。當時不明，甚至抱怨，如今回想，只有羞愧。 生命的成長與人生的領悟是有關係的。自己當時百思不得其解，為何別人不欣賞自己的付出。日子久了，學習多了，特別是由於《聖經》中的教導，使自己終於可以明一己之短，也可以改一己之過。在《羅馬書》十二章5節中指出“我們這許多人在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體。” 《腓立比書》二章4節又提醒我們“各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。” 自己開始明白做人不單要有勇，也要有謀，做事不單要快，也要準。準指的不單是做對事，也要做事對，意思是做事的方法和心態要對。

自己從《羅馬書》十二章5節中明白到自己是要與其他信徒一起配搭做事， “聯絡”指的不單是溝通，也是配搭。因此，要想想如何配搭，甚麼是別人可以做的，甚麼是自己應該做的。不要不顧一切，有勇無謀，以致忙中出亂，最後自己會累，別人會怨。明白要顧及別人，配搭要好，便要明白人有不同。人的能力不同，進度不同，需要不同，不可以一己之想法強加別人身上。有時候自己不明白為何別人不可以和自己一樣，但卻沒有想到別人也不明白為何自己不可以與他們一樣。 匹夫之勇弊在於“窄”，缺宏觀，沒遠見，因此也難成大事。大事不一定是驚天動地的事，最少是更大更美更好的事。要抗衡匹夫之勇便是謙，便是靜。謙，可以聽聽別人的意見，也會考慮別人的看法，能增加自己的見識。靜，可以因檢討而有改進，可以從領悟而可明白。 《腓立比書》讀過無數篇，甚至也背過，但一章9-10節的禱告一直沒有引起自己太大的注意。經文中說“我所禱告的就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。” 愛心當然是好的，但也需要有知識和見識，以至可以分別是非，誠實無過。愛心是聯絡全德的（歌羅西書三章14節），愛在信望愛中又是最大的（哥林多前書十三章13節），但愛是要有知識和見識，要辨別而愛才可愛而無過。原來愛若不當會禍害，因而有濫愛、錯愛、溺愛，亂愛。《哥林多前書》十三章對愛便提出了指引和規範，使人不至於因婦人之仁而誤事害人。

自己對人有軟有硬，常常困惑的不單是軟硬的選擇，更是軟硬的程度，真不容易。有時甚至會很苦惱，但自己會為這苦惱而感恩，因為正因自己不想是非不分，希望可以誠實無過，因此才會苦惱。要防備婦人之仁，也是要謙與靜。能謙虛向別人討教，能安靜對自己檢討，如此，經一事會長一智，雖不至完美無瑕，但總可減少出錯。 避免匹夫之勇，婦人之仁，便要明白人在群體中，不單有責任，也要有保護。人與人要互相守望，彼此提醒，人要謙。同時，人在群體中與眾人共處，但也要有個人獨處的時間，有安靜有思考，可以經一事長一智，人要靜。 我很喜歡有個人的時間，也很喜歡與人一起的時刻，個人思考，與人談論，都可以幫助人有正確的“勇”，有合宜的“仁”，不至於有勇卻無謀，也不會有仁而無智。仁勇加智謀，利己又利人，榮神也益人，是人追求的目標，該有的方向。

禱告

求神提醒我們人生有限，人皆有責。幫助我們在有限人生中可以與人一同成長，一同承擔，作一個有勇有仁，有智有謀的人。不要單顧自己，也顧別人，不要只求獨處，也要合群。從別人可以謙卑學習，對自己可以坦誠檢討。 求神幫助我們能勇敢作事，又能以仁愛待人，內柔外剛，可以彰顯神的美德，也能盡上人的本份。求神透過聖靈保惠師時刻提醒教導，又藉著基督裡的肢體常常指導扶持。大家可以一起建立一個有忠心有愛心的群體，為主作工，也為主愛人。 奉那滿有智慧，滿有慈愛，有勇有仁，有智有謀的主耶穌基督之名而求，阿門。

反思

人要成功，人要出人頭地，都是人之常情，但不是每一個人都會成功，也不是每一個人都能出人頭地。回顧一生，是成是敗誰知道，人又應有多少成功，人又能有多大成就。這個“應”，這個“能”不單因人而異，也是無人知曉。人生便是由昨天到今天，由今天到明天，這不單是時間，更重要的是方向。人之起點不同，背景不同，終點該如何，也是人各有異。但人要天天向前，不斷改進，不要走回頭路，便可有進步。 是勇者是仁者，是有謀的勇者，或是有智的仁者，難以說明，關鍵在於“更”。人要成為“更”有謀的勇者，“更”有智的仁者。有一句話説“人的成功不在於所在，乃在於所向。” 一同努力，步步向前，不論大步小步，只要方向對，便是好的一步。

「我們這許多人在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體。」 《羅馬書》十二章5節 「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」 《腓立比書》二章4節 「我所禱告的就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子。」 《腓立比書》一章9-10節