三十一、一年之計在於春
在《有志者事竟成》一文中提及人要成事，不單要有志更要有智，要化整為零，使不可能的事變成可能。在《今天的事今天做》一文中提醒人不要一拖再拖，以致成事不足，敗事有餘。人要當機立斷，天天做該做的事，才能成事。 少時候已學了“好的開始是成功的一半”這句話，提醒人事情的開始很重要，人要看重，且要用心，爭取一個好的開始，可以增加成功的機會。這猶如短跑的起步，猶為關鍵。自己在中學時，曾參加游泳隊，每週都有集體的訓練。每次訓練前，教練都會要求大家做熱身的運動。自己當時只是按教練要求而做，沒有把這事放在心上，視之為程序的一部份，如同一個儀式。 一次訓練前，自己因為遲到，趁教練沒有注意，便繞過了熱身，直接進入訓練。不久，腿部抽筋，不得不停止操練。教練不知自己沒有熱身，但自己卻心中有數，也終於明白了熱身的重要。好的開始是為以後的過程作凖備，為的是要能完成該完成的事。 運動要由熱身開始，人生要由計劃開始。“一年之計在於春，一日之計在於晨”，“春”與“晨”帶出的是時間，是事情之始，但重要的乃是“計”。這個“計”是計劃，人要成事不單要有志，更要有計，要為志向定出所需之計劃。計劃所包括的不單是作事的時間表，也包括事成所需的資源人手，事情進行的先後步驟，行事方法。
計劃可以分長線，短線，年計，月計，周計，日計。長短的計劃，目的在於定標分段，以致可以按部就班，循序漸進。人可以有創意，但不可以隨意。人在目標和方法上可以有改變，但人不能不按計劃而任意而行。 在《以弗所書》中有一段很好的經文，便是五章15-18節。這四節經文在我過去數十年的人生路上留下了正面和重要的影響。15-18節中提出了三個對比：愚昧與智慧，糊塗與明白，放蕩與充滿。人要懂得選擇，知所取捨，要有自制，知所為而為之。 今天人常處於競爭的心態中，人往往以為要以快取勝，以多得勢，但卻不明白快也要準，多也要對。開車很快，方向錯了，擁有很多衣服，但卻不合身，這不是成這是敗。人不能急，人要穩，看事情要有眼光，做事情要有計劃。計劃在於眼光，看得準才能定得對。 在計劃的事情上，有三方面是必需的，一是要“有”，二是要“靜”，三是要“看”。“有”在上文已提了不少，人一定要有計劃，長計短計、大計小計、日計月計，不能沒有。每天每週每月每年都要有計劃，定計劃所需時間的長短在於時期的長短，重點是不能沒有。一個有計劃的人，不單在做事上會成功，在計劃上也會成長，人一定要“有”計劃。 二是“靜”，我很喜歡一句話是“心如止水，待神漣漪。” 作為信徒，要明白神的旨意（以弗所書五章17節），人便要心如止水，不要胡思亂想，不要先入為主。人要靜下來，不要以自己的主意為主的旨意，神會指引，會啟發，會感動。正如與家人出外用膳，如果餐館內人太多聲音太嘈，很難聽見家人的說話。又或自己戴了耳筒，在聽自己的音樂，別人說的話便難以入耳，人要“靜”。
為何是一日之計在於晨，因為人一覺醒來，是最精神的時候。因此，在未開始一天之生活前，先來一個“熱身”。靜一靜，想一想，打開手機或電腦，又或翻開記事簿，看看自己當天，該周，那月內會有什麼事。寫下一天要作的事，可以寫在一張紙上，也可以輸入手機中，用最方便的方法記下，避免只靠記憶。先靜而後動，一日之計在於晨。 三是“看”，人的個人經驗有限，閱歷有限，知識有限，能看他人之成，能看一己之過，有利而無害。多看別人如何做事，為何成事。“看”也可以是“問”或“聽”，能從別人身上吸收的人是人生的智者。看一己之過指的是要正視自己的過去，不一定是過失。能從別人的過去學習固然是好。，能從自己的過去學習也不應錯過。 很多人有前無後，只知向前不懂回顧。在自己計劃時，要回想自己以前曾有的計劃，進行時之得失成敗，基於過去計劃未來。如《以弗所書》五章中所說，人要謹慎行事，便不要愚昧，不要糊塗，不要放蕩，人要有計劃，能安靜，肯觀察。 四十多年前聽了有關時間管理的講座，自此一直把所學的付諸行動。計劃，思考，學習成了我每天的習慣，也是生活中不可少的部份。雖不敢說人生如何成功，但至少無愧於心，感恩多於內疚。 “一年之計在於春，一日之計在於晨”，人不單要有志，也要有智。明天若要好，便要把握今天，今天的事今天做，但做之先，要有計劃。人有計劃，能安靜，肯觀察，大事可成，人生可美，不枉此生。
禱告
求神幫助我們，賜我們智慧的心，明白的靈，能攻克己身，不隨意，不任意，能明該明的事，能作該作的事。讓我們知道人生有限，每過的一天都只有一次，不會也不能重頭再來。 願我們可以在繁忙人生中不亂，在壓力生活中不慌，一步一步，一事一事，可以按神心意，可以靠主力量，每天好好過，每年好好過，可以榮神益人，自己能滿足，別人得益處。奉那曾道成肉身，完成天父旨意的主耶穌基督之名而求，阿門。
反思
人是有記憶的，但人卻常常失憶，沒有記下應該記的事，錯過了不該錯過的機會，沒有學好該學的功課，以致人不單會原地踏步，甚至隨著時間，更會每況逾下，一天不如一天，一年不及一年。在《以弗所書》五章15-18節前的一節聖經中說，“你這睡著的人，當醒過來，從死裏復活，基督就要光照你了。”死與生是對比，死的人沒有反應，不會成長。人要醒悟起來，回轉，向前，起步......又如《聖經》中著名的浪子比喻，他回轉之前是先有醒悟（路加福音十四章17節）。 神會用人或事給人醒悟的機會，人不要重蹈覆轍，便要醒悟回頭。過去或許已經浪費了不少的時間，錯失了不少的機會。不改變是不會有改進的，靜一靜，看一看，為明天定下應有的計劃，重新上路，為更好的明天努力。萬事起頭難，但難不是不可能，用心用力，人可改進，事可成功。
「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人，要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何，不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」 《以弗所書》五章15-18節