三十一、一年之計在於春

在《有志者事竟成》一文中提及人要成事,不單要有志更要有智,要化整為零,使不可能的事變成可能。在《今天的事今天做》一文中提醒人不要一拖再拖,以致成事不足,敗事有餘。人要當機立斷,天天做該做的事,才能成事。 少時候已學了“好的開始是成功的一半”這句話,提醒人事情的開始很重要,人要看重,且要用心,爭取一個好的開始,可以增加成功的機會。這猶如短跑的起步,猶為關鍵。自己在中學時,曾參加游泳隊,每週都有集體的訓練。每次訓練前,教練都會要求大家做熱身的運動。自己當時只是按教練要求而做,沒有把這事放在心上,視之為程序的一部份,如同一個儀式。 一次訓練前,自己因為遲到,趁教練沒有注意,便繞過了熱身,直接進入訓練。不久,腿部抽筋,不得不停止操練。教練不知自己沒有熱身,但自己卻心中有數,也終於明白了熱身的重要。好的開始是為以後的過程作凖備,為的是要能完成該完成的事。 運動要由熱身開始,人生要由計劃開始。“一年之計在於春,一日之計在於晨”,“春”與“晨”帶出的是時間,是事情之始,但重要的乃是“計”。這個“計”是計劃,人要成事不單要有志,更要有計,要為志向定出所需之計劃。計劃所包括的不單是作事的時間表,也包括事成所需的資源人手,事情進行的先後步驟,行事方法。

計劃可以分長線,短線,年計,月計,周計,日計。長短的計劃,目的在於定標分段,以致可以按部就班,循序漸進。人可以有創意,但不可以隨意。人在目標和方法上可以有改變,但人不能不按計劃而任意而行。 在《以弗所書》中有一段很好的經文,便是五章15-18節。這四節經文在我過去數十年的人生路上留下了正面和重要的影響。15-18節中提出了三個對比:愚昧與智慧,糊塗與明白,放蕩與充滿。人要懂得選擇,知所取捨,要有自制,知所為而為之。 今天人常處於競爭的心態中,人往往以為要以快取勝,以多得勢,但卻不明白快也要準,多也要對。開車很快,方向錯了,擁有很多衣服,但卻不合身,這不是成這是敗。人不能急,人要穩,看事情要有眼光,做事情要有計劃。計劃在於眼光,看得準才能定得對。 在計劃的事情上,有三方面是必需的,一是要“有”,二是要“靜”,三是要“看”。“有”在上文已提了不少,人一定要有計劃,長計短計、大計小計、日計月計,不能沒有。每天每週每月每年都要有計劃,定計劃所需時間的長短在於時期的長短,重點是不能沒有。一個有計劃的人,不單在做事上會成功,在計劃上也會成長,人一定要“有”計劃。 二是“靜”,我很喜歡一句話是“心如止水,待神漣漪。” 作為信徒,要明白神的旨意(以弗所書五章17節),人便要心如止水,不要胡思亂想,不要先入為主。人要靜下來,不要以自己的主意為主的旨意,神會指引,會啟發,會感動。正如與家人出外用膳,如果餐館內人太多聲音太嘈,很難聽見家人的說話。又或自己戴了耳筒,在聽自己的音樂,別人說的話便難以入耳,人要“靜”。

為何是一日之計在於晨,因為人一覺醒來,是最精神的時候。因此,在未開始一天之生活前,先來一個“熱身”。靜一靜,想一想,打開手機或電腦,又或翻開記事簿,看看自己當天,該周,那月內會有什麼事。寫下一天要作的事,可以寫在一張紙上,也可以輸入手機中,用最方便的方法記下,避免只靠記憶。先靜而後動,一日之計在於晨。 三是“看”,人的個人經驗有限,閱歷有限,知識有限,能看他人之成,能看一己之過,有利而無害。多看別人如何做事,為何成事。“看”也可以是“問”或“聽”,能從別人身上吸收的人是人生的智者。看一己之過指的是要正視自己的過去,不一定是過失。能從別人的過去學習固然是好。,能從自己的過去學習也不應錯過。 很多人有前無後,只知向前不懂回顧。在自己計劃時,要回想自己以前曾有的計劃,進行時之得失成敗,基於過去計劃未來。如《以弗所書》五章中所說,人要謹慎行事,便不要愚昧,不要糊塗,不要放蕩,人要有計劃,能安靜,肯觀察。 四十多年前聽了有關時間管理的講座,自此一直把所學的付諸行動。計劃,思考,學習成了我每天的習慣,也是生活中不可少的部份。雖不敢說人生如何成功,但至少無愧於心,感恩多於內疚。 “一年之計在於春,一日之計在於晨”,人不單要有志,也要有智。明天若要好,便要把握今天,今天的事今天做,但做之先,要有計劃。人有計劃,能安靜,肯觀察,大事可成,人生可美,不枉此生。


禱告

求神幫助我們,賜我們智慧的心,明白的靈,能攻克己身,不隨意,不任意,能明該明的事,能作該作的事。讓我們知道人生有限,每過的一天都只有一次,不會也不能重頭再來。 願我們可以在繁忙人生中不亂,在壓力生活中不慌,一步一步,一事一事,可以按神心意,可以靠主力量,每天好好過,每年好好過,可以榮神益人,自己能滿足,別人得益處。奉那曾道成肉身,完成天父旨意的主耶穌基督之名而求,阿門。


反思

人是有記憶的,但人卻常常失憶,沒有記下應該記的事,錯過了不該錯過的機會,沒有學好該學的功課,以致人不單會原地踏步,甚至隨著時間,更會每況逾下,一天不如一天,一年不及一年。在《以弗所書》五章15-18節前的一節聖經中說,“你這睡著的人,當醒過來,從死裏復活,基督就要光照你了。”死與生是對比,死的人沒有反應,不會成長。人要醒悟起來,回轉,向前,起步......又如《聖經》中著名的浪子比喻,他回轉之前是先有醒悟(路加福音十四章17節)。 神會用人或事給人醒悟的機會,人不要重蹈覆轍,便要醒悟回頭。過去或許已經浪費了不少的時間,錯失了不少的機會。不改變是不會有改進的,靜一靜,看一看,為明天定下應有的計劃,重新上路,為更好的明天努力。萬事起頭難,但難不是不可能,用心用力,人可改進,事可成功。

「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人,要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如何,不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。」 《以弗所書》五章15-18節